整天加班,疲于奔命的日子什么時(shí)候到頭?
瑣事纏身,焦慮不安的內(nèi)心怎樣才能平定?
每天在擺爛和內(nèi)卷間反復(fù)搖擺, 還有其他出路嗎?
當(dāng)下,我們之所以焦慮,很大程度是因?yàn)樯钕菅矍暗娜粘,無法看到社會的全貌。如果能向上走一層,以更高的視角俯瞰全局,就能化解橫亙在人生中的絕大部分焦慮。
本書中,姚洋教授用經(jīng)濟(jì)與政治哲學(xué)的知識,帶我們重新理解人性的復(fù)雜、財(cái)富的分配以及社會的公正與不公,*后在中國歷史中探尋儒家政治智慧,搭建理解社會的完整框架,系統(tǒng)拆解當(dāng)下的種種現(xiàn)象,從而活得通透、明白。
知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維破局新框架
以關(guān)注現(xiàn)實(shí),敢說真話而聞名的姚洋教授面對當(dāng)下社會的種種焦慮與挑戰(zhàn),從經(jīng)濟(jì)學(xué)及政治哲學(xué)視角切入,結(jié)合中國古代政治智慧,剖析年輕人內(nèi)卷、中產(chǎn)階層資產(chǎn)縮水、企業(yè)家及管理者信心不足等現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)。幫助讀者搭建深入認(rèn)識社會、認(rèn)識自我的新思維框架。
內(nèi)容源自開設(shè)多年的北大EMBA課
歷經(jīng)多年教學(xué)打磨與實(shí)踐,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,從人性本質(zhì)到市場運(yùn)行、社會構(gòu)建、外部視角直至歷史溯源,形成從個(gè)體到體系,從微觀到宏觀的認(rèn)知閉環(huán)。不僅揭示了常見現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)邏輯,還提出了基于市場原理和政治哲學(xué)的應(yīng)對策略,為讀者提供緩解焦慮的有效方法。
兼具東西方智慧的自我提升指南
本書將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治理論與中國古代歷史相結(jié)合,以平實(shí)語言帶領(lǐng)讀者感受先秦儒家的治國理念、唐宋的政治制度變遷以及明清的興衰更替,展現(xiàn)古代政治智慧對現(xiàn)代社會的啟示,讓讀者在了解歷史脈絡(luò)的同時(shí)從中汲取應(yīng)對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的智慧,以更寬廣的視野面對當(dāng)下的困惑。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)滴水湖高級金融學(xué)院教授、院長,北京大學(xué)客座教授,《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》創(chuàng)刊主編,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)年會理事長,北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會理事長,中國經(jīng)濟(jì)50人論壇成員,中國金融40人論壇監(jiān)事會主席,世界報(bào)業(yè)辛迪加專欄作家。
主要研究領(lǐng)域包括新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治哲學(xué)和開放條件下的中國經(jīng)濟(jì)增長。曾獲2008、2014年孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng),第一屆和第二屆浦山國際經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(2008年、2010年),第二屆張培剛發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)(2008年)。著有《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》《經(jīng)濟(jì)的常識》等。
序言 當(dāng)下的我們?yōu)楹稳绱私箲]?
導(dǎo)論 如何理解市場與社會?
第一章 人性的底色是怎樣的?
善惡之辯:人,生來有罪?
黑猩猩的啟示:自私,刻在人的骨子里嗎?
可塑的人性:每個(gè)人都能成為圣人?
目的先于手段:儒家早有活在當(dāng)下的*優(yōu)解?
機(jī)會主義:儒家是如何向仁而生的?
第二章 市場能做什么、不能做什么?
欲望的出口:市場如何引導(dǎo)人性之惡?
貿(mào)易的力量:市場如何釋放國家的貪婪?
帕累托*優(yōu):市場并不能改變我的財(cái)富地位?
市場配置資源:貧富差距是必然的嗎?
價(jià)格管制:我的權(quán)利該值多少錢?
價(jià)值背離:我,貶值了嗎?
市場之問:金錢什么都能買嗎?
市場的邊界:金錢可以買什么?
第三章 市場如何導(dǎo)致人的焦慮?
自我剝削:誰在決定我的價(jià)值?
市場的權(quán)力:誰把外賣小哥困在了算法里?
雇傭VS交易:什么是自由職業(yè)的本質(zhì)?
處理異化:我不可替代,為何還得卷?
被干預(yù)的市場:為什么發(fā)達(dá)國家社會福利更好?
人類的宿命:人工智能可以讓我免于工作嗎?
第四章 市場可以被馴化嗎?
當(dāng)下的中國:民營企業(yè)家在擔(dān)心什么?
烏托邦理想:我能否成為自己的主人?
社會主義:牛馬和我的區(qū)別在哪里?
社會主義市場經(jīng)濟(jì):資本家和我有啥不同?
被誤解的理想:均貧富還是均無貧?
第五章 關(guān)于自由,我們在討論什么?
合意社會:存在絕對的公正、公平和平等嗎?
自利和利他:哪個(gè)更重要?
道德和法律:應(yīng)該哪個(gè)占主導(dǎo)?
政治領(lǐng)域:意志自由有意義嗎?
自由的真相:什么是首要的追求?
自發(fā)秩序:寓言還是現(xiàn)實(shí)?
自由之爭:權(quán)利是從哪里來的?
抽象的平等:特朗普現(xiàn)象的根源
第六章 集體幸福還是個(gè)體權(quán)利?
功利主義:幸?梢远攘繂?
集體 vs 個(gè)人:追求效率、還是追求平等?
人際之間的效用比較:攀比,要得要不得?
自由優(yōu)先:對每個(gè)人都有好處,可能嗎?
差別與機(jī)會平等:如何避免屁股決定腦袋?
尋找重疊共識:和平共處的基本法則?
第七章 機(jī)會和能力:如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?
機(jī)會平等:如果說成就不是努力的結(jié)果,誰愿意承認(rèn)呢?
能力學(xué)說:我的潛力具有社會價(jià)值嗎?
價(jià)值的權(quán)衡和取舍:人是如何如何擺脫僵局的?
帕累托改進(jìn):起點(diǎn)不平等,如何推進(jìn)公正?
第八章 公共決策為什么會失。
公共決策:該怎么理解出爾反爾?
理性的無知:為什么選民會做出愚蠢的選擇?
利益集團(tuán):為什么許多發(fā)達(dá)國家創(chuàng)新變少了、決策變慢了?
中性政府:中國經(jīng)濟(jì)成功的真正奧秘是什么?
第九章 合意政體該如何講故事?
國家敘事:學(xué)會講故事
利維坦:被統(tǒng)治可以是自愿的嗎?
自由政府:人民主權(quán)從何而來?
民主斜坡:自由主義政府是唯一正義的政體嗎?
第十章 儒家是如何思考的?
天下秩序:為什么要從先秦講起?
良治之基:層級是合理的嗎?
國家治理:人治還是法治?
選賢任能:人治的制度保障
分權(quán)制約:把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里的秘訣?
關(guān)系平等:當(dāng)代儒家反對自由嗎?
第十一章 重讀中國歷史
夏商周:改變對專制的成見
生于秦漢:從頭理解治理制度之間的差異
夢回唐宋:近代經(jīng)濟(jì)和文化在這里成型
明清之殤:與第一輪全球化失之交臂
理解中國大歷史:文明、思想、經(jīng)濟(jì)、氣候皆有周期
構(gòu)建中華新文明:消除民族焦慮的根結(jié)