在人際、群際與國際關(guān)系疏離化趨勢日漸加深的當(dāng)今時代，尋求并構(gòu)建一種包容型的價值共識理論，對于推動構(gòu)建人類命運共同體具有重要的理論與現(xiàn)實意義。本書聚焦共同生存何以可能的共在存在論命題

在當(dāng)下社會，信息爆炸讓人們真假難辨，情緒主導(dǎo)的表達充斥著網(wǎng)絡(luò)，理性思考愈發(fā)稀缺。本書完美契合這一社會現(xiàn)狀，滿足讀者對重拾理性的需求。書中指出，人們對理性存在諸多誤解，比如認為理性是完全客觀的，能獨立引導(dǎo)行為、提供行動動力并構(gòu)建完美社會。但實際上，理性無法脫離主觀判斷，在科學(xué)研究、政治及經(jīng)濟等各個領(lǐng)域，判斷都至關(guān)重要。理

在這本為人們了解當(dāng)代認識論提供全新視角的著作中，凱文？麥凱恩（KevinMcCain）呈現(xiàn)了該領(lǐng)域中五十個最為重要的謎題、悖論和思想實驗。假定讀者此前對認識論并不熟悉，麥凱恩為每個案例都起了一個令人印象深刻的名字，詳細描述了案例的具體情況，闡釋了該案例所涉及的相關(guān)問題，并對其重要性進行了評估。麥凱恩還簡要回顧了針對這些

近年來，人工智能的研發(fā)和應(yīng)用正在以前所未有的速度增長，成為當(dāng)前全球創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域之一，人們正迎來智能化升級浪潮。人工智能基礎(chǔ)理論也在不斷推陳出新，哲學(xué)思考更為智能世界發(fā)展提供了文化根源和新視角。

本書深入剖析了當(dāng)代生活世界中個體所面臨的意義迷失現(xiàn)象，并從價值哲學(xué)的角度進行了深刻的批判與反思。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們往往感到精神空虛、生活乏味，對社會現(xiàn)實深感失望，從而陷入了一種意義迷失的困境。本書通過詳細闡述這種迷失的根源與表現(xiàn)，揭示了當(dāng)代生活世界的復(fù)雜性和矛盾性。作者運用價值哲學(xué)的理論工具，對當(dāng)代社會的價值觀

直覺是事實還是想象？對某事感覺好或感覺不好意味著什么？這本實用、有趣且可能改變?nèi)松�的書提供了答案：直覺是真實的，基于科學(xué)，可以成為你的超能力。 每時每刻，我們都會吸收大量關(guān)于我們周圍世界的信息，但只有部分信息進入我們的意識。其余信息并沒有消失，學(xué)會如何獲取這些信息將使你做出更好、更快的決策。 直覺曾挽救生命、免除災(zāi)難，

《價值論研究》是由上海大學(xué)價值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價值論研究專業(yè)委員會聯(lián)合組編的，主要內(nèi)容為中國和西方價值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價值問題研究，包括中西方價值哲學(xué)理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領(lǐng)域的最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值，對推動中國價值論研究

《人類世的宇宙論：泛心論、萬物有靈論與后人類主義的局限》探討的是經(jīng)典哲學(xué)問題：物質(zhì)與心靈，或者說人類與自然世界的關(guān)系問題。在作者阿恩·約翰·維特勒森看來，這個經(jīng)典問題在人類世的時代意義已經(jīng)發(fā)生了改變，面對人類與自然的決裂、物種的滅絕，問題變得更加尖銳和迫切；哲學(xué)理論從笛卡爾開始就誤解了物質(zhì)世界，或者廣泛的自然世界，而忽

《價值評估的本質(zhì)與法則：一般價值理論導(dǎo)論》（Valuation:ItsNatureandLaws.BeingAnIntroductiontotheGeneralTheoryofValue）是威爾伯·馬歇爾·烏爾班（WilburMarshallUrban）于1909年出版的一部經(jīng)典哲學(xué)著作。該書系統(tǒng)地探討了價值的本質(zhì)、法

本書分為六章，涵蓋了提升理解力的必經(jīng)之路以及如何在書寫、談話和轉(zhuǎn)達中實現(xiàn)結(jié)果。第一章解釋了理解力的概念，探討了提升理解力的方法。第二章講述了如何擴充個人的”理解之匣”，突破自我認知的障礙，并介紹了圖式理論和閱讀理解中的推測能力。第三章深入探討了構(gòu)成理解力的要素，包括理解的四種途徑和達成理解所需的三個步驟。第四章至第五章