本書為葉笑雪先生遺稿。葉先生生前一直致力于《謝康樂(lè)集》的整理與研究，上世紀(jì)50年代中期出版的《謝靈運(yùn)詩(shī)選》是當(dāng)時(shí)所見(jiàn)謝詩(shī)最好的注本，堪與黃節(jié)先生的《謝靈運(yùn)詩(shī)注》相媲美。本書在《謝靈運(yùn)詩(shī)選》的基礎(chǔ)上將研究視野擴(kuò)大到謝集，謝氏詩(shī)賦文的主要作品皆囊括進(jìn)來(lái)；復(fù)將研治手段擴(kuò)展到校、注、評(píng)，舉凡與謝作有關(guān)的校勘、注釋以及后世的詩(shī)話文評(píng)幾乎網(wǎng)羅殆盡，每條注釋所用書證動(dòng)輒七條、八條甚至十?dāng)?shù)條，既緊扣文本，又聯(lián)系謝氏乃至?xí)x室至劉宋時(shí)代之歷史情境，務(wù)求會(huì)總?cè)貉裕�精�?dāng)詳明，言必有據(jù)，論從史出。展卷讀之，作者用力之勤在在可見(jiàn)。就謝集的整理和研究來(lái)說(shuō)，這部《校箋》肯定是目前所能見(jiàn)到的材料最富、分量最重、能夠傳世的謝集注本。（葉先生的佛學(xué)修養(yǎng)很深，書中關(guān)于謝客佛學(xué)思想的闡發(fā)、對(duì)佛教概念術(shù)語(yǔ)的解釋，以及隨處可見(jiàn)的佛經(jīng)材料的引用，無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。而一般整理謝集者多在此方面有所欠缺，這也是葉著可以超越其他著作的地方。）
可惜這是葉先生的未竟稿，仍有謝客的少量詩(shī)文未予收錄整理。經(jīng)過(guò)多年的努力，現(xiàn)已將全部書稿校訂完畢，書中的每條材料、每處引文皆予核訂，同時(shí)又編定目次，確立體例，點(diǎn)畫勾乙，期望明年年內(nèi)可以付梓。