這是一部以圖片為核心、輔以精要文字說明的越劇經(jīng)典劇目畫冊(cè)。聚焦《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》《祥林嫂》四大越劇經(jīng)典，通過其創(chuàng)作手稿、演出劇照、舞美設(shè)計(jì)圖、演出說明書等一手資料，系統(tǒng)呈現(xiàn)了上海越劇院對(duì)四大經(jīng)典的傳承脈絡(luò)與藝術(shù)探索。作為上海越劇院建院70周年的獻(xiàn)禮之作，其出版兼具藝術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值與文化意義。
畫冊(cè)的四章內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)四大經(jīng)典，每章均以劇情提要美學(xué)賞析經(jīng)典留痕弦歌永繼為邏輯鏈展開劇情提要簡(jiǎn)明梳理核心情節(jié)；美學(xué)賞析提煉劇目獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；經(jīng)典留痕按時(shí)間順序呈現(xiàn)早期女班演出、新中國成立后經(jīng)典版本、電影/電視改編等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)；弦歌永繼聚焦新時(shí)期傳承復(fù)排版本，突出代際傳遞。整體編排既尊重歷史脈絡(luò)，又凸顯傳承動(dòng)態(tài)，符合讀者從認(rèn)知經(jīng)典到理解傳承的閱讀需求。
七十載藝術(shù)積淀，四大經(jīng)典永恒綻放。這本以上海越劇院建院70周年為契機(jī)精心編纂的畫冊(cè)，首次系統(tǒng)匯集《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》《祥林嫂》四大巔峰劇目的創(chuàng)作手稿、珍貴劇照與演出文獻(xiàn)。它不僅是越劇藝術(shù)的視覺盛宴，更是一部鮮活的時(shí)代檔案，引領(lǐng)讀者穿越流金歲月，直觀感受經(jīng)典從雛形到不朽的傳承與革新之路，具有極高的收藏價(jià)值
1906年，當(dāng)浙江嵊州鄉(xiāng)間的稻桶搭成戲臺(tái)，唱響第一聲越劇時(shí)，無人能料這鄉(xiāng)野村語會(huì)開辟出有別于京昆的一種獨(dú)特的中國戲曲美學(xué)體系。從小歌班用門板稻桶為舞臺(tái)，到上海灘的霓虹大戲院，越劇用百年時(shí)間完成了一場(chǎng)驚艷的蛻變褪去路頭戲的粗糲，吸納昆曲的雅致、話劇的寫實(shí)、電影的靈動(dòng)，最終形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格。百余年里，越劇涌現(xiàn)出一代又一代受人歡迎的優(yōu)秀藝術(shù)家，錘煉出眾多群眾喜聞樂見的精品劇目，尤其以四大經(jīng)典成就最高，流傳最廣，代代傳承，常演常新。
越劇四大經(jīng)典指《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》《祥林嫂》四個(gè)劇目，是經(jīng)越劇藝術(shù)家不斷實(shí)踐、不斷打磨而成的具有越劇代表作之稱的四個(gè)作品。其之所以經(jīng)典，一方面是劇目主題和內(nèi)容均指向人生中的永恒面向，如愛情、生命、死亡、自由等，并著力表現(xiàn)附著在這些主題上面極為豐富而細(xì)膩的人性情感；另一方面是通過對(duì)不同審美范式和表現(xiàn)路徑的開掘，為越劇藝術(shù)創(chuàng)造了獨(dú)特的審美品格。隨著時(shí)間的沉淀，四大經(jīng)典體現(xiàn)的審美維度愈來愈清晰：《梁山伯與祝英臺(tái)》的浪漫主義、《西廂記》的古典詩意、《紅樓夢(mèng)》的至情至性、《祥林嫂》的現(xiàn)實(shí)主義等，四種審美恰似四根立柱，撐起了越劇藝術(shù)的美麗穹頂，至今對(duì)整個(gè)劇種的創(chuàng)作仍具有無可替代的典范作用。固然，這四種審美并不能囊括全部越劇作品。越劇作為年輕的劇種，始終與時(shí)俱進(jìn)，仍在不斷進(jìn)行創(chuàng)新，因此其審美是豐富多元的，是開放包容的，新的美學(xué)典范至今仍在動(dòng)態(tài)生成中。但如果我們用這四種審美范式來觀照越劇迄今為止所有的藝術(shù)創(chuàng)造，會(huì)發(fā)現(xiàn)成功的劇目或是浪漫與現(xiàn)實(shí)的共振，或是古典與現(xiàn)代的交融，或是個(gè)體與時(shí)代的糾纏，幾乎都在用一種越劇特有的智慧，探尋劇種美學(xué)形式與人性關(guān)懷的共舞，實(shí)現(xiàn)對(duì)女性命運(yùn)乃至人類命運(yùn)的深度關(guān)照。從鄉(xiāng)野村舍到世界舞臺(tái)，這四個(gè)劇目講述著經(jīng)典的中國故事：既有沖破生死的浪漫，也有直面苦難的勇氣；既存古典文脈的余韻，更見人性真相的微光。越劇追求的，永遠(yuǎn)不是博物館模式的展演，而是在唱念做打間，讓藝術(shù)成為照見時(shí)代、照見靈魂的鏡子。
