唐宋時(shí)期，漢語史中先后出現(xiàn)的六種處置式——“以”字式、“持/取”字式、“將/把”字式、“捉”字式——就已基本成熟。本書基于語義地圖模型，運(yùn)用構(gòu)式語法理論，立足語法系統(tǒng)性，注重傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)結(jié)合互證，通過梳理不同語義域的關(guān)聯(lián)，全面系統(tǒng)分析漢語處置式的形成發(fā)展及其動(dòng)因與機(jī)制。共時(shí)層面，以構(gòu)式多義性為緯線，關(guān)注句式同形異

論文開頭是“引子”，從內(nèi)容和形式兩方面交代了作者的旨趣，即國學(xué)趣向和采用傳統(tǒng)小學(xué)書的體式。其后共分八章。第一章毛傳、鄭箋與三《禮》，考證毛、鄭釋語與《儀禮》《周禮》《禮記》的關(guān)系。第二章毛傳、鄭箋與文獻(xiàn)，舉例指出毛傳引用了《孟子》《孝經(jīng)》《左傳》《國語》等古籍。第三章毛傳解《詩》內(nèi)容考察。第四章鄭箋解《詩》內(nèi)容的考察。

《大學(xué)語文》按照歷史發(fā)展脈絡(luò)，涵蓋了秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、唐宋文學(xué)、元明清文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。通過對(duì)各個(gè)時(shí)期經(jīng)典作品的精選與解讀，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略不同時(shí)代文學(xué)的獨(dú)特魅力。從古老的秦漢文學(xué)中感受歷史的厚重，在魏晉南北朝文學(xué)里體會(huì)思想的多元碰撞，于唐宋文學(xué)中品味詩詞的極致之美，在元明清文學(xué)中探索文學(xué)形式的多樣變化，再到現(xiàn)當(dāng)代

民間文化生于民間、興于民間、藏于民間，最接地氣，最好地保留了中華文化的根脈，留下了中華文化的特殊印記。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成的根基，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的豐厚土壤，具有永恒的時(shí)代價(jià)值。本書分為三個(gè)部分，即尋美民間、探源民間、問道民間，生動(dòng)地展現(xiàn)了作者對(duì)民間文化從無意識(shí)到有意識(shí)，從“邂逅”到“入門”，進(jìn)而尋美、

《全球中文發(fā)展研究》聚焦全球中文發(fā)展研究，涵蓋廣泛的研究領(lǐng)域，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。本刊通過推動(dòng)全球中文發(fā)展的研究，對(duì)于更好地服務(wù)于國家語言文字事業(yè)，推進(jìn)中華優(yōu)秀語言文化傳承傳播與創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)中華文明的國際傳播力和影響力具有積極的促進(jìn)作用。本刊將為相關(guān)學(xué)者提供一個(gè)開放、公正、公平的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，為全球中文發(fā)展

胡樸安(1878—1946),，著名報(bào)人和近代經(jīng)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)家。安徽涇縣人。先后任教于上海大學(xué)、持志大學(xué)等。他的《中國訓(xùn)詁學(xué)史》成書于1937年，是我國第一部訓(xùn)詁學(xué)史方面的著作，具有開拓性的重要意義。本書除“緒言”外，共分為六章，詳細(xì)論述了訓(xùn)詁由開端發(fā)展一直到清代的歷史，以及今后訓(xùn)詁學(xué)發(fā)展的趨勢。 本書將中國傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)

本書在研究中采用文獻(xiàn)研究和多學(xué)科交叉研究等方法,通過分析清末至民國的社會(huì)思潮、文學(xué)思潮、教育制度、課程形態(tài)等,研究19151927年的文學(xué)教育思想。結(jié)合有中國的文藝復(fù)興之稱的新文化運(yùn)動(dòng)的主題和訴求,探尋文學(xué)教育的思想發(fā)展與社會(huì)、文學(xué)、教育的發(fā)展之間的關(guān)系,從教育目的觀、對(duì)象論、內(nèi)容觀、方法論等方面論述該時(shí)期的文學(xué)教育思

公文寫作金句 詩詞、名吉警句、俗語分類集錦 滿足日常寫作需求速查速用

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯編選的古文經(jīng)典選本，暢銷中國兩百余年，千萬讀者讀之誦之，不因世事移易而改其初衷，不以少長相異而有違眾好。華夏人士因之而雅愛中華古文華章，并由此了解中華傳統(tǒng)文化。《古文觀止》成為中國文脈之所載，代表民族精神的文化符號(hào)。是值得子孫萬代傳承的民間經(jīng)典。然吳楚材等為時(shí)世風(fēng)俗所限，受文章家清規(guī)所囿

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