神話之父霍華德·P.洛夫克拉夫特最為經(jīng)典的13篇作品(根據(jù)網(wǎng)絡(luò)社群、克蘇魯社區(qū)的討論頻次與普遍評(píng)價(jià)而定)。這13篇作品，雖然風(fēng)格各異，題材多類，但一起勾勒出了克蘇魯神話的整體氣質(zhì)。與目前市場(chǎng)上的同類書(shū)相比，《源起之書(shū)——克蘇魯神話之父霍華德·P.洛夫克拉夫特選集》在選材上更加貼近中文克蘇魯社區(qū)的偏好，我們抓取了眾多克蘇

本書(shū)是大雅“洛威爾系列”之一，是美國(guó)自白派詩(shī)人羅伯特·洛威爾去世前出版的最后一部詩(shī)集，也是他的重要代表作。詩(shī)集集中了他對(duì)家庭、學(xué)校、婚姻、在英國(guó)的生活以及對(duì)家的回憶，比如《草叢起火》寫他童年時(shí)的一次失火，《圣馬可，1933》寫他的中學(xué)生活。這本詩(shī)集還直言不諱地寫到了詩(shī)人多年來(lái)所遭受的躁郁癥的痛苦，《留意》中就有給他看病

本書(shū)講述閱讀如何讓卑微的生命變得高貴，講述知識(shí)如何改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn)，講述家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。二十世紀(jì)初的紐約布魯克林，是一片寧?kù)o的樂(lè)土，而在這里，一顆本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活，體味成長(zhǎng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深愛(ài)她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……面對(duì)如此

本書(shū)主要收錄了美英兩國(guó)的杰克·倫敦、洛夫克拉夫特等讀者耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)名家作品，呈現(xiàn)了20世紀(jì)二三十年代人類科學(xué)幻想開(kāi)始形成體系，科幻雜志和專業(yè)出版助力科幻文學(xué)起飛的圖景。

鮑勃·迪倫(BobDylan，1941—)是享有盛名的跨界藝術(shù)家，2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。從1962年發(fā)行第一張專輯至今，迪倫已有千余首歌曲和多部實(shí)驗(yàn)文類作品問(wèn)世，他堅(jiān)持在創(chuàng)作中呈現(xiàn)人類的普遍認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，特別是對(duì)底層民眾的苦難生活進(jìn)行詩(shī)性表達(dá)，對(duì)當(dāng)代流行文化影響深遠(yuǎn)。本書(shū)從其橫跨六十年的創(chuàng)作中選取代表性作品，包括《

"意義之音":羅伯特·弗羅斯特十四行詩(shī)研究

否定 修正 創(chuàng)新:J.希利斯·米勒敘事學(xué)思想研究

本書(shū)以荒野為切入點(diǎn)，將梭羅思想置于美國(guó)荒野思想史框架下，通過(guò)對(duì)梭羅著作、隨筆、詩(shī)歌、日記、書(shū)信等的文本細(xì)讀，從人與自然、荒野與文明兩個(gè)角度闡釋了梭羅荒野思想的內(nèi)涵。對(duì)于人與自然的關(guān)系，梭羅主張“人是自然的居民”、“人是自然的一部分”；對(duì)于荒野與文明的關(guān)系，梭羅超越了西方慣常的二元對(duì)立思維方式，指出兩者并非對(duì)立，而是相輔

美國(guó)族裔文化理論家安扎爾多瓦的族裔跨界理論對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)的奇卡娜小說(shuō)家卡斯蒂略、西斯內(nèi)羅斯、維拉紐瓦、塔夫拉、查維斯、馬汀內(nèi)茲和德阿爾巴的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她們的小說(shuō)創(chuàng)作體現(xiàn)了種族跨界、邊土跨界、階級(jí)跨界、文化跨界、性別跨界、女性身份跨界、世界主義和體裁跨界等族裔跨界理念，具有極高的文學(xué)美學(xué)價(jià)值�？蔀榇髮W(xué)英

本書(shū)記錄了作者與老人斯特拉·萊維在六年的時(shí)間里的對(duì)話，老人追溯自己漫長(zhǎng)而傳奇的一生。萊維曾在優(yōu)美的希臘羅德島過(guò)著充滿活力的生活，直到家鄉(xiāng)被納粹占領(lǐng)，自己被驅(qū)逐到奧斯維辛集中營(yíng)，這段經(jīng)歷改變了她的人生。書(shū)中展現(xiàn)了女性的堅(jiān)韌與智慧。