回望四大經(jīng)典，它們不僅是上海越劇院的品牌和藝術(shù)財(cái)富，也是中國越劇藝術(shù)之源，甚至它早已超越劇種本身，成為流淌在中國戲曲血液中的審美基因，成為今天戲曲舞臺(tái)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作母題。越劇在新時(shí)期創(chuàng)作的眾多佳作，無一例外都從經(jīng)典作品中汲取了豐富的營養(yǎng)。今天，四大經(jīng)典仍在源源不斷地為新編戲提供創(chuàng)作方法論與審美標(biāo)準(zhǔn)的支撐。鑒于此，上海越劇院以建院70周年為契機(jī)，依托劇院藝術(shù)檔案室所藏資料的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合社會(huì)征集資源，將四大經(jīng)典形成前后有代表性有影響力的演出版本之臺(tái)前幕后精華以圖片的形式編撰成冊(cè)，以展現(xiàn)越劇經(jīng)典劇目的藝術(shù)魅力。畫冊(cè)分為四個(gè)篇章，分別對(duì)應(yīng)四出經(jīng)典劇目，力求從多角度呈現(xiàn)該劇目的創(chuàng)作源流、舞臺(tái)藝術(shù)樣貌和社會(huì)影響力。資料種類包含手稿、劇本、演出劇照、舞美設(shè)計(jì)圖、演出說明書、剪報(bào)等，輔以必要的文字說明。
越劇四大經(jīng)典的形成宛如一條流動(dòng)的河，前人的每一次探索和實(shí)踐都留下了珍貴的痕跡。并且，經(jīng)典也絕非轟動(dòng)一時(shí)一地的作品，而要經(jīng)過創(chuàng)作者與觀眾的代代相傳，在活態(tài)傳承中散發(fā)出永恒的魅力。這也是編者將每一篇章分為經(jīng)典留痕和弦歌永繼兩部分的用意所在。當(dāng)然，由于資料掌握程度和編者水平的限制，經(jīng)典留痕難免存在版本收錄不全的情況。尤其要說明的是，在弦歌永繼部分，盡管我們知悉當(dāng)前有不少越劇院團(tuán)都在演出四大經(jīng)典，但由于版權(quán)問題以及資料收集的不便也只能割愛，而以展示上海越劇院的傳承版本為主。
希望畫冊(cè)的出版，既能為愛好者提供豐富的視覺享受，也能為研究者積累一點(diǎn)資料，而我們更重要的出發(fā)點(diǎn)，是在建院70周年之際，致敬經(jīng)典，表達(dá)對(duì)前輩藝術(shù)家的無限崇敬，彰顯上海越劇院守正創(chuàng)新的決心！
上海越劇院成立于1955年3月，是國內(nèi)外聞名的戲曲團(tuán)體，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目責(zé)任保護(hù)單位，全國地方戲創(chuàng)作演出重點(diǎn)院團(tuán)，中國越劇傳承發(fā)展基地。建院以來，劇院創(chuàng)編、移植、改編各類劇目450余出，薈萃了包括編劇、導(dǎo)演、演員、音樂、舞美人員在內(nèi)的眾多卓有成就的藝術(shù)家。
前 言 Ⅰ
篇章一 千古浪漫《梁山伯與祝英臺(tái)》
劇情提要
美學(xué)賞析
經(jīng)典留痕
越劇男班時(shí)期的梁祝戲 004
早期女子越劇的梁祝戲 006
雪聲劇團(tuán)《新梁祝哀史》 009
東山越藝社《梁祝哀史》 012
華東越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)（華東戲曲研究院）《梁山伯與祝英臺(tái)》 014
玉蘭劇團(tuán)（總政文工團(tuán)越劇隊(duì)）《梁山伯與祝英臺(tái)》 019
20世紀(jì)50年代其他越劇團(tuán)演出的梁祝戲 022
彩色越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》 026
上海越劇院經(jīng)典版《梁山伯與祝英臺(tái)》 032
弦歌永繼
上海越劇院新時(shí)期傳承版《梁山伯與祝英臺(tái)》 040
越劇電視劇《梁山伯與祝英臺(tái)》 042
（一）老藝術(shù)家主演 042
（二）青年演員主演 044
越劇電視劇《蝴蝶的傳說》 046
