本冊(cè)選自《玄妙觀重修三門記》為元代牟巘撰文、大德七年(公元1303年)趙孟頫書并篆額。玄妙觀在古城蘇州,為著名道教寺廟,創(chuàng)建于西晉咸寧二年(276年)。晉明帝司馬紹居然夢(mèng)見三清道祖駕云到了蘇州,于是下旨重修道院,并改名為上真道院。唐代皇帝自稱老子后裔,尊之為太上玄元皇帝,并效令兩京及諸州均建立玄元皇帝廟。此后屢遭興廢。
本書以研究清代云南士大夫的書法活動(dòng)為旨,基于漢族移民入滇和“改土歸流”的時(shí)代背景,分析書法文化在清代云南被廣泛接受的過程,還原了士大夫書家所處的“舞臺(tái)”——清代云南書壇的景象。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從交游、教育和金石三方面出發(fā),對(duì)士大夫書家群體開展的書法交游、宦游題刻、書法教育、書碑、金石研究與金石收藏等書法活動(dòng)進(jìn)行了深入
春聯(lián),又稱“春貼”“門對(duì)”“對(duì)聯(lián)”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是人們過年的重要習(xí)俗。每逢春節(jié),無論大江南北,農(nóng)村城市,家家戶戶都要精選一幅漂亮的紅春聯(lián)貼于門上,辭舊迎新,增加喜慶的節(jié)日氣氛。本系列叢書涵蓋面廣,內(nèi)容健康向上
春聯(lián),又稱“春貼”“門對(duì)”“對(duì)聯(lián)”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是人們過年的重要習(xí)俗。。本系列叢書涵蓋面廣,內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕,使字體清晰,墨跡畢現(xiàn)。對(duì)于對(duì)聯(lián)里需要而原作沒有的字,則
春聯(lián),又稱“春貼”“門對(duì)”“對(duì)聯(lián)”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是人們過年的重要習(xí)俗。本系列叢書涵蓋面廣,內(nèi)容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕,使字體清晰,墨跡畢現(xiàn)。對(duì)于對(duì)聯(lián)里需要而原作沒有的字,則由
本書為軍旅書法家甘盛俊(甘泉)的書法作品集。其作品內(nèi)容均選自中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞、文章、名聯(lián)和圣賢語(yǔ)錄,節(jié)錄后以書法形式表現(xiàn)。品讀之余可以領(lǐng)略古人智慧。長(zhǎng)期軍旅生涯,使其書法創(chuàng)作風(fēng)格蒼茫遒勁,用筆力道雄健剛猛,早年更得書壇名家指點(diǎn)教會(huì),使得其書法創(chuàng)作有典可依、有章可循,同時(shí)與個(gè)人風(fēng)格完美結(jié)合,從而形成其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。
本套書包括朱仁民、張超、吳訓(xùn)木等優(yōu)秀藝術(shù)家的國(guó)畫、書法、版畫作品。宋曉軍書法作品選.他的作品以文化意蘊(yùn)為根基,吸收傳統(tǒng)藝術(shù)之優(yōu)長(zhǎng),追求自由表達(dá)與內(nèi)在情感;其創(chuàng)作思路、結(jié)構(gòu)、形式、境界皆超越了以往的審美定勢(shì),既能保持傳統(tǒng)書法的古法精神,又可達(dá)到現(xiàn)代的人文情懷!形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)語(yǔ)言,豐富了書法的表現(xiàn)性。
《傳世經(jīng)典書法碑帖》是一套精選中國(guó)歷代書法大家和碑帖杰作的大開本(8開)系列叢書,每?jī)?cè)呈現(xiàn)一幀著名碑帖或精選一位書法大家的經(jīng)典作品,并配有書家或碑帖簡(jiǎn)介、釋文等。蘇軾(1037—1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻、和仲,號(hào)東坡居士、鐵冠道人,世稱蘇東坡、蘇仙,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐進(jìn)士。北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、