中國(guó)神話記憶蘊(yùn)含中華民族共同體的內(nèi)源性結(jié)構(gòu)，記錄著中華文明與周邊文明交流互鑒的歷史。研究建構(gòu)了橫排縱貫的周邊傳播時(shí)空四維分析框架，以多元媒介形態(tài)中復(fù)調(diào)疊加的西王母記憶作為切入口，通過(guò)跨學(xué)科、多路徑的研究方法，深入西王母文本的社會(huì)實(shí)踐層面，揭示作為話語(yǔ)生產(chǎn)和知識(shí)生產(chǎn)的神話記憶與社會(huì)權(quán)力關(guān)系如何通過(guò)周邊傳播在時(shí)間、地理空間

印度神話是世界上最古老、最豐富的神話體系之一，極具多元性、復(fù)雜性和深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。神話中的眾神如梵天、毗濕奴和濕婆分別代表創(chuàng)造、保護(hù)與毀滅，體現(xiàn)了宇宙循環(huán)的永恒法則。 作者馬丁·J.多爾蒂結(jié)合印度文學(xué)史上最偉大的兩部史詩(shī)《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》，以及《往世書(shū)》《梨俱吠陀》等宗教古典文獻(xiàn)，展現(xiàn)了人、神、自

本書(shū)是聞一多針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化之神話學(xué)研究成果的描述，全書(shū)共十四章，除《伏羲考》《姜嫄履大人跡考》《高唐神女傳說(shuō)之分析》等經(jīng)典成果外，還收錄了《文學(xué)的歷史動(dòng)態(tài)》《道教的精神》等中國(guó)傳統(tǒng)民俗學(xué)術(shù)延伸，在此基礎(chǔ)上還借鑒外國(guó)的民俗學(xué)、人類學(xué)理論，把系統(tǒng)聯(lián)想與嚴(yán)實(shí)的考證結(jié)合起來(lái)，頗具啟發(fā)性和創(chuàng)新性。民國(guó)時(shí)期是近代以來(lái)中西方文化頻

本書(shū)以江蘇地區(qū)民間信仰的形成、發(fā)展、變遷為研究重點(diǎn),對(duì)江蘇地區(qū)民間信仰的歷史以及國(guó)家與民間信仰之間的關(guān)系、民間神祇的興起發(fā)展變化、信仰儀式的形成等方面進(jìn)行全面的討論,并對(duì)民間信仰與江蘇地區(qū)發(fā)展變遷之間的關(guān)系進(jìn)行深入研究。

本書(shū)主體內(nèi)容分為六章。前兩章分別梳理了中國(guó)早期民間信仰中的狐仙乃至狐仙信仰的擴(kuò)散，后四章則主要討論了狐仙信仰與靈媒、地方信仰、官府等的關(guān)系，從而達(dá)到從單一討論狐仙到討論狐仙信仰與家庭、官府、國(guó)家關(guān)系的逐層深入的效果。作者揭示出狐仙信仰這種特征的意義在于，突破了先前研究中國(guó)民間信仰的模式——認(rèn)為中國(guó)民間信仰的神靈體系是對(duì)

“中國(guó)符號(hào)”系列叢書(shū)是一套全面而精致的中國(guó)傳統(tǒng)文化普及性讀物，該系列圖書(shū)選取了樂(lè)器、神話、剪紙、匾額、書(shū)法等影響世界的中國(guó)文化符號(hào)，以通俗的語(yǔ)言解讀其蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，闡述其發(fā)展歷史和思想流變，力求多角度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神和獨(dú)特魅力。本書(shū)介紹了中國(guó)神話的起源、發(fā)展、流變、分類，以典籍中具體的神話

全書(shū)共分七章，分別研究了廣西布努瑤所在地地方社會(huì)關(guān)系，布努瑤民間信仰生活，后代與祖宗，祖宗下的血緣兄弟，“守護(hù)”生命的舅家，“患難與共”的地緣關(guān)系，儀式與秩序。

本書(shū)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：1.中國(guó)鳳凰文化的起源與發(fā)展：追溯鳳凰在中國(guó)文化中的起源，探討其在不同歷史時(shí)期的象征意義和文化內(nèi)涵；2.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的歷史：介紹鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的起源、發(fā)展歷程等；3.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的藝術(shù)特色：詳細(xì)闡述鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的藝術(shù)屬性、傳統(tǒng)題材、造型結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)色彩、繪制工序和文化寓意等方面；4.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的傳承與保護(hù)：探討

本書(shū)通過(guò)梳理文史典籍、民間傳說(shuō)、少數(shù)民族故事中的精、怪群象，向讀者展示了歷史長(zhǎng)河中精怪文化的形成、發(fā)展、變化，并進(jìn)一步探析古代民眾由現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的種種情感意緒和精神世界，而在人與精、怪的對(duì)立中，人做出的不妥協(xié)斗爭(zhēng)體現(xiàn)了人類對(duì)自身價(jià)值的肯定。

“仙”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中流傳甚廣的特殊神圣群體。與仙人有關(guān)的各種故事不僅活躍于各式各樣的民間傳說(shuō)中，古籍、史料中也多有記載。在這些口耳相傳的故事和典籍史料中，“成仙”是凡人仰慕和向往的境界，因其長(zhǎng)生不死，連秦皇、武帝等歷代帝王都對(duì)此孜孜以求。而中國(guó)古代的妖精故事可追溯至上古時(shí)期。所謂“妖”，即古人面對(duì)一系列加害自身的自然