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圣人的諸相--《論語(yǔ)義疏》中的孔子(精)
《論語(yǔ)義疏》是南朝梁經(jīng)師皇侃對(duì)《論語(yǔ)》的注疏之作,成書于梁武帝年間。該書以何晏《論語(yǔ)集解》為底本疏解,博采眾家之說(shuō),兼融玄學(xué)思想,通過(guò)“義疏體”逐章闡釋經(jīng)文大義。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年間由日本回傳中土,被譽(yù)為“存漢晉經(jīng)學(xué)之一線”。
本書以《論語(yǔ)義疏》研究為基礎(chǔ),采用“經(jīng)典—經(jīng)師—現(xiàn)實(shí)”的三元互動(dòng)框架,探討孔子形象的建構(gòu)過(guò)程。在對(duì)照閱讀中揭示不同孔子形象的差異及其歷史成因,并依托皇侃的經(jīng)學(xué)背景,深入解讀其《論語(yǔ)》詮釋與圣人觀念。通過(guò)對(duì)皇侃圣人觀的剖析,既闡明了六朝經(jīng)學(xué)的詮釋特點(diǎn),又映現(xiàn)出經(jīng)學(xué)思想發(fā)展與演進(jìn)的內(nèi)在邏輯。
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