俅族也叫做曲族,他們自稱為獨(dú)龍(Trung),現(xiàn)在分布的區(qū)域在東經(jīng)98度50分到97度50分之問(wèn),北緯27度到28度之問(wèn),就是高黎貢山和江心坡中間的獨(dú)龍河流域。①?gòu)V泛一點(diǎn)說(shuō):“求江上游各支江及大求江兩岸之民族全為求子!雹趶那皸钌鳌兜嵝∮洝泛吞摧汀兜岷S莺庵尽氛f(shuō):“俅人麗江界內(nèi)有之”;《清職貢圖》說(shuō):“俅人居瀾滄江大雪山外,系鶴慶、麗江西域外彝人”。他們所指的分布區(qū)域和現(xiàn)在略有出入。
中國(guó)人與中國(guó)文
自序
中國(guó)人與中國(guó)文
中國(guó)文學(xué)的新陳代謝
師范學(xué)院國(guó)文學(xué)系所應(yīng)注意的幾件事
我的中學(xué)國(guó)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
從文藝晚會(huì)說(shuō)起
誤讀字的分析
國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的新方向
漢語(yǔ)里的借字
從昆曲到皮黃
附 錄
老舍在云南
我與老舍——為老舍創(chuàng)作二十周年
曇花未現(xiàn) 中國(guó)人與中國(guó)文
自序
中國(guó)人與中國(guó)文
中國(guó)文學(xué)的新陳代謝
師范學(xué)院國(guó)文學(xué)系所應(yīng)注意的幾件事
我的中學(xué)國(guó)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
從文藝晚會(huì)說(shuō)起
誤讀字的分析
國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的新方向
漢語(yǔ)里的借字
從昆曲到皮黃
附 錄
老舍在云南
我與老舍——為老舍創(chuàng)作二十周年
曇花未現(xiàn)
語(yǔ)言與文化
再版前言
再版序言
一版序言
自序
第一章 引言
第二章 從語(yǔ)詞的語(yǔ)源和變遷看過(guò)去文化的遺跡
第三章 從造詞心理看民族的文化程度
第四章 從借字看文化的接觸
第五章 從地名看民族遷徙的蹤跡
第六章 從姓氏和別號(hào)看民族來(lái)源和宗教信仰-
第七章 從親屬稱謂看婚姻制度
第八章 總結(jié)
附錄一 論藏緬族的父子連名制 ——敬以此文哀悼陶云逵先生
附錄二 茶山歌
附錄三 從客家遷徙的蹤跡論客贛方言的關(guān)系
附錄四 語(yǔ)言學(xué)在云南
普通語(yǔ)音學(xué)綱要
序
第一章 導(dǎo)言
一 語(yǔ)音和語(yǔ)音學(xué)
二 語(yǔ)音學(xué)的功用
1.語(yǔ)音學(xué)可以幫助咱們學(xué)好標(biāo)準(zhǔn)音,有利于漢民族共同語(yǔ)的推廣
2.語(yǔ)音學(xué)是從事方言研究的必要工具
3.語(yǔ)音學(xué)能對(duì)咱們的文字改革工作予以技術(shù)上的援助并在方案產(chǎn)生之后幫助語(yǔ)文教學(xué)
……
附錄 國(guó)際音標(biāo)(修訂至1993年,1996年訂正)
后記