《尼采與形而上學(xué)》是周國(guó)平當(dāng)年的博士論文,是他花費(fèi)巨大心血做了系統(tǒng)研究的成果,《尼采與形而上學(xué)》是他真正深入到尼采的問題思路之中,對(duì)他在本體論和認(rèn)識(shí)論方面的思想給出了相當(dāng)清晰的分析,證明他不只是一位關(guān)心人生問題的詩性哲人,那么在周國(guó)平的世界里,尼采究竟是如何的嚴(yán)格意義上的大哲學(xué)家呢?尼采究竟關(guān)心了什么……尼采以透視主義
本書是《柏拉圖全集》增訂本第六冊(cè),本冊(cè)包括國(guó)家篇(10卷)。譯者除了對(duì)原譯文進(jìn)行逐字逐句的修改外,還做了較大改動(dòng)有:(1)原版中各篇對(duì)話的提要譯自伊迪絲·漢密爾頓所撰寫的各篇對(duì)話短序。本次修訂,所有提要均由譯者根據(jù)本人的研究心得親自撰寫;(2)對(duì)柏拉圖的疑偽之作16篇做了補(bǔ)譯并全部收錄;(3)專有名詞(人名、地名、族名
本書是《柏拉圖全集》增訂本第七冊(cè),本冊(cè)包括泰阿泰德篇、巴門尼德篇、智者篇三篇對(duì)話。譯者除了對(duì)原譯文進(jìn)行逐字逐句的修改外,還做了較大改動(dòng)有:(1)原版中各篇對(duì)話的提要譯自伊迪絲·漢密爾頓所撰寫的各篇對(duì)話短序。本次修訂,所有提要均由譯者根據(jù)本人的研究心得親自撰寫;(2)對(duì)柏拉圖的疑偽之作16篇做了補(bǔ)譯并全部收錄;(3)專有
《查拉圖斯特拉如是說:漢英對(duì)照》是德國(guó)哲學(xué)家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。該書文筆綺麗,哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作,以奇異灼見和警世招語宣講“超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”,用如詩如歌的語言,道出了作者對(duì)人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。 在這本書里,尼采宣告“上帝死了”
本書嘗試從思想史的角度著手,從一些重要理論家如夏夫茲伯里、哈氣生及休謨的思想碰撞切入,剖析18世紀(jì)英國(guó)美學(xué)家們?nèi)绾瓮ㄟ^引入“情感”和“趣味”,以此來補(bǔ)充和修正傳統(tǒng)的理性主義美學(xué)觀念。同時(shí)將休謨的“趣味”美學(xué)置于西方美學(xué)的歷史源流當(dāng)中,提煉并考察其在思想史上的獨(dú)特價(jià)值,并結(jié)合17-18世紀(jì)英國(guó)美學(xué)乃至思想文化界的發(fā)展情況
本書共分兩大部分:第一部分對(duì)阿多諾的思想遺產(chǎn)作了概覽,并且深入地討論了阿多諾思想所帶來的影響和沖擊;第二部分,則以各關(guān)鍵概念為線索,對(duì)阿多諾的思想進(jìn)行了條分縷析的闡釋,涉及邏輯學(xué)、形而上學(xué)、本體論與認(rèn)識(shí)論、道德哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)、文化哲學(xué)和歷史哲學(xué)諸方面,是對(duì)阿多諾思想全面而細(xì)致的講解。
本卷收錄的是黑格爾zui早創(chuàng)作的全部哲學(xué)體系草案的手稿殘篇。黑格爾在此之前已經(jīng)就邏輯學(xué)與形而上學(xué)及自然法進(jìn)行過探索性的闡發(fā),相關(guān)文獻(xiàn)被編入歷史考訂版《黑格爾全集》的第5卷。而卷所收錄的這些草稿在“得到闡發(fā)的全部哲學(xué)體系”這一有限的意義上被看做是黑格爾的“zui早的”體系草案。耶拿時(shí)期是黑格爾哲學(xué)創(chuàng)造的爆發(fā)期。從黑格爾耶
全書從文明出現(xiàn)至20世紀(jì)實(shí)證主義、實(shí)用主義、社會(huì)民主主義等為止,對(duì)歐洲哲學(xué)作了系統(tǒng)的論述。分為3編:第1編緒論,除講述一般定義外,對(duì)人類文明造成的人類心理變化,以及從原始時(shí)代到科學(xué)的發(fā)展作了概述;第2編為古代哲學(xué),包括古希臘、羅馬;第3編為近代哲學(xué),包括中世紀(jì)起至現(xiàn)代,共28章。
本書為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)新工程資助圖書。維特根斯坦是維也納學(xué)派的主要代表人物之一,他不僅是自然語言學(xué)派的代表人物,也是人工語言學(xué)派的奠基人。其哲學(xué)研究和邏輯哲學(xué)論是20世紀(jì)的著名的哲學(xué)著作。本書從心理學(xué)哲學(xué)的角度,研究維特根斯坦的哲學(xué),為改派研究打開了一個(gè)新的思路。
本書是一本從中國(guó)學(xué)者自己的思想視野出發(fā)對(duì)古希臘哲學(xué)的正本清源之作。它不重在知識(shí)的梳理與介紹,而重在思想的分析與檢討,上溯公元前6世紀(jì)的米利都學(xué)派,下迄公元6世紀(jì)的新柏拉圖主義,上下1200余年的古希臘哲學(xué),深入其思想內(nèi)部,探尋其內(nèi)在的本體論和認(rèn)識(shí)論的思想根底與究竟,力求勾勒出西方思想最初的源流與脈絡(luò),指陳其思想深處的得