本書(shū)是一部以人類(lèi)學(xué)的視角和方法對(duì)《史記》進(jìn)行解讀和探究的學(xué)術(shù)著作，旨在從新的角度和層次考察《史記》的文化內(nèi)涵，揭示中國(guó)早期史學(xué)的文化特質(zhì)。書(shū)中對(duì)《史記》記載的上古傳說(shuō)，以及秦漢時(shí)代的歷史與文化、祭祀、民俗、信仰、天文與人文、社會(huì)生活等內(nèi)容，結(jié)合考古文物與出土文獻(xiàn)，廣泛征引各種史料和研究著作，進(jìn)行了深入、細(xì)致的分析梳理，同時(shí)還探究了司馬遷的歷史觀(guān)和生死觀(guān)，展現(xiàn)了秦漢時(shí)代的社會(huì)歷史面貌和精神世界，拓展了《史記》研究的廣度和深度。本書(shū)資料扎實(shí)，氣象宏闊，既是秦漢史研究的力作，也是史學(xué)史領(lǐng)域的經(jīng)典。
本書(shū)運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)的方法，深度解析《史記》的文化內(nèi)涵，全面把握秦漢時(shí)代的精神世界，從整個(gè)人類(lèi)文化的大格局中理解《史記》及其記載的秦漢社會(huì)文化，不論對(duì)于《史記》的研究，還是對(duì)于秦漢歷史文化的研究，都有豐富的創(chuàng)新和突破，是一部具有厚重學(xué)術(shù)分量的經(jīng)典著作。
本書(shū)初版問(wèn)世已近三十年，在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域影響廣泛，此次再版，精心核對(duì)引文、校訂文字，并增加了附論內(nèi)容，為本書(shū)的全新升級(jí)版。
王子今，歷史學(xué)家，中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授、西北大學(xué)教授，曾任中國(guó)秦漢史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)任中國(guó)秦漢史研究會(huì)顧問(wèn)。西北大學(xué)筑牢中華民族共同體意識(shí)研究基地主任。主要從事秦漢史研究，代表作有《秦漢交通史稿》《秦漢史：帝國(guó)的成立》《20世紀(jì)中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究》《古史性別研究叢稿》《秦漢時(shí)期生態(tài)環(huán)境研究》《秦漢稱(chēng)謂研究》《秦漢名物叢考》《秦漢兒童的世界》等。
序章 究天人之際：早期史家的歷史責(zé)任和文化責(zé)任
文史星歷近乎卜祝之間
史巫與巫史
祝史陳信于鬼神
瞽史知天道
究天人之際，通古今之變
第一章 歷史的傳說(shuō)時(shí)代和傳說(shuō)的歷史基因
軒轅神話(huà)的文明史背景
舜的傳說(shuō)與東夷部族的文化地位
戰(zhàn)神蚩尤
夏史的考實(shí)
周武王盟津之渡與白魚(yú)赤烏故事
第二章 秦史與秦文化
《秦記》的歷史文化價(jià)值
秦文化的起源：東來(lái)說(shuō)和西來(lái)說(shuō)
造父八駿與穆天子西行神話(huà)
封的源流
金人十二之謎
第三章 日神和海神
禮日成山
秦皇漢武的海戀情結(jié)與并海巡行的壯舉
始皇夢(mèng)與海神戰(zhàn)
狂熱的求仙運(yùn)動(dòng)
方士的表演和方術(shù)的普及
第四章 天文與人文的映合
咸陽(yáng)宮規(guī)劃的象天模式
天齊祠發(fā)現(xiàn)的文化意義
直道和子午道
《天官書(shū)》的文化史內(nèi)涵
蒼天崇拜
第五章 封禪典禮的文化內(nèi)涵
司馬談的遺恨
泰山：中華早期神秘主義文化的紀(jì)念碑
秦始皇封禪和漢武帝封禪
不死藥和長(zhǎng)生無(wú)極夢(mèng)想
告太平于天·告成功于天
第六章 鬼神的世界
通乎鬼神與質(zhì)諸鬼神
明鬼神而敬事之
惡鬼辟，真人至
鬼與物
死界的幽光
第七章 巫風(fēng)與蠱道
西漢長(zhǎng)安的胡巫
越巫與建章宮規(guī)劃
晚年漢武帝與巫蠱之禍
女巫的文化表演
第八章 朱雁與白麟
獲麟的文化意義
朱雁之歌
天馬追求
龍蛇神話(huà)
虎患與虎崇拜
第九章 禮俗迷信與社會(huì)生活
社彈的文化解剖
西王母崇拜
磔狗于門(mén)的宗教文化意義
寶鼎迷信的源流
《日書(shū)》與民間禁忌
第十章 歷史與人生
《太史公自序》的深味
天命·神命·上帝命
天開(kāi)之與天亡我
生命意識(shí)的歷史性覺(jué)醒
生死是非
附論一 史家的童心：《史記》閱讀體驗(yàn)
附論二 英雄歌哭：太史公筆下劉項(xiàng)的心思和表情
附論三 《史記》時(shí)間寓言試解讀：神秘的四十六日
再版后記
書(shū)單推薦
