《龍川文集》是宋代“永康學派”代表人物陳亮的文集。在中國學術(shù)思想史上，浙江之地有著燦若星辰的大家名家，而陳亮及其《龍川文集》是其中具有代表性的著作。本書為永嘉學派代表人物陳亮的代表作《龍川文集》的導(dǎo)讀、選注本。陳亮(1143—1195)被稱為“中國唯一的狀元思想家”。“狀元”一詞承載了國人對文的推崇以及被推崇對象無所不

朱子學對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。朱張往來書信中，所涉及的“中和新舊說”，以及稍晚的“仁說”“心說”之辯，代表著理學內(nèi)部的碰撞、融合與轉(zhuǎn)型，也代表著朱熹思想真正走向結(jié)構(gòu)性成熟；而其中所論時事出處，也體現(xiàn)了理學家共同體的政治考量與追求。數(shù)百年來，

《習學記言序目》是南宋葉適評論經(jīng)史子書、記述研究心得的札記體著作。葉適通過評價儒家經(jīng)典和歷史典籍,表達政治、經(jīng)濟主張和倫理思想�！读晫W記言序目》計經(jīng)說十四卷，諸子七卷，史二十五卷，文鑒四卷，是研究葉適思想的主要資料。本選注本由宋明理學研究專家何俊選編、導(dǎo)讀、解題與研讀，陳正祥注釋。全書分“導(dǎo)讀”“選注”兩部分�！皩�(dǎo)讀”

本書精細地解讀了朱熹、張居正等對四書的注釋，并對比分析柏應(yīng)理、衛(wèi)方濟和沃爾夫的拉丁語著作《中國哲學家孔子》《中華帝國六經(jīng)》《中國人實踐哲學演講》等與前者的關(guān)系，展現(xiàn)了西方傳教士和啟蒙思想家傳播和接受宋明理學的路徑。不僅如此，該書首次詳盡地分析了柏應(yīng)理、衛(wèi)方濟和沃爾夫之間的脈絡(luò)關(guān)系，從而清晰地為我們展現(xiàn)了宋明理學如何影響

為深入貫徹落實習近平總書記來閩考察重要講話，南平市委、市政府以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，加快打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的“標桿”，2023年11月，在省委宣傳部、省文旅廳指導(dǎo)下，由中國社會科學院哲學研究所、福建社會科學院、南平市人民政府、武夷學院聯(lián)合主辦，以“融通朱子文化，夯實文明根基”為主題的第二屆考亭論壇

錢穆先生于1969年撰成百萬言巨著《朱子新學案》，“因念牽涉太廣，篇幅過巨，于70年代初夏特撰《提綱》一篇，撮述書中要旨，并推廣及于全部中國學術(shù)史。上自孔子，下迄清末，二千五百年之中儒學流變，旁及百家眾說之雜出，以見朱子學術(shù)承先啟后之意義價值所在�！北緯鴹l理清晰、深入淺出，實為研究和閱讀朱子學之入門。本書內(nèi)容包括孔子與

唐文治，號蔚芝，晚號茹經(jīng)，江蘇太倉人。本書摘選自唐文治《茹經(jīng)堂文集》，包括《紫陽學術(shù)發(fā)微》十二卷、《陽明學術(shù)發(fā)微》七卷、《性理救世書》三卷。涵蓋唐文治先生經(jīng)學論著天論論三篇、大學大義、禮始于男女之別論等。其著大抵闡明古圣賢之微言大義；雖不言教育，亦蘊含封建教育原理。他的精言崇論，闡揚道德，維持倫紀，通達治體，起到感發(fā)人

本書是現(xiàn)代著名學者錢穆對宋代理學三書，即元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《通書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》三書所作的讀書劄記，作者簡明扼要闡述了宋代理學對傳統(tǒng)儒家思想的繼承與發(fā)展，展現(xiàn)宋代理學家探究義理的精深與各家之異同，并結(jié)合中西思想文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會生活實踐，進行比較與評析，其中不乏深刻的見解。此書的出版，

劉宋一朝，雖國祚淺短，但吟詠滋繁，《史通·書志篇》記載“宋氏年唯五紀，地止江淮，書滿百篇，號為繁富”。文變?nèi)竞跏狼椋�興廢系乎時序，劉宋學術(shù)文化之繁富實賴統(tǒng)治者之倡導(dǎo)。劉宋皇族為鞏固皇權(quán)政治，復(fù)興經(jīng)史，倡導(dǎo)佛教，重視創(chuàng)作，舉辦各類文化活動以延攬朝野文士，于晉宋變革之際開創(chuàng)了學術(shù)文化發(fā)展新的格局。此外，劉宋皇族重視文化修養(yǎng)

本書為梁啟超先生撰寫的北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家王安石的傳記，系統(tǒng)論述了王安石時代的政局以及他的思想成長軌跡、執(zhí)政前后的活動、新法的內(nèi)容及成敗、學術(shù)與文學、家庭與交友等幾個方面，作者以敏銳的學者眼光、嚴謹?shù)氖芳夜P法，引證史料著作過百部，透徹分析了王安石新法的成敗得失；并作“考異”十九條，力圖還歷史煙塵中的王