本書中匯編了37篇藏族著名學(xué)者的經(jīng)典格言，包括薩迦班智達(dá)的《薩迦格言》、索南扎巴的《格丹格言》、丹貝卓美的《水喻格言》、羅桑金巴的《風(fēng)喻格言》、南杰索巴的《土喻格言》、諾奇堪布阿旺朋措的《鐵喻格言》，以及米龐南杰嘉措的《國王修身論》等。藏族格言文化以格言詩形式呈現(xiàn)，是藏族文化重要組成部分。這些格言內(nèi)容廣泛，折射出哲學(xué)、

本書以滿語口語為研究對象，探討利用AI智能調(diào)查與搶救保護(hù)瀕危滿語的可行性方案。重點(diǎn)圍繞三個方面的內(nèi)容開展：一是關(guān)于滿語元輔音的基礎(chǔ)性研究，二是關(guān)于滿語音位音系及韻律特征的體系性研究，三是關(guān)于滿語智能化保護(hù)的探索性研究。專著以描寫主義語言學(xué)理論為指導(dǎo)，運(yùn)用語料庫語言學(xué)的方法，系統(tǒng)分析滿語語音、語法及構(gòu)詞結(jié)構(gòu)，以多元視角考

本書主要內(nèi)容有稱呼語、親屬稱謂、禮貌用語、就醫(yī)急診、問路、問時、尋址、談?wù)撎鞖�、購物討價、自我推薦等生活常用語共25個類目，全書約6萬字。每個章節(jié)的三個語種都有從字、詞、句子到對話，從易到難的形式逐步呈現(xiàn)。

《布依文文獻(xiàn)選讀》分六章，概述部分，簡要介紹了布依族古籍文獻(xiàn)及其載體的主要類型。第二章至第六章從眾多布依族古文字文獻(xiàn)資料中選取了9篇，均來自布依族民間宗教文獻(xiàn)，布依語稱“摩經(jīng)”。其中第二章和第三章選自流傳于貴州省貞豐縣布依族地區(qū)摩經(jīng)中的“溫（Weanl）”，即“歌”，共4篇，原文由布依族學(xué)者周國茂教授二十世紀(jì)八九十年代

跨語言的時體比較研究很多，單個語言的描寫材料也不少，但迄今對我國少數(shù)民族語言中體范疇的專門研究還比較缺乏�！栋渍Z的體范疇研究共時描寫及歷時溯源》從大理市美壩白語出發(fā)，并輔之以祥云縣、洱源縣和劍川縣等地已有的和新調(diào)查的白語材料，從共時和歷時兩方面對白語中體這一語法現(xiàn)象做了細(xì)致的研究。研究內(nèi)容包括詳細(xì)描寫體標(biāo)記的分布規(guī)律和

本書從語言接觸入手，以滿漢合璧文獻(xiàn)為基礎(chǔ)語料，點(diǎn)面結(jié)合，梳理出滿語對旗人漢語在方位詞、處所詞、副詞、助詞、語氣詞、存現(xiàn)句/領(lǐng)有句、連動結(jié)構(gòu)、兼語結(jié)構(gòu)等方面的語法干擾特征，并以京旗作家作品、域外漢語教科書和非旗人作品為依托，進(jìn)一步考察這些干擾特征在漢語中的滲透情況，從而探究清代滿語對北京話的影響及動因。本書新穎的語言材料

佛教史籍記載，公元七世紀(jì)上半葉，藏族青年圖彌·桑布扎受吐蕃第三十三代贊普（王）松贊干布委派，前往天竺（今印度）學(xué)習(xí)梵文和天竺文，歸來后從創(chuàng)制了藏文。據(jù)稱圖彌創(chuàng)作了八部語言學(xué)著作，但流傳至今的只有《三十頌》和《字性組織法》這兩本藏文固有體系的語言學(xué)專著。為了能夠讓不會藏語的語言學(xué)家和學(xué)生初步了解《三十頌》和《字性組織法》

該文獻(xiàn)不論從文字學(xué)、語言學(xué)，還是從歷史學(xué)角度來看都極具研究價值。首先，本書稿系統(tǒng)梳理了《三合語錄》的成書背景、發(fā)展歷史、傳播軌跡、結(jié)構(gòu)特征與海內(nèi)外館藏及相關(guān)研究成果等內(nèi)容。其次，對《三合語錄》進(jìn)行拉丁轉(zhuǎn)寫并構(gòu)建了多語平行語料庫�；�于語料庫，歸納與分析滿蒙漢文本情態(tài)、語義與諺語的特征，從而揭示了滿蒙漢各語言的特點(diǎn)與聯(lián)系。

該稿對面向自然語言處理中存在的藏語虛詞進(jìn)行較為全面的探索和研究。主要內(nèi)容以藏語虛詞研究為主，從藏文虛詞從藏語詞法、句法、“音勢論”為基礎(chǔ)的格語法理論研究入手，借鑒國內(nèi)外虛詞技術(shù)及算法，提出自己的藏語虛詞方案和觀點(diǎn)。本成果在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步運(yùn)用計(jì)算語言學(xué)的角度去探討藏語虛詞相關(guān)問題，從而進(jìn)行對該類虛詞的形式化描述。

該稿件運(yùn)用傳統(tǒng)語言學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)、詞匯學(xué)、語義學(xué)等理論與方法，較為全面地剖析了吐蕃時期碑文、鐘文、石刻文等金石銘錄里的古藏文詞匯。采用概念要素分析法解析詞匯構(gòu)成，依據(jù)概念場理論分析詞匯系統(tǒng)及其演變過程，還擬構(gòu)了古藏文詞匯學(xué)體系，針對吐蕃時期詞匯的構(gòu)詞法、形式、類型、結(jié)構(gòu)，詞義演變及特點(diǎn)、漢藏詞匯對音等方面提出了獨(dú)到見解