金圣嘆所批評(píng)的唐代七律，其后人冠名為《貫華堂選批唐才子詩(shī)甲集》刊刻，其選錄了近六百首詩(shī)。本書精選了其中三百首，涵蓋從初唐到五代時(shí)期的不同詩(shī)作，其著重揣摩唐人七言律詩(shī)的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的形式等。金圣嘆創(chuàng)造了“七律分解法”，將唐詩(shī)分為“前解”“后解”，分析字里行間隱藏的寫作方法以及詩(shī)人的真實(shí)情思�；虮薇偃肜�，或借題發(fā)揮，

梁祝傳說(shuō)是我國(guó)流傳最廣的民間愛情故事，影響廣泛久遠(yuǎn)。梁祝文化研究中，傳說(shuō)起源地點(diǎn)與時(shí)間的考證是專家學(xué)者關(guān)注焦點(diǎn)，然至今尚無(wú)定論。而該書稿提出，梁祝傳說(shuō)真正源頭在江蘇宜興。祝英臺(tái)本是祭祀的神壇之名，梁山伯本是受祭祀山神，原型與梁武帝有關(guān)；傳說(shuō)起源與江蘇宜興“祝英臺(tái)讀書處”有關(guān)，宜興久已湮沒的“祝英臺(tái)讀書處”巨型石刻仍然存

本書從修辭學(xué)角度對(duì)蘇軾散文的成就和傳承及其根源進(jìn)行發(fā)掘、評(píng)述和解析，重點(diǎn)是對(duì)蘇軾散文修辭的風(fēng)貌、成就、創(chuàng)新及傳承進(jìn)行描述、評(píng)價(jià)和闡釋，以及對(duì)蘇軾散文成就和傳承的修辭學(xué)解讀。本書主要借助修辭學(xué)相關(guān)理論和方法，以蘇軾散文的成就和傳承作為研究對(duì)象進(jìn)行修辭學(xué)角度的描述、評(píng)價(jià)和闡釋。首先對(duì)蘇軾散文作品進(jìn)行全面考察，對(duì)其修辭的整體

《中國(guó)傳記評(píng)論》是由國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家熊明教授主編、中國(guó)海洋大學(xué)傳記與小說(shuō)重點(diǎn)研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)編輯出版的學(xué)術(shù)輯刊。《中國(guó)傳記評(píng)論》第六輯包括以下六大主題板塊：第一板塊為特稿，刊載浙江師范大學(xué)資深教授、傳記文學(xué)研究著名專家陳蘭村教授的文章。第二板塊為中國(guó)古代雜傳整理與研究，刊發(fā)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目中國(guó)古代雜傳敘錄、

全書共分為八章，分別講解了品味家國(guó)之愛、故鄉(xiāng)情思、人生友誼、愛情酸甜苦辣、田園生活、歌頌大好河山、掌控命運(yùn)起伏、吃苦才能成長(zhǎng)等內(nèi)容。

本書是民國(guó)才女、已故著名詩(shī)詞學(xué)家盛靜霞先生的輯校、注釋本。全書收錄了李清照詞現(xiàn)存全部作品，書末附有盛靜霞詩(shī)詞論文及李清照年表、交游圖等。具體內(nèi)容包括：點(diǎn)絳唇(寂寬深閨)；如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)；如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)等。

《念樓學(xué)短合集》是著名出版家、學(xué)者鍾叔河編纂的短篇古文合集。全書共五卷，分別名為《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53項(xiàng)主題，選入530篇不超百字的文言短文。 選文時(shí)間跨度從春秋直至民國(guó)，幾乎涵蓋了我國(guó)有文字相傳的全部歷史時(shí)段。每篇文章都簡(jiǎn)短凝練，大多在百字以內(nèi)，最短的只有六個(gè)字。這些文章不僅哲

《駱駝祥子》是老舍的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)，其主題深刻、內(nèi)涵豐富，是我們了解中*近代社會(huì)的一面鏡子，也是初中生的*讀經(jīng)典，中考�？�。但小讀者們常面臨難題：主題思想難懂，情節(jié)復(fù)雜，人物眾多，且對(duì)中考考點(diǎn)不熟悉，難以有針對(duì)性地閱讀。 為此，混知在保留原著的基礎(chǔ)上，增加了漫畫解讀模塊，助力攻克閱讀難題：一是梳理底層邏輯，用漫畫重現(xiàn)時(shí)代

《三國(guó)演義》是四大名著之一，是中國(guó)古典小說(shuō)中歷史演義小說(shuō)的代表作，至今仍是家喻戶曉的經(jīng)典�！度龂�(guó)演義》中塑造了許多各有特色的人物形象，本書《三國(guó)演義啟示錄》以《三國(guó)演義》文本為基礎(chǔ)，分析在歷史大勢(shì)中，這些人物角色做出重要人生選擇的原因、心態(tài)、結(jié)局、影響等。并由小說(shuō)人物聯(lián)系到普通大眾，既呈現(xiàn)相關(guān)歷史與文化知識(shí)，又提煉出其

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