《新史學(xué)》第34輯,重點話題是過去的未來。本書屬于國家社科基金重大項目20世紀(jì)的歷史學(xué)和歷史學(xué)家階段性成果。在專論專欄,遴選論文15篇,重點研究了世界史研究領(lǐng)域比較前沿的學(xué)術(shù)問題,集中探討了古代希臘羅馬、中世紀(jì)歐洲、近現(xiàn)代歐美歷史的一些具體問題,如古希臘鑄幣與城邦共同體、中世紀(jì)法蘭西的國家與民族、略論都鐸王朝末期英國軍
對于歐洲歷史學(xué)長期注重書寫民族與民族國家歷史的發(fā)展特征,近代德國著名哲學(xué)家黑格爾將其提升為歷史哲學(xué)并進(jìn)行了一番理論闡釋,由此形成歐洲史學(xué)史與歷史觀合二為一的黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。19世紀(jì)中期馬克思、恩格斯在批判黑格爾歷史哲學(xué)與唯心史觀基礎(chǔ)上創(chuàng)建唯物史觀與世界歷史觀,在歷史觀領(lǐng)域走出了黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng),19世紀(jì)晚期以來歐洲眾多歷
胡厚宣先生是中國著名的甲骨學(xué)家、歷史學(xué)家。二十世紀(jì)五十年代就有學(xué)者譽(yù)之為中國大陸甲骨文研究第一人,其學(xué)術(shù)成就舉世公認(rèn),至今仍是相關(guān)研究無法繞開的重要人物。本書完整收錄其專著、譯著、學(xué)術(shù)論文、紀(jì)念文章、序跋,等等,全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),也可見其人格風(fēng)采。本書不僅是研究甲骨學(xué)、殷商史、上古史的著作,也
《史學(xué)論文寫作教程》是專門針對歷史學(xué)專業(yè)本科生如何寫作規(guī)范論文的教材。教材從史學(xué)論文的選題入手,按照論文的構(gòu)成要素,分章對論文的標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)語進(jìn)行詳細(xì)的論述,就如何寫作規(guī)范的論文進(jìn)行了有針對性的講解。教材最大特點是通過豐富、優(yōu)秀的論文來具體說明“如何寫”,所講的方法大都是從這些案例論文中推導(dǎo)出來的
本書由統(tǒng)考真題和模擬試卷兩部分組成。真題在專業(yè)課考研中占據(jù)著極為重要的地位。本書真題部分即以收錄、整理、解析統(tǒng)考前真題為最大特色,力求給考生應(yīng)試提供針對性的指導(dǎo),從而使考生了解熟悉統(tǒng)考、鞏固自己所掌握的知識點。本書模擬試卷部分從統(tǒng)考前數(shù)百套名?荚囌骖}中抽取富有代表性的真題作為主干,按照國家最新研究生招生考試大綱的要求
全國碩士研究生入學(xué)考試歷史學(xué)專業(yè)有哪些核心考點呢?它們之間有何邏輯關(guān)系呢?《全國碩士研究生入學(xué)考試歷史學(xué)基礎(chǔ)·思維導(dǎo)圖》一書依照教育部發(fā)布的《全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試歷史學(xué)基礎(chǔ)考試大綱》,通過四個部分,以彩色直觀、超強(qiáng)邏輯的思維導(dǎo)圖按章節(jié)展現(xiàn)歷史學(xué)考研復(fù)習(xí)中的核心考點及其邏輯關(guān)系,該書是歷史學(xué)考研領(lǐng)域的第一本思維導(dǎo)圖
史學(xué)視角下的跨文化研究(一): 追蹤譜系、軌跡與多樣性
《理論與史學(xué)》集刊致力打造中國歷史理論研究的陣地。中國歷史理論研究對于打通古今中外,開展長時段、大歷史研究,樹立世界眼光,總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步提供歷史智慧、智力支持具有重要價值。2019年,經(jīng)中央批準(zhǔn),成立歷史理論研究所,這是國家發(fā)展對歷史理論研究提出的要求。本集刊依托歷史理論研究所,發(fā)揮利用研究室的
本書綜合運用歷史人類學(xué)和芝加哥學(xué)派人文區(qū)位學(xué)的理論和視角,對四川省甘孜藏族自治州巴塘城的歷史進(jìn)行了整體研究,呈現(xiàn)了看似小小“孔道”的巴塘在其城市發(fā)展歷程中所發(fā)揮的多元文明交匯與“大通”的作用。本書通過描繪巴塘民族互嵌的整體社會生活、挖掘民族地區(qū)城市作為方法論單位的重要意義,詳細(xì)呈現(xiàn)了巴塘的文化復(fù)合性和開放包容性,有助于
本書以蒙文通學(xué)術(shù)與行事為線索,呈現(xiàn)晚清民國學(xué)界由“今古”至“經(jīng)史”,再轉(zhuǎn)入“漢宋”的淵源脈絡(luò)。蒙文通以今文學(xué)為根底,因事明制,儒史相資,對漢宋、今古、經(jīng)史乃至中西文化問題構(gòu)建了一套迥異于時、大與世殊的解釋。以此為憑借,既能掲示經(jīng)史分合與近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性,又能啟發(fā)中國固有學(xué)術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的有效路徑。