黨的二十大確立了以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的中心任務,并明確指出,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務仍然在農(nóng)村,要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動;加快建設農(nóng)業(yè)強國,扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興,全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。全面推進鄉(xiāng)村振興,發(fā)揮各級工會組
黨的二十大報告指出:推進健康中國建設。人民健康是民族昌盛和國家強盛的重要標志。本書作者李汛,博士畢業(yè)于康涅狄格大學。主要研究領域為全球健康人力資本和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。第一章前言,主要介紹健康人力資本的定義,測度、全球現(xiàn)狀和變化趨勢,以及相應研究的理論意義和現(xiàn)實意義。第二章為健康人力資本的影響因素:來自全球的證據(jù)。第三章為健康人
本書對我國綠色建筑發(fā)展現(xiàn)狀、國內(nèi)外綠色建筑評價標準進行了解讀和論述,從綠色建筑環(huán)境、社會和經(jīng)濟價值的角度剖析了建筑可持續(xù)發(fā)展所面臨的問題。利用生態(tài)學、環(huán)境學以及建筑相關的各專業(yè)學科知識,提出了具有一定創(chuàng)新性的綠色建筑綜合效益評估體系,并結合環(huán)境經(jīng)濟學理論提出了價值評估方法和模型,提煉了綠色建筑碳效益評估方法。本書內(nèi)容是
本書是高等學校經(jīng)濟與管理專業(yè)系列教材之一。本書包括17個專題:新的活勞動價值一元論、資源需要雙約束論、利己利他經(jīng)濟人論、公平效率同向變動論、公有制高績效論、五種分配方式論、市場國家功能性結合論、自力主導型對等開放論、國民生產(chǎn)福利總值論與幸福指數(shù)論、自主知識產(chǎn)權優(yōu)勢論、分工深化論、大文化經(jīng)濟論、持續(xù)富強論、中國經(jīng)濟“準中
工程經(jīng)濟學作為工程造價、建筑工程專業(yè)的一門專業(yè)課程,具有理論面寬、政策性要求高等特點。本書共分為12個項目,具體內(nèi)容包括工程經(jīng)濟學概述、工程經(jīng)濟分析簡介、現(xiàn)金流量與資金的時間價值、工程經(jīng)濟評價基本指標、方案的經(jīng)濟比較與選擇、設備更新分析、工程項目風險與不確定性分析、價值工程原理、工程項目財務評價、工程項目經(jīng)濟分析、工程
統(tǒng)一發(fā)展經(jīng)濟學借鑒了物理學與心理學的力量思想,創(chuàng)建了力量分析工具,并提出了一個經(jīng)濟發(fā)展的三角形框架。該框架認為,經(jīng)濟發(fā)展是各類要素資產(chǎn)投入質能轉換為產(chǎn)出資產(chǎn)與各類要素資產(chǎn)決定經(jīng)濟主體能動力支配行為相結合的過程。除了同類要素創(chuàng)造或轉換同類產(chǎn)品外,不同資產(chǎn)還通過影響經(jīng)濟主體的預期和偏好,進而影響同類要素向同類產(chǎn)品的轉化,實
本書是“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材修訂版,在兼顧經(jīng)濟學理論體系的前提下,根據(jù)“夠用、實用”的原則,對傳統(tǒng)經(jīng)濟學教材的內(nèi)容進行精選與整合。本書從經(jīng)濟學的基礎——資源的稀缺性切入,論述了經(jīng)濟學是什么、價格如何決定、消費者如何決策、企業(yè)如何決策、如何衡量一國(地區(qū))的富裕程度、失業(yè)與通貨膨脹離你遙遠嗎、經(jīng)濟增長的源泉是什么
本書是在編者豐富的教學經(jīng)驗基礎上,結合高等職業(yè)教育的教學特點編寫而成,旨在通過科技創(chuàng)新的教育與實踐,培養(yǎng)學生科技創(chuàng)新工程通識索養(yǎng)。本書采用項目任務指導書的形式進行編寫,共分為七個項目,分別為智能機器樂高EV3人門、EV3程序塊操作,智能風扇設計與控制,智能小車設計與控制、智能小車巡線,智能小車探險以及綜合創(chuàng)新作品設計,
人類對技術進步的憂慮,根植于工業(yè)革命時期機器取代人力所引發(fā)的失業(yè)恐慌。在今天,人工智能等指數(shù)型技術的飛速發(fā)展,不僅深刻影響著我們的日常生活,更對現(xiàn)有的監(jiān)管體系和社會規(guī)范提出了挑戰(zhàn)。 在《指數(shù)型技術重塑世界》一書中,阿奇姆·阿扎爾深入探討了計算、能源、生物和制造這四大技術,它們作為全球經(jīng)濟的支柱,正以指數(shù)型
按照理性的觀點,我們的一切決策應該符合我們的最大利益,我們應該辨別面臨的各種選擇并準確計算價值,做出符合我們最大利益的選擇。如果我們非常理性地做到各種應該,那真的再好不過了。不幸的是,我們做不到。在《怪誕行為學:可預測的非理性》中,行為經(jīng)濟學家艾瑞里探討了人類偏見的負面影響,而本書則重點探討了非理性積極的另一面。非理性