本書是一本中國畫工筆花卉畫片集,以二十四番花信風為主題,用工筆的形式將春季應時而開的代表花卉一一繪于紙上。作品擬宋人筆意,描繪工致,敷色古雅,風格溫婉蘊藉。每幅作品以單頁的形式呈現(xiàn),背面附二維碼,掃碼即可獲得白描線稿和視頻教程,既方便臨摹學習,又方便單獨裝框,作為雅致的裝飾品。另附簪花小楷詩詞及花卉小傳,欣賞工筆作品的
本書對中國山水畫的發(fā)展歷史做了簡要的梳理,進而將黃公望與他創(chuàng)作的《富春山居圖》放入畫史的時空拼圖中。自《剩山圖》起,我們以空間的順序解讀了黃公望對畫面的布局與安排,以及講解了他作為一個創(chuàng)作者是如何用筆墨經(jīng)營他的畫中世界。正如同《富春山居圖》這個題名,畫面創(chuàng)造的是一個黃公望創(chuàng)造的山居世界,身為觀者,無論是這卷作品最初的主
本書以北宋畫家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》為解讀對象,在回歸古代長卷閱讀方式的同時,通過畫家與游客雙重視角的切換,使讀者既能像游客一樣走在北宋汴京的街頭,又可以全視角感受畫家的創(chuàng)作意圖與都城風物。在被張擇端組織起的各種沿街店鋪間,我們可以窺見公共空間中的東京生活與盛世隱憂。而當我們面對《清明上河圖》這件似乎道盡了一日四時
本書是一本插畫隨筆集,作者對我們習以為常的身邊事物展開了一連串超乎尋常又充滿趣味的奇思妙想。吉竹伸介引領讀者重新審視習焉不察的事物,發(fā)現(xiàn)日常生活中的樂趣。例如:現(xiàn)在垃圾分成”可回收垃圾”和”不可回收垃圾”,那么,能不能再細分為”不可見垃圾””不可變涼垃圾””不可消失垃圾”呢?作者運用豐富的想象力對周邊事物展開思考,作品
本書為八大山人藝術研究的專著,它另辟蹊徑以八大山人作品的“形”與“神”這兩個關鍵方面作為關鍵切入點,進而展開了全面且深刻的論述。不僅如此,書中還進一步涵蓋了對八大山人書畫作品的精細解讀,對其藝術思想的深入剖析,對詩文題跋的細致探究,對印章款識的獨到闡釋,以及對家學淵源的追根溯源等眾多方面。為了更透徹地呈現(xiàn)八大山人作品的
這是一本集藝術與想象之大成的佳作,巧妙交織“桃花源記”的避世桃源夢與“鏡花緣”的奇幻冒險,編織出一個孩童夢中神游的奇幻世界。從踏入夢境的那一刻起,讀者便隨同主角穿梭于光怪陸離的景象之中,每一幕都是對想象力的極致頌揚,每一筆都蘊含著絢美的視覺享受。此外,本書裝幀設計亦堪稱精美絕倫,封面以燙金工藝勾勒出夢境的輪廓,內(nèi)頁采用
本書根據(jù)高等院校專業(yè)教學標準的要求編寫而成,全面介紹了素描與色彩的相關知識和繪畫方法。全書共分為11個項目,主要內(nèi)容包括認識素描及其工具、素描構(gòu)圖與作畫、素描表現(xiàn)方法、素描寫生、速寫、素描在現(xiàn)代設計中的應用、認識色彩及其工具、色彩原理、色彩繪畫、水彩畫和水粉畫。素描既是一門學科,也是一種藝術形式,被稱為造型藝術的基礎。
本書以《古木垂陰圖》為基點來研究石濤藝術的畫中禪心,共分為五個章節(jié):第一章通過研究石濤的禪宗生平與禪林交游,揭示石濤與禪宗之淵源,并結(jié)合石濤不同風格的禪意作品,闡述禪宗思想對石濤藝術的影響。第二章通過對《古木垂陰圖》與石濤北游時期的活動背景及同期作品的筆墨風格、題跋內(nèi)容和用印狀況的比較來鑒析《古木垂陰圖》之真?zhèn),并深?/p>
“北京畫譜”立足首都城市戰(zhàn)略定位,奮力開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面,以活化在京館藏美術經(jīng)典,挖掘北京美術大家經(jīng)典名作為叢書目標。通過古代卷歷史名作開篇,李可染畫院院長李庚導讀,甄選畫院館藏中國古代繪畫數(shù)字精品,現(xiàn)當代卷甄選京派工筆重彩畫家任率英、王叔輝、尚泰安經(jīng)典作品。本篇為“尚泰安篇”,展示了現(xiàn)當代京派工筆重彩畫家尚泰安的法
我:我有貓了!胖胖:我有媽媽了!弟弟:你再也不是沒貓的野人了!這本溫馨動人的漫畫,以獨特的雙向視角——養(yǎng)貓人和貓咪,細膩地描繪了養(yǎng)貓的日常生活與深切感受。在喧囂繁忙的都市生活中,小貓咪不僅是主人的忠實伙伴,更是心靈的慰藉,為孤獨奮斗的年輕人帶去了無盡的溫暖。通過“我有貓了”“我有媽媽了”“謝謝你,小貓咪”以及“胖胖和弟