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1981年，年僅22歲的意大利青年安德烈·卡瓦祖蒂首度來華，次年留學復旦，從此與中國結下不解之緣。八九十年代，老安以干凈雋永、設身處地的攝影，為我們留存下一個時代的氣氛，這些作品收錄在攝影集《稍息：19811984年的中國》中，成為國民記憶的重要組成部分。九十代末，老安成為一位獨立影像人，以自己的攝影和錄像介入當代中國戲劇、電影、音樂、文學等領域。

四十多年后的今天，老安出版了他的隨筆集《氣呼呼的小詞典》。作品以詞典的形式編排，96個詞條，記錄了老安大半生的行跡、觀察和思考絕大部分關于中國，一小部分關于意大利。這些詞條形式自由，沒有中心，不事構作，不拘一格，有敘事，有議論，有認真，有笑謔，有毒舌，有熱腸，有同一，有矛盾……詞典形式猶如老安的人生樣式，又像是一部他用文字拍下來的攝影集。

老安的寫作，平實簡練，點到為止，幽默犀利，卻溫厚克制，閃耀著意大利新現實主義的光芒。書末收錄的代后記則堪稱老安對于四十年在華生活經驗的全面回顧。

藝術家盧悅以復古風格的漫畫重新演繹老安文章，腦洞大開，妙趣橫生，與老安的文字交相輝映，共同組成了這部幽默、機敏又誠實的作品。

老安的寫作，讓中文更有意思老安的攝影，受到陳丹青、余華、劉小東、顧錚、彭磊等人推重；同樣出色的，是他的中文。劉小東評價說，老安的中文好到只用說半句，就把意思與情緒傳遞到位了。老安的文字，平實簡練點到為止，幽默犀利卻溫厚克制。更重要的是，是這些文字背后那顆自由、好奇、總是設身處地的心靈。
舉重若輕的中國觀察老安是中國過往40多年巨變的持續(xù)觀察者，但在《氣呼呼的小詞典》中，他卻將這種觀察化入一個個細節(jié)、一件件小事，游刃有余地穿行在文化沖突的罅隙中，寫下一則則關于中國與世界的雋永寓言。
率真通透的人性速寫老安筆下最動人的，是對底層小人物的速寫，城鎮(zhèn)化洪流中的乞丐、小偷、快遞員、黑車司機、路邊賣菜的農婦……老安草草幾筆便活靈活現地寫出他們的精神氣兒，寫出他們的人味兒這分洞察不僅來自眼睛，更來自心靈，這些動人的篇章，閃耀著意大利新現實主義最后的光芒。
意大利小鎮(zhèn)文藝青年成長史《氣呼呼的小詞典》也是一部具有自傳色彩的作品，透過這些碎片式的記述，可以看到老安大半生的行跡：出生于意大利南部小鎮(zhèn)的少年決定離家出走，去經歷文學里的人生，最終以挨一頓胖揍告終；因為熱愛攝影和對廣袤中國的一無所知而學習中文，輾轉來到中國拍照，最后在這里結婚生子，定居四十年，并以自己的攝影和錄像，介入當代中國戲劇、電影、音樂、文學等領域……
藝術家盧悅以復古風格的漫畫重新演繹老安文章的主題，與文字交相輝映，共同組成了這部幽默、機敏又誠實的作品。
本書以皮質封面燙金壓印、軟精裝180平攤、64開文庫本形式呈現，便攜易讀。

自序

國外流行一個說法：在中國待一個月就能寫幾篇文章，待一年可以寫一本書，超過五年就什么也寫不出來了。我也一直在琢磨怎么能跟大家分享這么多年的中國經歷。這四十多年中，我一邊拍照片和視頻，一邊寫隨筆，想到什么就寫什么，看到什么就拍什么，有方向沒目的，只有積累到一定程度才有可能顯露意義。另一個問題是，寫給中國人還是寫給西方人看？既然用中文寫，主要對象應該是國內讀者。問題在于，這么大的時間跨度，中國不斷在變，我也在變，怎么能合理地連接這么多散亂的點點滴滴？首先，必須臨時擺脫自己從小定型的思維方式，換位觀察和分析才會有一些啟發(fā)。不過，我同時還故意保留了最有血肉、發(fā)自肺腑的文字，最典型的片面、不講理的老外的抱怨和吐槽。然后，我偶爾加上了多年后的重新思考，以便找到平衡。

為了整理和組織那么多零散的念頭和小故事，我想到了詞典的形式，或者說現在更流行的關鍵詞的形式。詞條的排列是按拼音順序，如同《新華字典》。像拼圖那樣，隨時可以加詞條。我完全放棄了追求某種整體性，如果有的話，那也是自然形成的，因為每一個詞條畢竟都含有同樣的DNA。

來中國定居的外國人一般要經歷幾個階段。第一個階段是比較開放的、積極的，雖然生活上有很多不適應，但覺得自己很厲害，能在這兒待著，看到很多老鄉(xiāng)們想不到的東西。差不多一年之后就會有第一次危機，感到什么都不行，不舒服，仍然飄在空中，無法真正融入。如果能再堅持一年的話，就可以首次品嘗比較正常的中國生活的滋味并為之感到自豪。后來是第二次危機，意識到自己沒有明顯的進步，仍然是個異體，無法完全融入。很多人度過不了第二次危機而離開，回國后就是懷念、遺憾、怨恨攪和的情緒，即所謂的中國病。為了回避這么別扭的心態(tài)，我就留下來了。

此書最早的標題是小詞典。后來我的作家朋友李靜讀完后給我加上了氣呼呼的四個字，顯然再恰當不過。

2024年10月

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