☆400幅圖片首次展現(xiàn);趪覉D書館豐富的館藏資料,絕大部分圖片都是首次展現(xiàn)給廣大讀者。
☆本書獨(dú)創(chuàng)圖像證史研究方法,400余幅珍稀版畫、照片構(gòu)成視覺史詩,揭示每個時代中國觀背后隱藏的西方焦慮與欲望。當(dāng)我們在21世紀(jì)重審這條認(rèn)知鏈,會發(fā)現(xiàn)所有隔閡都源于人類共通的認(rèn)知困境我們始終在鏡像中尋找異域,卻照見自己。。
☆知名作家馬勇傾情作序推薦。作為中國社科院近代史所研究員、博士生導(dǎo)師,馬勇深耕中國近代史、儒學(xué)史及文明史四十載。其研究以全球史觀重構(gòu)晚清至民國歷史敘事,突破傳統(tǒng)革命史觀與沖擊-回應(yīng)范式,提出文明交融視角下的中國現(xiàn)代化路徑理論體系。
☆這是一部跨越五個世紀(jì)的西方中國認(rèn)知史三部曲,通過"變色龍"視角揭示文化誤讀與對話的深層脈絡(luò)。
☆權(quán)威、客觀、中立、嚴(yán)謹(jǐn)。考證嚴(yán)謹(jǐn),注釋翔實(shí),堪稱歷史著作典范。由于作者中文功底強(qiáng),全書閱讀感流暢,文采斐然,是難得的佳作。
總 序
圖現(xiàn)變色龍:西方世界近代以來的中國觀看
一
公元1583年(明萬歷十一年),一位名叫利瑪竇的意大利傳教士抵達(dá)廣東肇慶,由此踏上了大明王朝的國土。在隨后長達(dá)27年的傳教生涯中,利瑪竇對這個神秘的東方帝國產(chǎn)生了濃厚的興趣,并對其進(jìn)行了深入的觀察。幾百年后,當(dāng)人們翻開他著的《中國札記》時,隨處可見由衷的贊賞之辭。利瑪竇寫道,中國的領(lǐng)土目前超過世界上所有王國合在一起,無論是衣食用品還是奇巧物與奢侈品,在這個王國的境內(nèi)都有豐富的出產(chǎn),無須外國進(jìn)口,他們的繅絲業(yè)規(guī)模如此之大,很容易與歐洲產(chǎn)品競爭。毫無疑問,利瑪竇眼中的中華帝國,絕對是那個時代全世界所仰慕的對象。
實(shí)際上,利瑪竇所看到的一切,在中國歷史上并非曇花一現(xiàn)。種種研究表明,還在15世紀(jì)以前,中國就一直走在世界前列。據(jù)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家安格斯·麥迪森計算,公元1000年時,中國的GDP已占世界的22.7%,隨后就一直保持在20%以上,到1820年則達(dá)到32.9%。著名學(xué)者貢德·弗蘭克在《白銀資本》中也指出,中國曾長期占據(jù)世界經(jīng)濟(jì)的中心地位,其經(jīng)濟(jì)總量經(jīng)常能占到整個世界的50%以上,而在經(jīng)濟(jì)極為繁榮的宋代,這一數(shù)字甚至曾高達(dá)90%。
的確,作為中國歷史上工商業(yè)最發(fā)達(dá)的朝代,大宋王朝無疑是當(dāng)時世界的超級大國,其經(jīng)濟(jì)文化多方面的成就,在當(dāng)時世界上居于絕對領(lǐng)先地位。就是這個中國歷史上疆域最小的中原王朝,卻在社會發(fā)展方面達(dá)到了空前的高度,其人民的生活水平甚至已達(dá)到了歐洲大城市18世紀(jì)初的水平。
更令人驚嘆的是,在許多領(lǐng)域,宋代都出現(xiàn)了新的時代特征。當(dāng)時出現(xiàn)了世界上最早的紙幣,技術(shù)工人的待遇非常之高,城市化率竟達(dá)30%。宋代中國還保持著對外部世界的高度開放,并在造船業(yè)和航海業(yè)上取得巨大進(jìn)步。到12世紀(jì)末,中國商人已開始取代阿拉伯人在東亞和東南亞的海上優(yōu)勢。由于在世界經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)地位,當(dāng)時中國的進(jìn)出口貿(mào)易也非常繁榮,印度的細(xì)紋棉織品、中亞的皮革、馬匹以及南亞的優(yōu)質(zhì)木材、玉石、香料和象牙等大批涌入內(nèi)陸,而瓷器、絲綢等高端產(chǎn)品則源源不斷地流向全世界。
