阿諾德經(jīng)辜鴻銘首進(jìn)中國(guó)學(xué)界視野后，其文化保守主義受到胡夢(mèng)華、聞一多、郁達(dá)夫、楊振聲、葉公超、朱光潛等眾多學(xué)者推崇，在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與文化演變中扮演了重要角色，學(xué)衡派的代表人物吳宓、梅光迪、胡先骕、外圍成員梁實(shí)秋則以其為思想資源，與新文化派展開了一場(chǎng)保守與激進(jìn)的文化論戰(zhàn)。本書以阿諾德的傳世之作一《文化與無政府狀態(tài)》《批評(píng)一集》《批評(píng)二集》與收錄在《阿諾德散文全集》中的經(jīng)典散文為研究對(duì)象，結(jié)合權(quán)威的阿諾德研究成果，勾勒出其文化保守主義的全貌，同時(shí)細(xì)讀《聞一多全集》《葉公超批評(píng)文集》《朱光潛全集》與刊登在《學(xué)衡》雜志上的《論安諾德之詩》《安諾德之文化論》《批評(píng)家之責(zé)任》《文情篇》等代表性論文，以及《吳宓日記》《吳宓詩話》《吳宓詩集》《梅光迪文錄》《梅光迪文集》《胡先骕文存》《梁實(shí)秋批評(píng)文集》等著作，系統(tǒng)考察上述中國(guó)學(xué)人著述中的阿諾德影響，旨在系統(tǒng)研究阿諾德的文化保守主義對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響，尤其是對(duì)學(xué)衡派的代表人物吳宓、梅光迪、胡先骕以及外圍成員梁實(shí)秋等人保守文化思想的塑造，辨析同一種文化思潮在不同文化語境中的不同命運(yùn)，揭示出其背后的社會(huì)、歷史根源，為進(jìn)一步探究外國(guó)文化思潮在中國(guó)的接受提供借鑒。