商鞅，又稱衛(wèi)鞅，是中國戰(zhàn)國時期秦國的著名政治家、改革家。他出生于衛(wèi)國，后在秦國推行變法，對秦國乃至整個中國歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
商鞅變法作為戰(zhàn)國時期最徹底的一次變革，是被歷代改革家們屢屢援引的變法成功的典范。商鞅變法從秦孝公六年（前356）開始，至秦孝公二十四年（前338）商鞅去世結(jié)束，前后共持續(xù)進(jìn)行了十八年，其間有兩次高潮。這十八年，使偏居中國版圖西北一角、一度被以夷狄視之的秦國逐漸在諸雄爭霸中處于優(yōu)勢地位，一躍躋身于富強(qiáng)國家之列。一百多年后秦始皇統(tǒng)一中國也與商鞅變法奠定的堅實基礎(chǔ)有著一定的聯(lián)系，甚至連后世都遵循秦國的法制。
商鞅變法的核心內(nèi)容包括推行法治、實行郡縣制、廢除井田制、獎勵耕戰(zhàn)等。他強(qiáng)調(diào)法律的普遍適用性和嚴(yán)格執(zhí)行，通過一系列改革措施，極大地增強(qiáng)了秦國的國力，為秦國后來統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。商鞅的變法雖然在短期內(nèi)遭到了貴族階層的強(qiáng)烈反對，但最終確立了秦國的中央集權(quán)制度，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
商鞅本人在變法過程中因得罪貴族而被處死，但他的改革思想和實踐對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦代李斯稱贊商鞅孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。西漢桑弘羊贊商鞅功如丘山，名傳后世。西漢桓寬在《鹽鐵論》中說商鞅革法明教，而秦人大治。宋代王安石賦詩：自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。同時，西漢司馬遷認(rèn)為商鞅嚴(yán)刑峻法，是天資刻薄之人。唐代杜甫提及秦時任商鞅，法令如牛毛。宋代蘇軾也指責(zé)商鞅的刑罰過于殘酷�？梢�，商鞅的功罪自有后人評說。
商鞅的思想和貢獻(xiàn)不僅限于政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，他還對軍事和文化方面產(chǎn)生了重要影響。在軍事方面，他推行獎勵軍功的政策，打破了世卿世祿制，使得士兵們更加勇猛善戰(zhàn)，提高了秦國的軍事實力。同時，他還注重軍事訓(xùn)練和武器制造，為秦國的軍隊配備先進(jìn)的武器和裝備，使得秦軍在戰(zhàn)場上無往不勝。在文化方面，商鞅雖然主張焚書坑儒，但這主要是出于鞏固統(tǒng)治和推行改革的需要。他實際上也認(rèn)識到教育對于國家的重要性，因此在變法過程中也注重培養(yǎng)新的人才，鼓勵學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。商鞅的思想和行動，為后來的秦朝統(tǒng)一六國以及中國封建社會的形成奠定了基礎(chǔ)。
總的來說，商鞅是中國歷史上一位杰出的政治家和改革家。商鞅的變法促進(jìn)了社會階層的流動和民眾的自我提升。他打破了世襲的貴族制度，使得有能力的人有機(jī)會通過努力和軍功獲得更高的地位和財富。這種變革不僅提高了人們的積極性和創(chuàng)造力，也促進(jìn)了社會的公平和正義。他的變法思想和實踐不僅改變了秦國的命運(yùn)，也對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，商鞅的變法也并非沒有缺點(diǎn)和爭議。他的一些政策在推行過程中過于嚴(yán)厲和苛刻，導(dǎo)致了一些民眾的不滿和反抗。此外，他對于傳統(tǒng)文化的破壞和打壓也引起了后世的一些爭議和批評。但無論如何，商鞅變法都是中國歷史上一次重要的政治改革和社會變革，它對于中國的歷史進(jìn)程和文化傳承都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。商鞅的變革精神也影響了后世的許多政治家和改革家。他們紛紛效仿商鞅，通過變法來推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。盡管商鞅本人在變法過程中遭遇了種種困難和挫折，但他始終堅持自己的信念和理想，最終為秦國乃至整個中國帶來了深遠(yuǎn)的影響。

劉葉青