《大學(xué)》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經(jīng)宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語(yǔ)》《孟子》合稱為“四書(shū)”，雖然篇幅不大，卻是儒家文化核心經(jīng)典。《大學(xué)》以人的修養(yǎng)為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，提出了從格物致知、誠(chéng)意正心到修身齊家、治國(guó)平天下的完整修養(yǎng)路徑，包括了窮究萬(wàn)物事理獲得知識(shí)，培養(yǎng)道德品性，完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一樣，是儒家的哲學(xué)理論淵藪，不過(guò)《周易》涵蓋面廣，《中庸》則集中強(qiáng)調(diào)與人的自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)生活相關(guān)的道德哲學(xué)，自宋代以后《中庸》成為儒者研讀的重點(diǎn)，理學(xué)的很多概念命題都出自《中庸》，“中庸”的思維方式成為很多學(xué)者的生活信條，對(duì)宋代以后中華文明特色的形成具有重要作用。孝道，是“中國(guó)固有文化的精華”，以“尊老，敬老、養(yǎng)老、送老”為基本內(nèi)涵；而《孝經(jīng)》一書(shū)，涉及孝道，說(shuō)到了一些行孝的具體事項(xiàng)，其核心是以“孝”勸“忠”。一些內(nèi)容在今天，仍是新社會(huì)的倫理道德的一個(gè)組成部分。此次將三部經(jīng)典合集推出，精注精譯，以提供讀者一個(gè)精良的閱讀文本。