我們生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)的世界，每天的所見所聞，都存在著大量的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這些規(guī)律，在每個(gè)人的工作、創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)、競(jìng)爭(zhēng)等過程中都發(fā)揮著重要作用�！墩J(rèn)知世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》旨在通過幫你建立自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)框架，發(fā)現(xiàn)和理解經(jīng)濟(jì)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的核心規(guī)律。書中涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)核心概念，諸如成本、需求、供給、效用、風(fēng)險(xiǎn)等相關(guān)知識(shí)，通過豐富而實(shí)用的案

《元宇宙與碳中和》是本將元宇宙與碳中和等熱議話題進(jìn)行深入結(jié)合并分析的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)類的通俗讀物。 《元宇宙與碳中和》圍繞元宇宙、碳中和等熱議話題進(jìn)行深入分析，融合元宇宙與碳中和兩大熱門趨勢(shì)，見解獨(dú)到探索了兩者協(xié)同賦能的前景，內(nèi)容扎實(shí)充盈，并對(duì)相關(guān)技術(shù)進(jìn)行了細(xì)致解讀，激發(fā)讀者對(duì)未來場(chǎng)景與應(yīng)用的思考及想象。

適逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年之際，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)全國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心成立課題組，組織編寫《西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化百年思想文萃》，收錄陳豹隱、彭迪先、劉詩白、楊致恒、袁文平、劉燦、丁任重、李萍等幾代西財(cái)政經(jīng)學(xué)人的代表性學(xué)術(shù)論文，梳理西南財(cái)經(jīng)大學(xué)研究、闡釋、宣傳馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和推進(jìn)馬克

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第四版）》依據(jù)《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》以及高等院校應(yīng)用技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式的要求，注重學(xué)生應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在堅(jiān)持課程理論系統(tǒng)性的前提下，以適用性、實(shí)用性和應(yīng)用性為理念設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，對(duì)龐雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析取舍、優(yōu)化整合，體現(xiàn)高職課程設(shè)計(jì)“必需、夠用”的思想，著重培養(yǎng)

本書稿在簡(jiǎn)要介紹了主流公共經(jīng)濟(jì)學(xué)思想源流基礎(chǔ)上，以馬克思主義哲學(xué)觀為指導(dǎo)，對(duì)資源稀缺性理論賦予公共經(jīng)濟(jì)問題的觀察和全新的理論思考，從公共經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)、公共收入與支出管理、債務(wù)與國(guó)有資產(chǎn)管理、宏微觀研究和管理方法論等部分，以研學(xué)開放的態(tài)度，對(duì)現(xiàn)代公共經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、實(shí)踐和方法進(jìn)行了論述和全新的論述，使讀者成為學(xué)習(xí)和生活中的經(jīng)

海派經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)綜合創(chuàng)新的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。按照海派經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人上海財(cái)經(jīng)大學(xué)教授程恩富的解釋，海派經(jīng)濟(jì)學(xué)是以地域來稱呼的一個(gè)學(xué)派，學(xué)術(shù)史上這樣稱的很多，主要是為了簡(jiǎn)便。但學(xué)派是開放的，其人員并不以地域?yàn)橄�。若從主義角度描述，其名稱是新馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合學(xué)派，是中國(guó)化馬克思主義學(xué)界內(nèi)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。海派經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)風(fēng)格

本書通過聚焦“情感”這一關(guān)鍵詞而推動(dòng)道德哲學(xué)實(shí)現(xiàn)情感轉(zhuǎn)向，蘇格蘭啟蒙時(shí)代的道德情感哲學(xué)擁有與17世紀(jì)乃至此前在西方傳統(tǒng)道德哲學(xué)中占支配地位的理性主義道德哲學(xué)截然不同的理論秉性。本書以蘇格蘭啟蒙時(shí)代道德情感哲學(xué)為研究對(duì)象，把沙夫茨伯里、哈奇森、休謨和斯密所提出的道德情感主義倫理思想視為前后相繼的理論整體，沿著內(nèi)蘊(yùn)于其中的

本書為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的第二版，供成人高等繼續(xù)教育使用。經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體作為考察的出發(fā)點(diǎn)，研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值是如何決定的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，包括單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)企業(yè)、單個(gè)行業(yè)、單個(gè)市場(chǎng)等。它主要研究構(gòu)成整個(gè)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者和企

本書收錄了《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中的五個(gè)關(guān)鍵關(guān)系》《如何促進(jìn)公共利益》《創(chuàng)新失敗的社會(huì)根源》《數(shù)字貨幣的興起》等文章。

《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)（第四版）》力求反映國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，用社會(huì)學(xué)理論和方法對(duì)經(jīng)濟(jì)行為、經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行分析，表現(xiàn)非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響，等等。主要內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的理論淵源、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的發(fā)展及其研究、理性選擇與經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)資本、市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)分析、交換及交換中的中介價(jià)值、集體消費(fèi)與舒適物、勞資關(guān)系、經(jīng)