寬窄哲學研究與辯證法

《直覺的秘密》一書揭示了直覺的秘密，洞察到了我們潛意識的深處，告訴我們怎樣來感覺人無法理解的事。作者闡述了為什么直覺是一種生活理念；直覺是從哪里來的；直覺和人類的基因、感官、大腦記憶、潛意識、心理、生理和日常生活的關系；直覺和理性的區(qū)別和相互作用關系。并告訴我們：直覺是可以學習的，我們普通人怎樣來學習、訓練和獲得直覺，

人們對日常生活中的信息有理性與感性兩種加工方式，這兩種方式會對外顯行為或信念造成不同的影響。兩種系統(tǒng)在認知過程中的主要區(qū)別在于，理性系統(tǒng)更多地使用工作記憶解決特異性問題，而感性系統(tǒng)更多地依賴內(nèi)隱知識解決適應性問題。這就是雙系統(tǒng)理論。作者從2008年起研究心理學藝術(shù)化，進行了眾多理論和工具創(chuàng)新，并通過多年的觀察和實驗不斷

叔本華的唯意志論哲學又被稱為主體哲學。本論從叔本華主體的四個維度，即意志之“自我”作為先驗認識主體、作為表象和意志的主體、作為審美主體、以及作為自由、道德與虛無的主體四個維度揭示了叔本華的主體理論。本論的特點在于深度挖掘了叔本華主體理論的建構(gòu)基礎，揭示了叔本華的主體如何從經(jīng)驗的表象逐步走向意志的自在，最終走向虛無的澶變

本書作者對馬克思價值分析的方法論原則，以及學界對馬克思價值論的較為著名的闡釋，給出了批判性評論。他對馬克思思想的解讀，主要聚焦于資本主義制度下調(diào)節(jié)社會再生產(chǎn)的經(jīng)濟過程以及各種關系。從這個角度分析，價值論是關于階級和剝削的理論。除了其他方面的理由，價值概念無疑是有用的，因為它解釋了自愿市場交換原則主導下的資本主義剝削。本

努力的意義：積極的自我理論（當代西方社會心理學名著譯叢）

《價值論與倫理學研究》以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣，刊載價值論和倫理學原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。本卷針對傳統(tǒng)價值與倫理、西方價值與倫理、社會主義核心價值觀融入社區(qū)生活的路徑等問題展開討論，既對任法融的道德思想、孟子之前的儒學性善論、人類道德意識的演變、葉適功利之學等中國傳統(tǒng)價值與

本書通過對西方符號學及其結(jié)構(gòu)的研究，提出了符號唯心化理論及其特質(zhì)，深度分析了符號唯心化的哲理基礎。從符號與物的關系入手，探討了符號如何嵌入經(jīng)濟社會發(fā)展，以及從物的功能性向物的非功能性符碼化的動力機制、生成原因、運行邏輯、現(xiàn)實效應及其社會影響。在此基礎上，借助現(xiàn)象學符號學理論，提出了不同于意識符號系統(tǒng)的身體符號系統(tǒng)，作為

本書所研究的“思想”是人們正在思想著的思想，它是鮮活的、動態(tài)的、建構(gòu)的、生成和消逝的、與生活實踐密切相關的，而非靜態(tài)的。本書以馬克思主義的認識論、實踐觀與人學理論為指導，汲取認知理論、人本主義理論、結(jié)構(gòu)功能主義理論與建構(gòu)主義理論等心理學與社會學的相關成果，力圖在客觀的立場上以開放的理論視角探討思想及其基礎。全書共分五章

本書用通俗的語言和形象的比喻來描述宇宙時空及相關現(xiàn)象的聯(lián)系，通過物理學研究中所被忽略的一些細節(jié)問題，引出了時空量子宇宙模型，并根據(jù)時空量子模型去解釋宇宙宏觀和微觀的現(xiàn)象的本質(zhì)和高度統(tǒng)一，引出眾多無法解釋的觀測和實驗現(xiàn)象的本質(zhì)，以及宇宙奇妙現(xiàn)象之間的聯(lián)系。重要的是本書引入了宇宙時空的本質(zhì)，尚屬首次。本書將更廣泛的物理統(tǒng)一