本書(shū)從哲學(xué)詮釋學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，首先澄清文學(xué)何為、文學(xué)經(jīng)驗(yàn)何為的問(wèn)題；繼而從藝術(shù)觀(guān)、歷史觀(guān)、語(yǔ)言觀(guān)、自然觀(guān)、文學(xué)觀(guān)五個(gè)層面，對(duì)英國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家拜厄特（A.S.Byatt）的創(chuàng)作思想做整體性研究，內(nèi)容涵蓋其小說(shuō)作品與批評(píng)作品。知識(shí)即理解，理解通過(guò)詮釋而實(shí)現(xiàn)，拜厄特的文學(xué)作品與批評(píng)作品以文學(xué)敘事的形式展現(xiàn)了一種詮釋性的實(shí)踐。她不

本書(shū)是一本散文文集，包括了四個(gè)部分，分別為：鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、譯海泛舟、雪泥鴻爪和朝花夕拾。這四個(gè)部分分別記錄了作者的心路歷程，從家鄉(xiāng)的求學(xué)之旅開(kāi)始，到翻譯作品時(shí)遭遇的挫折，再到物化探所半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展歷程，最后寫(xiě)到自己在工作之余的見(jiàn)聞。整部作品反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀、翻譯路上不畏艱難險(xiǎn)阻勇往直前的決心，謳歌了廣大地質(zhì)物化

《詩(shī)經(jīng)》，共三百零五篇，簡(jiǎn)稱(chēng)“詩(shī)三百”或“三百篇”，是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。編成于春秋時(shí)代，反映了周初至春秋中葉五百多年間的社會(huì)生活。長(zhǎng)期以來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》一直受到很高的評(píng)價(jià)，它不僅對(duì)兩千多年來(lái)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展具有深廣的影響，而且是珍貴的古代史料。 陳子展先生生前浸淫于《詩(shī)經(jīng)》研究，本書(shū)是他繼《詩(shī)經(jīng)直解》之后又一部治《詩(shī)

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：20FZWB077）。本書(shū)透過(guò)籠罩宋代詩(shī)壇并影響后世深遠(yuǎn)的幾大文藝課題，抉發(fā)其中蘊(yùn)含的文藝?yán)砟罴皠?chuàng)作技巧，以作品結(jié)合美學(xué)和文學(xué)史的演進(jìn)，綜合而全面地探討宋代詩(shī)學(xué)之深度內(nèi)涵。本書(shū)以詮釋關(guān)鍵課題為“經(jīng)”，以解析作品與文藝思想的內(nèi)容為“緯”，從作品解讀開(kāi)始，深度解析作用于其間的創(chuàng)作手

本書(shū)是青年暢銷(xiāo)書(shū)兒童文學(xué)作家兩色風(fēng)景的系列童話(huà)。作家將甜橙小鎮(zhèn)中的小動(dòng)物擬人化，書(shū)寫(xiě)他們?cè)谔鸪刃�學(xué)中發(fā)生的有趣、歡樂(lè)、溫暖的小故事。愛(ài)吃玉米糊的小狐貍，名字就叫玉米狐，他是個(gè)男孩子。愛(ài)喝西米露的小花鹿，名字就叫西米鹿，她是個(gè)女孩子。他們是最好的朋友，他們不僅有好玩的名字，還有很多好玩的故事，他們會(huì)傻乎乎地尋找藏起來(lái)的陽(yáng)

本書(shū)是青年暢銷(xiāo)書(shū)兒童文學(xué)作家兩色風(fēng)景的系列童話(huà)。作家將甜橙小鎮(zhèn)中的小動(dòng)物擬人化，書(shū)寫(xiě)他們?cè)谔鸪刃�學(xué)中發(fā)生的有趣、歡樂(lè)、溫暖的小故事。愛(ài)吃玉米糊的小狐貍，名字就叫玉米狐，他是個(gè)男孩子。愛(ài)喝西米露的小花鹿，名字就叫西米鹿，她是個(gè)女孩子。他們是最好的朋友，他們不僅有好玩的名字，還有很多好玩的故事，他們會(huì)像存硬幣一樣存陽(yáng)光；他

本書(shū)是青年暢銷(xiāo)書(shū)兒童文學(xué)作家兩色風(fēng)景的系列童話(huà)。作家將甜橙小鎮(zhèn)中的小動(dòng)物擬人化，書(shū)寫(xiě)他們?cè)谔鸪刃�學(xué)中發(fā)生的有趣、歡樂(lè)、溫暖的小故事。愛(ài)吃玉米糊的小狐貍，名字就叫玉米狐，他是個(gè)男孩子。愛(ài)喝西米露的小花鹿，名字就叫西米鹿，她是個(gè)女孩子。他們是最好的朋友，他們不僅有好玩的名字，還有很多好玩的故事，他們會(huì)夢(mèng)想著像大樹(shù)一樣秀發(fā)出

本書(shū)是青年暢銷(xiāo)書(shū)兒童文學(xué)作家兩色風(fēng)景的系列童話(huà)。作家將甜橙小鎮(zhèn)中的小動(dòng)物擬人化，書(shū)寫(xiě)他們?cè)谔鸪刃�學(xué)中發(fā)生的有趣、歡樂(lè)、溫暖的小故事。愛(ài)吃玉米糊的小狐貍，名字就叫玉米狐，他是個(gè)男孩子。愛(ài)喝西米露的小花鹿，名字就叫西米鹿，她是個(gè)女孩子。他們是最好的朋友，他們不僅有好玩的名字，還有很多好玩的故事，影子拖著主人奔跑，因?yàn)樗�想減

18世紀(jì)意大利思想家、美學(xué)家維柯的《新科學(xué)》在歐洲思想史上具有獨(dú)特的地位。著名比較文學(xué)學(xué)者奧爾巴赫和達(dá)姆羅什的世界文學(xué)研究都受到《新科學(xué)》的影響。維柯在《新科學(xué)》中對(duì)世俗與神圣領(lǐng)域之關(guān)系的探討為我們重新思考世俗化理論和世界文學(xué)話(huà)語(yǔ)提供了契機(jī)。 《<新科學(xué)>、世俗化與“世界文學(xué)”》是一部從世俗化理論角度出發(fā)

書(shū)“藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科博士文叢”是山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)工程的重要內(nèi)容，是藝術(shù)設(shè)計(jì)院校加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、增進(jìn)學(xué)術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書(shū)稿探究的是一部成書(shū)于20世紀(jì)50年代末的紅學(xué)論著《紅樓夢(mèng)論稿》。作者在20世紀(jì)四五十年代開(kāi)始接受馬克思主義唯物史觀(guān)的熏陶，以堅(jiān)實(shí)的理論根基為前提，將唯物史觀(guān)的社會(huì)-歷史