《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》是歷史唯物主義的代表篇目。在全部的馬克思主義經(jīng)典著作中，《序言》的重大意義在于，它是馬克思本人以十分明確的口吻對(duì)自己政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的總過(guò)程和總結(jié)論的完整闡明。這個(gè)過(guò)程就是馬克思進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的總過(guò)程，這個(gè)結(jié)論就是唯物史觀的基本結(jié)論，這一結(jié)論可以從社會(huì)存在結(jié)構(gòu)、歷史發(fā)展動(dòng)力、社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和社

書(shū)中用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的思考方式以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和規(guī)律進(jìn)行了系統(tǒng)而深入淺出的講解，并通過(guò)大量的年輕人生活案例，從政治生活、日常生活、教育、職場(chǎng)、消費(fèi)、投資、管理、人際關(guān)系、婚戀、家庭、社會(huì)文化等方面，全面剖析了經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用以及經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律對(duì)生活的巨大作用，幫助廣大讀者通過(guò)

本書(shū)論述了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)只要基本理論問(wèn)題：生產(chǎn)資料所有制、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、勞動(dòng)價(jià)值論。這幾個(gè)問(wèn)題都是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問(wèn)題。本書(shū)準(zhǔn)確地闡明了這些問(wèn)題的基本思想，評(píng)析了現(xiàn)金理論界對(duì)它認(rèn)識(shí)上的不正確的理解。

馬克思是在歷史唯物主義理論指導(dǎo)下創(chuàng)建了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的，二者的共同的基本思想就是把人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展看作是一個(gè)自然史過(guò)程，人類(lèi)社會(huì)歷史至今所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段，是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系從低級(jí)到高級(jí)的合規(guī)律的過(guò)程，這里不存在所謂的人的本質(zhì)的異化到復(fù)歸的問(wèn)題。為更好地把握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，應(yīng)排除人道主

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要包括需求與供給——市場(chǎng)運(yùn)行的左右手、消費(fèi)者如何決策、生產(chǎn)者如何逐利、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)——競(jìng)爭(zhēng)與壟斷、資源配置——經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要素市場(chǎng)、一般均衡與市場(chǎng)效率、市場(chǎng)失靈與政府調(diào)控等內(nèi)容，目的在于掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)其他課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在借鑒國(guó)

本書(shū)是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)核心課程教材之一。本書(shū)以適當(dāng)?shù)钠�幅、�?jiǎn)明的文字，深入淺出的闡述，使教材體系完整、內(nèi)在聯(lián)系緊密。同時(shí)，本書(shū)結(jié)合最新的理論和政策變化，提供豐富的案例分析。本書(shū)內(nèi)容包括：公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、公共部門(mén)職能、公共產(chǎn)品供給、公共產(chǎn)品需求、尋租設(shè)租行為、外部效應(yīng)、公共支出規(guī)模、公共支出結(jié)構(gòu)、稅收制度、政府預(yù)算

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門(mén)新興的綜合性、應(yīng)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。它通過(guò)對(duì)各種發(fā)展理論和戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制和可行性對(duì)策進(jìn)行比較的方法，研究不發(fā)達(dá)條件下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律。本教程在系統(tǒng)總結(jié)和廣泛借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)典發(fā)展文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，力圖表達(dá)中國(guó)的發(fā)展學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的深入探索和創(chuàng)新見(jiàn)解。主要內(nèi)容包括:描述

本書(shū)是國(guó)家教育部組織統(tǒng)編的高�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)。由中國(guó)人民大學(xué)高鴻業(yè)教授和吳漢洪教授、北京大學(xué)劉文忻教授、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馮金華教授以及復(fù)旦大學(xué)尹伯成教授共五名教學(xué)人員組成編寫(xiě)組，高鴻業(yè)教授任主編。本書(shū)*版至第六版順次于1996年、2001年、2004年、2007年、2011年和2014年出版。*版的序言指出:正如西方

《經(jīng)濟(jì)學(xué)的著名寓言》考察了燈塔、荷蘭郁金香泡沫、蜜蜂和果園、佃農(nóng)分成制、鍵盤(pán)路徑依賴、通用汽車(chē)收購(gòu)費(fèi)雪車(chē)體、美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油壟斷等11個(gè)著名寓言，對(duì)廣泛流傳的市場(chǎng)失靈理論提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾使用這些寓言故事來(lái)證明提供公共產(chǎn)品、實(shí)施產(chǎn)業(yè)管制、對(duì)大企業(yè)實(shí)施反壟斷等公共干預(yù)的合理性，使得這些故事在經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)等

在這本論文集中，施蒂格勒用其特有的幽默語(yǔ)調(diào)，淘氣的描述手法以及清晰的思路，在回顧經(jīng)濟(jì)史的過(guò)程中檢驗(yàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要性，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家期望對(duì)公共政策有所影響的堅(jiān)定信念。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是毫無(wú)貢獻(xiàn)，但是他們的貢獻(xiàn)是微小的不易察覺(jué)的，而且從早期的道德說(shuō)教向科學(xué)地說(shuō)明轉(zhuǎn)移。經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力以科學(xué)家的客觀性來(lái)探討它們的主題，他們研