到明代時,中國同樣是世界的中心,在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等方面都保持著絕對的優(yōu)勢。這一時期的商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),江南地區(qū)還出現(xiàn)了通常所說的資本主義萌芽。據(jù)估計,當(dāng)時中國的經(jīng)濟(jì)總量占到世界的45%,其工業(yè)產(chǎn)量則占世界的2/3以上。以鐵產(chǎn)量為例,明代是北宋的2.5倍,永樂年間高達(dá)9700噸,而當(dāng)時歐洲產(chǎn)鐵產(chǎn)量最多的俄羅斯還不到2400噸。值得一提的是,明代的軍事力量尤其是海上軍事力量非常強(qiáng)大。著名科技史學(xué)者李約瑟就認(rèn)為:明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色,甚至同時代的任何歐洲國家,以致所有歐洲國家聯(lián)合起來,可以說都無法與明代海軍匹敵。保羅·肯尼迪也在其代表作《大國的興衰》中說:全球三分之一的鋼鐵產(chǎn)量用于明帝國生產(chǎn)兵器。在對外貿(mào)易方面,明代也走在世界的最前列。據(jù)弗蘭克估計,在從16世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期的百余年間,由歐亞貿(mào)易流入中國的白銀在七千到一萬噸左右,約占當(dāng)時世界白銀總產(chǎn)量的1/3,由此可見當(dāng)時中國世界經(jīng)濟(jì)中心的地位。
與此同時,明代曾先后涌現(xiàn)出李時珍、徐光啟、徐霞客、宋應(yīng)星等多位科學(xué)巨人。更難能可貴的是,明代知識分子還對西方科學(xué)采取了歡迎的態(tài)度。例如著名科學(xué)家徐光啟,就曾受教于傳教士利瑪竇,并翻譯了《幾何原本》、《邏輯學(xué)》等西方科學(xué)著作;蛟S是受這一事實(shí)的觸動,稍后的德國大思想家萊布尼茨曾在《中國近事》中說:中國這一文明古國與歐洲難分軒輊,雙方處于對等的較量中。此外明代末期還一度出現(xiàn)了中國思想界的啟蒙運(yùn)動,市民文化也大有流行之勢。來自西方的天主教,那時也曾在南方廣為傳播,并受到一部分高級知識分子的歡迎,甚至南明小朝廷的后妃們都普遍信仰天主教。
在這樣一種背景下,中國的軟實(shí)力也強(qiáng)大起來。利瑪竇記載道:人們衣飾華美,風(fēng)度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有禮,談吐文雅……他們都自稱大明人。有趣的是,16世紀(jì)中期的另一名傳教士沙勿略在日本傳教時,就時常會感受到中國文化的輻射力:當(dāng)?shù)种莆鞣阶诮虝r,日本人總會說:如果基督教是真正的宗教,那么聰明的中國人肯定知道它并接受它。
1405年7月,明代大航海家鄭和率領(lǐng)一支規(guī)模龐大的船隊(duì),拉開了七下西洋的大幕。直到1433年,這支船隊(duì)先后遠(yuǎn)涉太平洋、印度洋、大西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)紅海和非洲東海岸,航跡遍及30多個國家和地區(qū)。由于其規(guī)模龐大、人員眾多、組織嚴(yán)密、裝備精良、技術(shù)先進(jìn),船隊(duì)所到之處,都引起了強(qiáng)烈反響。更重要的是,通過鄭和的遠(yuǎn)航,全世界都認(rèn)識到了當(dāng)時中國在各領(lǐng)域的巨大優(yōu)勢。史料證明,鄭和的寶船長約70米,排水量達(dá)2000噸,而87年后哥倫布橫渡大西洋時,其旗艦圣瑪利亞號的排水量僅為233噸。