上海越劇院新版《梁山伯與祝英臺(tái)》 048
上海越劇院經(jīng)典版《梁山伯與祝英臺(tái)》的當(dāng)代傳承 052
（一）當(dāng)代名家主演 052
（二）中生代主演1 056
（三）中生代主演2 058
（四）中生代主演3 060
（五）新生代主演 062
上海越劇院袁范版《梁山伯與祝英臺(tái)》的當(dāng)代傳承 064
（一）當(dāng)代名家主演1 064
（二）當(dāng)代名家主演2 066
（三）中生代主演1 068
（四）中生代主演2 070
上海越劇院駐場(chǎng)版《梁山伯與祝英臺(tái)》 072
上海越劇院小劇場(chǎng)《梁山伯與祝英臺(tái)》 074
篇章二 古典雅韻《西廂記》
劇情提要
美學(xué)賞析
經(jīng)典留痕
早期女子越劇的西廂戲 080
大來劇場(chǎng)及東山越藝社《西廂》 081
玉蘭劇團(tuán)（總政文工團(tuán)越劇隊(duì)）《西廂記》 084
芳華劇團(tuán)《西廂記》 088
華東越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)（華東戲曲研究院）《西廂記》 090
上海越劇院《西廂記》 096
20世紀(jì)50年代其他越劇團(tuán)演出的西廂戲 102
彩色越劇電影《西廂記》 104
1962年上海越劇院《西廂記》青年版 106
弦歌永繼
上海越劇院男女合演版《西廂記》 108
越劇電視劇《西廂記》 111
（一）老藝術(shù)家主演 112
（二）青年演員主演 114
上海越劇院當(dāng)代名家傳承版《西廂記》 116
（一）1992年復(fù)排 116
（二）2008年復(fù)排 120
上海越劇院青春版《西廂記》 122
（一）A組 122
（一）B組 124
3D越劇電影《西廂記》 126
上海越劇院中生代傳承版《西廂記》 128
上海越劇院新生代傳承版《西廂記》 130
篇章三 至情悲歌《紅樓夢(mèng)》
劇情提要
美學(xué)賞析
經(jīng)典留痕
早期女子越劇的紅樓戲 136
越劇改革時(shí)期的紅樓戲 138
20世紀(jì)五六十年代的越劇紅樓戲 142
芳華劇團(tuán)《寶玉與黛玉》及《紅樓夢(mèng)》 152
上海越劇院經(jīng)典版《紅樓夢(mèng)》 156
上海越劇院青年實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)《紅樓夢(mèng)》 166
彩色越劇電影《紅樓夢(mèng)》 169
弦歌永繼
上海越劇院新時(shí)期傳承版《紅樓夢(mèng)》 174
（一）赴日演出 174
（二）赴法演出 178
（三）赴東南亞演出 180
上海越劇院新版《紅樓夢(mèng)》 183
（一）徐王版1 186
（二）徐王版2 188
（三）尹袁版1 190
（四）尹袁版2 192
越劇數(shù)字電影《紅樓夢(mèng)》 194
（一）民樂版 194
（二）交響樂版 196
上海越劇院經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》的當(dāng)代傳承 198
（一）當(dāng)代名家主演 198
（二）2000年新人版/青春版 202
（三）中生代主演1 204
（四）中生代主演2 206
（五）中生代主演3 208
（六）新生代主演 210
上海越劇院殿堂版《紅樓夢(mèng)》 214
（一）2015年殿堂版 214
（二）2018年殿堂版 218
上海越劇院尹袁版《紅樓夢(mèng)》 224
上海越劇院音越劇場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》 228
上海越劇院駐場(chǎng)版《紅樓夢(mèng)》 234
篇章四 風(fēng)雪人間《祥林嫂》
劇情提要
美學(xué)賞析
經(jīng)典留痕
雪聲劇團(tuán)《祥林嫂》 242
1948年越劇電影《祥林嫂》 247
東山越藝社《祝福》 250
合作越劇團(tuán)《祝�！� 254
上海越劇院1956年《祥林嫂》 256
上海越劇院1962年《祥林嫂》 260
弦歌永繼
上海越劇院1977年男女合演版《祥林嫂》 264
1978年彩色越劇電影《祥林嫂》 268
滬浙男女合演越劇團(tuán)聯(lián)合演出《祥林嫂》 272
（一）2005年 272
（二）2011年 274
（三）2019年 278
上海越劇院《祥林嫂》的當(dāng)代傳承 282
（一）當(dāng)代名家主演 282
（二）中生代主演 286
（三）師生合演 288
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