本書以大綱式的手法對西方音樂發(fā)展進(jìn)行了清晰描述,既保持了音樂史著作的學(xué)術(shù)性特點(diǎn),又突出了實(shí)用性。迄今出至第9版,讀者甚眾。全書共十章,按年代順序?qū)糯、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義、浪漫主義和二十世紀(jì)的西方音樂進(jìn)行了介紹。文中對不同社會文化背景下音樂所具有的不同功能,展現(xiàn)出的不同風(fēng)格特征作了細(xì)致分析。此后,簡要地
本著作在德國的音樂教育史上有著重要的分量,全面探討19世紀(jì)以來德國音樂教育發(fā)展史、并受到好評且再次出版。該書視角獨(dú)特深刻,以美學(xué)和文化教育視角下學(xué)校歌唱課的發(fā)展為主線,從普通學(xué)校教育政策、文化和社會事件、校外音樂生活等層面來解讀德國學(xué)校歌唱課發(fā)展的不同支流、轉(zhuǎn)折點(diǎn)、教育教學(xué)的方法問題,尋古探今,成為現(xiàn)今德國高校音樂教育
《湘西苗族儀式音樂研究/中國儀式音樂研究叢書》一書是由魏育鯤6年前的博士學(xué)位論文《儀式音聲表述下的信仰世界——湘西苗族儀式音樂調(diào)查研究》改名而來。書中除了將論文中的緒論依據(jù)重點(diǎn)拆分成扼要梳理出湘西苗族在民族混居中的歷史語境,強(qiáng)調(diào)越出單一類型的信仰儀式而從三類執(zhí)儀人及其執(zhí)儀活動探討湘西苗族生活全景中的儀式音聲的必要性,以
《流水落花——有音樂陪伴的日子》以“追憶大師”“美國見聞”“1996年歐洲行”“21世紀(jì)倒計(jì)時”“那年我在土耳其”“瑞典開會游流水賬”“世紀(jì)初的日本”“春之祭”等篇章,寫出了作者由音樂、音樂家和音樂活動而獲得的所思所想,在隨性的隨筆文字中,讓普通讀者得以深入到音樂家和經(jīng)典作品的世界中,學(xué)習(xí)體驗(yàn)音樂之美。
本書主要對斯克里亞賓的前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲,以及交響曲和其他小曲,有所選擇地進(jìn)行分析與研究,研究要素包括旋律線、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)性、和聲、織體、曲式結(jié)構(gòu)、主題材料發(fā)展手法、音樂發(fā)展的高低潮布局等方面,以曲式結(jié)構(gòu)分析為基礎(chǔ),著重分析作曲家的獨(dú)特和聲語言特點(diǎn),對其他技法特點(diǎn)也作以提示和說明,并對斯克里亞賓的創(chuàng)作技法進(jìn)行概括和
本書共六章,內(nèi)容包括:素質(zhì)教育視域下的當(dāng)代音樂教育;音樂教育的本質(zhì)和特征、功能與原則;當(dāng)代音樂教育的嶄新觀念;基于素質(zhì)教育的音樂教學(xué)內(nèi)容等。
本書主要探討研究了聲樂藝術(shù)鑒賞、器樂藝術(shù)鑒賞、舞劇與電影音樂鑒賞、中國民族音樂創(chuàng)作探索、音樂創(chuàng)作藝術(shù)探索、現(xiàn)代音樂教學(xué)與審美探索。
本書分為開篇、生活篇、健康篇、游戲篇、結(jié)束篇五部分
《民歌在高職院校音樂教育中的傳承與發(fā)展》以音樂教育相關(guān)及教學(xué)法為切入,分析中國民歌的內(nèi)涵及其歷史發(fā)展脈絡(luò)、民歌的藝術(shù)特征與音樂表現(xiàn)手法,并以湖南梅山民歌為例解讀了民歌的旋律音調(diào)特征,重點(diǎn)探討了不同地區(qū)民歌在高職院校音樂教育中的傳承與發(fā)展,包括漢族民間歌曲與少數(shù)民族民間歌曲兩大部分,其中漢族民歌按照省份分類;少數(shù)民族民歌
《音樂心理學(xué)教程/高等院校音樂通用教材》在廣泛搜集閱讀分析國內(nèi)外音樂心理學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,圍繞音樂心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對象、研究范圍、研究方法,中外音樂心理學(xué)進(jìn)程、音樂心理學(xué)的基本范疇、音樂立美的心理問題、音樂表演心理、音樂審美心理、音樂教育心理、兒童音樂心理、音樂才能及音樂訓(xùn)練等作了專題論述。每一個專題都在明確基本概