橫向?qū)Ρ龋驮卩嵑烷_始下西洋時,法國正遭受著百年戰(zhàn)爭的蹂躪,英國尚未完全廢除農(nóng)奴制。至于東南亞和非洲的一些地區(qū),甚至還處在奴隸制社會之中。就像保羅·肯尼迪在《大國的興衰》中指出的:在近代以前時期的所有文明中,沒有一個國家的文明比中國文明更發(fā)達(dá),更先進(jìn)。對于大明王朝而言,這無疑是一個走向世界的絕佳機(jī)遇。
然而令人困惑的是,不久之后,明王朝突然選擇了從世界舞臺上主動退出。1433年,鄭和在第七次遠(yuǎn)航途中病逝。隨后,由于受到許多大臣的強(qiáng)烈置疑,宣德皇帝:下西洋諸番國寶船悉令停止,從而徹底廢止了海外開拓活動。而曾經(jīng)乘風(fēng)破浪于大洋之上的鄭和寶船,則漸漸腐爛在太倉的港灣里。據(jù)說為防止再有人出海,兵部官員甚至焚燒了鄭和苦心經(jīng)營多年的造船廠和留下的各種圖紙及資料。
就這樣,在一個世界歷史上最關(guān)鍵的時間節(jié)點(diǎn),中國將力量轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,卻把原本掌控于手中的海洋留給了西方冒險者。對于這一幕,黑格爾曾感慨地說中國人把頭轉(zhuǎn)過去,背向海洋。保羅·肯尼迪則認(rèn)為:中國倒退的關(guān)鍵因素純粹是信奉孔子學(xué)說的官吏們的保守性,也正是由于這一原因,所有重要官吏都關(guān)心維護(hù)和恢復(fù)過去,而不是創(chuàng)造基于海外擴(kuò)張和貿(mào)易的更光輝的未來,并且導(dǎo)致整個帝國的主流階層對商業(yè)和私人資本的厭惡,結(jié)果就出現(xiàn)了許多令人痛心的局面:印刷術(shù)沒有發(fā)揮真正的作用、紙幣被中止流通、海外貿(mào)易受到控制……
令人唏噓的是,正是在中國發(fā)生這一巨大轉(zhuǎn)變后,歐洲卻上演了地理大發(fā)現(xiàn)、啟蒙運(yùn)動、工業(yè)革命等一系列壯舉。世界的天平,從此開始慢慢傾斜。到明朝末期時,中國在造船業(yè)和海軍實(shí)力方面已出現(xiàn)了嚴(yán)重的停滯和倒退。以至于當(dāng)時曾被明朝扣押的葡萄牙使節(jié)皮列士竟敢以輕蔑的口氣聲稱中國弱不禁風(fēng),不堪一擊,并狂妄地表示率數(shù)十大船攻克馬六甲的印度總督不費(fèi)吹灰之力便可拿下中國沿海各地。
雖然鄭和下西洋的輝煌只是曇花一現(xiàn),但明代中國的綜合國力仍居于世界的最前列。隨著明王朝于1644年的覆亡,滿洲人建立了清王朝。也就是在同一時代,歐洲發(fā)生了英國資產(chǎn)階級革命,工業(yè)革命的大潮隨后也開始涌動。而在遙遠(yuǎn)的東方,盡管在清代前期曾出現(xiàn)了所謂的康雍乾盛世,但據(jù)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),這種繁榮只不過是對明代的恢復(fù)性增長。比如鐵和布匹的生產(chǎn),清代始終未能恢復(fù)到明末的水平。另外一方面,清統(tǒng)治者為進(jìn)一步強(qiáng)化專制集權(quán)體制,采取了空前嚴(yán)厲的文化專制統(tǒng)治,從而直接扼殺了向近代社會演進(jìn)的趨向。在這種氛圍下,廣大知識分子也逐漸失去創(chuàng)新精神,致使大批科技成果和科技著作失傳。具有諷刺意味的是,像《天工開物》之類的科學(xué)巨著卻被翻譯成英、俄、德、日多種文字,在異國他鄉(xiāng)大放異彩。