本書是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材《西方經(jīng)濟學（宏觀部分）》（第7版，高鴻業(yè)主編，中國人民大學出版社）配套的學習輔導書。本書基本遵循第7版的章目編排，共分11章，每一章按常見的考試題型進行分類，分為名詞解釋、簡答題、計算題和論述題。所選考研真題全部來自指定高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》為考研參考書目的院校，并對所選

本書是為微觀經(jīng)濟學的初學者編寫的，*特點是結(jié)合經(jīng)典案例對微觀經(jīng)濟理論進行闡述和詮釋，在增強初學者對微觀經(jīng)濟理論深入理解的同時，增強閱讀的趣味性；輔之以大量的輔導習題和歷年考研真題，從而通過具體的習題加強學生對相關(guān)知識的理解和掌握。

隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，貝葉斯方法已經(jīng)在人工智能、機器學習、數(shù)據(jù)挖掘和模式識別等學術(shù)界和工業(yè)界諸多領(lǐng)域取得重要突破和迅速發(fā)展。本書簡潔明晰地闡述了貝葉斯方法在VAR模型、狀態(tài)空間模型、隨機流動率模型、動態(tài)因子模型、TVP-VAR模型FAVAR模型、TVP-FAVAR模型等主流實證宏觀模型中的應(yīng)用，并著重介紹了貝葉斯統(tǒng)計計

本書是郎咸平教授關(guān)于馬克思經(jīng)濟學的創(chuàng)新性研究成果。作者通過對《資本論》和西方主流經(jīng)濟的研究，發(fā)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學的重要特點以中觀均衡為切入點，從而實現(xiàn)社會均衡，并以數(shù)學的方式進行了論證。這一發(fā)現(xiàn)不僅能夠論證我國改革開放取得的重大成就，也能論證西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展的問題，具有重大的理論意義和實踐意義。

政治經(jīng)濟學批判一直是馬克思著作的核心議題，本書不僅系統(tǒng)闡釋政治經(jīng)濟學批判的哲學意蘊，而且深入探討了黑格爾、馬克思與政治經(jīng)濟學的關(guān)系以及兩者在這一問題上的理論傳承關(guān)系，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。作者的核心觀點是：隨著財富表現(xiàn)為生產(chǎn)的目的，經(jīng)濟事實掩蓋了社會現(xiàn)實，物與物的關(guān)系掩蓋了人和人的關(guān)系，個人受抽象（資本）的統(tǒng)治

《區(qū)域經(jīng)濟學通論》系統(tǒng)地介紹了區(qū)域經(jīng)濟學基本理論知識與研究方法，按照區(qū)域經(jīng)濟形成區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟關(guān)系區(qū)域經(jīng)濟治理的脈絡(luò)來組織教材內(nèi)容體系，突出理論與實踐相結(jié)合的特點。 主要內(nèi)容包括導論、區(qū)位論與區(qū)域空間的形成、區(qū)域經(jīng)濟增長與發(fā)展、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展模式與區(qū)域經(jīng)濟特征分析、區(qū)域城市化、區(qū)際分工與合作、區(qū)域經(jīng)濟政策

田然2019MF、MI、MIB、MV、MT經(jīng)濟類聯(lián)考田然綜合真題精講(精選8年真題，點透解題思路)本書根據(jù)經(jīng)濟類聯(lián)考考試大綱和新命題趨勢,由業(yè)內(nèi)資深教師潛心編寫,涵蓋2011—2018年經(jīng)濟類聯(lián)考綜合能力考試真題和詳細解析。歷年真題單獨成冊,答案與解析獨立裝訂,方便考生攜帶和檢查錯誤。在答案與解析中,數(shù)學部分詳細剖析了

人性假定是經(jīng)濟學的一塊基石，經(jīng)濟學的大廈就建筑在一塊假設(shè)的基石之上，即人是理性人，但現(xiàn)實中人真的是理性人嗎？計劃經(jīng)濟為什么在全球范圍內(nèi)失敗了？某些人認為重要的原因就是計劃經(jīng)濟對人性的假設(shè)不符合自私自利的人性，而在這個錯誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實踐也必然是錯誤的。人在經(jīng)濟生活中的利己性本來是不言而喻的，就像買東西的人都

《政治經(jīng)濟學教程》*初是1981年由教育部政教司和中共北京市委大學工作部委托中國人民大學經(jīng)濟學系編寫的，由資深經(jīng)濟學教授宋濤擔任主編，作為高等院校馬克思主義理論課及財經(jīng)類專業(yè)的教材。該書第1版于1982年1月出版，至今已出版發(fā)行11版。該書由教育部列為普通高等教育*規(guī)劃教材。該書重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學基本理論的分析

本書對西方經(jīng)濟學進行了理論概括，結(jié)合了大量的案例和擴展閱讀的內(nèi)容，實用性強，使西方經(jīng)濟學中國化、生動化。與同類書比較，本書有三個特點：*，每章前面提供一些預習題，以貫徹啟發(fā)式教學以自學為主的教學方法。第二，在每章后面提供幾十道復習題，以幫助學生鞏固已學知識。這符合大學教育特點：知識不是聽出來的，知識是學生通過做作業(yè)悟出