《兩岸家書》由中國閩臺緣博物館組織編寫,作者從該館征集、收藏的兩岸家書以及相關(guān)文獻中解讀、撰寫了22個故事,涉及家書近千封,從17世紀的明鄭時期到21世紀頭20年,時間跨度長達數(shù)百年。各篇故事以所解讀家書的時間軸線分成五個歷史階段,即篳路藍縷(1895年前)、春愁難遣(18951945年)、云程發(fā)軔(19451949年)、咫尺天涯(19491987年)和血濃于水(1987年以后),期望廣大讀者透過不同時期的家書,管中窺豹,觀察兩岸的歷史。這些家書承載著兩岸同胞的共同記憶,講述了血濃于水的兩岸故事,蘊含著親情、愛情、鄉(xiāng)情以及祖國情,鮮活而厚重,感人肺腑。它們記錄著兩岸的經(jīng)濟社會變遷和文化交流,不僅是兩岸一家的有力佐證,也是推進兩岸心靈契合以情促融的黏合劑。
回家:兩岸家書的時光之旅
(代序·節(jié)選)
沈文鋒
兩岸家書記錄著最純粹真摯的情感,在特殊的時代維系了兩岸情,并將這種情感傳遞下去。兩岸家書喚起了兩岸同胞的情感記憶。習(xí)近平總書記強調(diào),兩岸同胞是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人。對此,兩岸家書是最好的佐證。重讀兩岸家書,感受復(fù)雜歷史背景下難以阻斷的深情,對促進兩岸一家親以情促融有現(xiàn)實的意義和幫助。
首先,兩岸家書是兩岸經(jīng)濟社會變遷和文化交流的記錄。縱觀兩岸關(guān)系史,有緩流,也有急涌,有蜜月期,也有遇冷期。在每個大時代背景下,家書都是兩岸同胞內(nèi)心世界的真實反映,在溝通信息、表達情感的瑣碎文字中承載著豐富的歷史、文化信息,折射出不同的時代特色,見證了兩岸關(guān)系跌宕起伏的發(fā)展歷程以及由此帶來的家庭結(jié)構(gòu)變化。如果說英雄領(lǐng)袖是其所在時代的導(dǎo)向標(biāo),那么草根小人物的生活景況便是這個時代的真實寫照。兩岸家書離不開彼此牽掛的各種家事,從族業(yè)經(jīng)營到子女教育,從家產(chǎn)分割到糾紛調(diào)解,事無巨細,都是兩岸經(jīng)濟往來、文化傳承的生動圖景。兩岸家書的民間性決定了它是兩岸關(guān)系史最親民的記錄與佐證。
其次,兩岸家書傳承著中華民族優(yōu)秀歷史文化。李蘭鳳在信中叮囑弟弟:農(nóng)事完全要勤,唯有勤才能發(fā)展,生活才會改善。陳臻超多次勸勉二弟陳宜祥應(yīng)勤于自修、勤于學(xué)習(xí)、勤于賺錢,方能安身立命有所成。勤,是中華民族的傳統(tǒng)美德,深諳勤之道是我們中華民族之所以能生生不息的根本之一。在關(guān)注勤的同時,孝在兩岸家書中也極受重視。李蘭鳳在信中反復(fù)交代弟弟李子和,要將父母的遺骨遷葬一處,并立一墓碑,為此她多次從臺北匯來?,只為了卻心中所愿,略盡孝道。陳臻超在信中也多次提到孝,如做人不忘本,只要心中有父母,心中有祖先,自然保有傳統(tǒng)倫理觀念;對父母的孝順,但問自己能力;清明節(jié)上山掃墓事,是國人表達孝思不忘本,掃墓敬祖的儀式,不能以迷信論等。和勤一樣,孝也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。勤孝均為儒家文化所倡,它們深植于每一個中國人的心間。從眾多家書可以看出,兩岸同胞擁有共同的生活記憶,同樣重視中華民族傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)美德,在價值觀念和行為規(guī)范上高度一致。這反映出兩岸同胞共同的民族認同和文化認同。在此基礎(chǔ)上,可以進一步上升到國家認同和政治認同的新高度。
再次,兩岸家書是兩岸一家親的有力佐證。從清代至日本殖民統(tǒng)治臺灣時期,兩岸親人往來的信件一直沒有間斷過。1949年后,臺灣與祖國大陸之間無法直接通郵,信件轉(zhuǎn)為經(jīng)由中國香港、東南亞國家、美國等地郵局或通過僑胞輾轉(zhuǎn)傳遞。1987年臺灣當(dāng)局開放臺灣居民赴大陸探親后,兩岸的信件聯(lián)系、人員往來達到前所未有的水平。兩岸家書的真實性是其重要的價值,記錄于家書上的文字雖短,卻將特殊時期下的眾生百態(tài)如實地勾勒出來。
在兩岸家書中,可以看到耄耋老人或拖著年邁之軀,不顧身邊親人反對,毅然決然踏上故土,或抬起早已不利索的雙手,顫顫巍巍地書寫對故鄉(xiāng)的思念;可以看到生活困頓的老兵,毫不放棄地爭取屬于自己的權(quán)益,哪怕希望十分渺茫;還可以看到面對早已重組家庭的愛人,苦苦等待后的滿腔失落之情;可以看到兄弟重逢歡天喜地,亦可見交往加深后摩擦沖突等情形。這些都是現(xiàn)實生活最真實的寫照,使得讀者有深深的代入感。雖然所處年代、所處境遇不同,但是信中人物的命運牽動人心,讀者與信中之人同喜、同悲,也愿共同為早日團聚統(tǒng)一做貢獻。
復(fù)次,兩岸家書是推進兩岸心靈契合以情促融的黏合劑。隨著歲月的流逝,家書中的切切深情或已隨著親人的辭世而變得模糊,而重拾家書可以喚起深埋于人們心間的情感。家書在維系兩岸同胞血脈相親、心靈契合方面發(fā)揮了重要作用。
臺胞對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的重視、對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承,是特殊時代背景下兩岸人民的民族認同與文化認同的體現(xiàn),是國家認同的重要組成部分。正如習(xí)近平總書記指出的:兩岸同胞要共同傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。兩岸同胞要交流互鑒、對話包容,推己及人、將心比心,加深相互理解,增進互信認同。要秉持同胞情、同理心,以正確的歷史觀、民族觀、國家觀化育后人,弘揚偉大民族精神。親人之間,沒有解不開的心結(jié)。久久為功,必定能達到兩岸同胞心靈契合。
在新時代,臺灣前途在于國家統(tǒng)一,臺灣同胞福祉系于民族復(fù)興,同樣,中華民族偉大復(fù)興也不能缺少臺灣同胞的參與。同舟方能共濟,榮辱必定與共。通過開展兩岸家書搶救性收集保護,挖掘、活化文獻價值,闡釋其當(dāng)代意義,講好與群眾生活聯(lián)系密切的兩岸家庭故事,有利于傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想價值,為探索海峽兩岸融合發(fā)展新路提供新思考,從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。