·明代詩歌研究·
宋濂《越歌》考論
明初臺閣體的前世今生
——兼論中國詩歌史中治世之音的評價問題
元末明初詩書畫“三絕”藝術與同題集詠的生命寄托
論晚明布衣詩人程嘉燧的人格心態(tài)與詩學思想
——從錢謙益對程嘉燧的推崇談起
·古代詩歌研究·
《周頌·載見》與西周朝覲禮
《蟋蟀》之“志”及其詩學闡釋
——兼論清華簡《耆夜》周公作《蟋蟀》本事
《周易》奠定“以男女喻君臣”比興模式的文化基礎
龍井昭陽與《楚辭塊》
《楚辭》編纂體例“經傳說”析論
宋玉的審美理想與藝術創(chuàng)造

·明代詩歌研究·

宋濂《越歌》考論

明初臺閣體的前世今生

  ——兼論中國詩歌史中治世之音的評價問題

元末明初詩書畫“三絕”藝術與同題集詠的生命寄托

論晚明布衣詩人程嘉燧的人格心態(tài)與詩學思想

  ——從錢謙益對程嘉燧的推崇談起

·古代詩歌研究·

《周頌·載見》與西周朝覲禮

《蟋蟀》之“志”及其詩學闡釋

  ——兼論清華簡《耆夜》周公作《蟋蟀》本事

《周易》奠定“以男女喻君臣”比興模式的文化基礎

龍井昭陽與《楚辭塊》

《楚辭》編纂體例“經傳說”析論

宋玉的審美理想與藝術創(chuàng)造

論兩宋理學家文道觀的類型、特征及其內在矛盾性

日本古代的漢詩新學

  ——《古代漢詩選·序》

·現(xiàn)當代詩歌研究·

寓言的頹廢

  ——《野草》中的詩與哲學

詩人張棗論

·青年論壇·

關于謝靈運山水詩美的再認識

  ——與蔣寅先生商榷

鐘嶸詩學視域下顏延之的詩歌創(chuàng)作

元兢“調聲三術”分析

論王維的“莊禪合一”思想及其詩歌中的“莊意”

詩學變革中的“游戲”姿態(tài)

  ——黃庭堅的戲題詩寫作及其詩學意義

《通雅·詩說》作年考辨

·詩歌文獻研究·

吳中復年譜