●《指揮大師的領(lǐng)導(dǎo)課》提供了一種特殊的領(lǐng)導(dǎo)力視角，為乏味的管理學(xué)界吹來了一股清風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者像什么？領(lǐng)導(dǎo)者像舞臺(tái)上的指揮家，而偉大的指揮家無一不是管理大師。在成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)者之前多數(shù)人做的都是細(xì)分的技術(shù)崗，而一旦走上領(lǐng)導(dǎo)者的舞臺(tái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)過去賴以生存的核心競(jìng)爭(zhēng)力已無法滿足當(dāng)下的管理需求。如何于無聲中創(chuàng)造和諧、激發(fā)團(tuán)隊(duì)潛能、共創(chuàng)

本書借鑒和吸收了現(xiàn)代企業(yè)和職能部門中許多管理學(xué)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)參考了西方一些先進(jìn)的管理學(xué)理論，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合大量鮮活事例，從不同方面將識(shí)人、用人、管人這三大藝術(shù)的一般規(guī)律和知識(shí)以及實(shí)際的操作方法和應(yīng)該注意的問題，做了深入淺出的分析和講解。

欣賞為個(gè)人內(nèi)心的活動(dòng)。每個(gè)人都能透過欣賞豐富個(gè)人的感覺經(jīng)驗(yàn)，開拓視野。欣賞應(yīng)用于日常生活用語上，則含有個(gè)人主觀愛好之意，是主觀多于客觀，感性勝于理性的活動(dòng)。由此可知，欣賞具有享樂與怡情的意義存在，觀賞者能欣賞他個(gè)人所喜好的事物，卻不一定能真正了解對(duì)象物本身的內(nèi)涵與美感價(jià)值，只能算是較狹義的欣賞。廣義的欣賞，是指品味與辨

在現(xiàn)今這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，如何掌控全局，是擺在每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者面前的難題。那么，何為掌控力？如何發(fā)揮掌控力、提升領(lǐng)導(dǎo)力？如何在領(lǐng)導(dǎo)、管理的過程中，避免陷入誤區(qū)、觸犯戒忌呢？本書著重從掌控力的角度，向你講述如何擁有、使用掌控力，告訴身為領(lǐng)導(dǎo)者要如何恰當(dāng)?shù)卣故咀约旱牟拍堋⒋蛟熳陨淼镊攘�，以及如何贏得下屬的合作與信賴，如何應(yīng)對(duì)

曾國(guó)藩為歷史上罕見的立德、立功、立言之三不朽的人物，受到梁?jiǎn)⒊��?**等諸多名人的推崇，具有廣泛的社會(huì)影響。 曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)力是中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力之典范，體現(xiàn)了中國(guó)文化和社會(huì)環(huán)境中，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該遵循的基本原則。

比爾·克林頓如何巧妙地從萊溫斯基丑間中重塑自身形象？巴拉克·奧巴馬如何憑借過人的社區(qū)活動(dòng)能力一躍成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人？為何佩林猶疑的語調(diào)卻能令聽眾信任？《美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人講話技巧》就宗教、政黨、愛國(guó)主義等問題分析了演講、辯論和新聞報(bào)道等大量樣本，對(duì)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的講話技巧進(jìn)行了科學(xué)分析，同時(shí)對(duì)美國(guó)政治提出了非同尋常的見解。

《戰(zhàn)略思維與領(lǐng)導(dǎo)能力》分為“當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展需要戰(zhàn)略思維”“戰(zhàn)略謀劃要考慮全局”“戰(zhàn)略實(shí)施要著眼整體”“提高戰(zhàn)略思維能力增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)”四章，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面闡述戰(zhàn)略思維的內(nèi)涵和重要性，對(duì)廣大黨員干部研究和解決重大戰(zhàn)略問題，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力和政治領(lǐng)導(dǎo)能力具有很高的參考價(jià)值。

《兒童領(lǐng)導(dǎo)力》是寫給父母、老師、教練和青少年教育工作者的一本書，內(nèi)容包括如何辨別不同程度領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)的孩子，如何在他們可塑性較強(qiáng)的階段培養(yǎng)他們成為德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)者。 改變世界從領(lǐng)導(dǎo)者開始，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力從幼年開始。 調(diào)查顯示，領(lǐng)導(dǎo)者接受正式培訓(xùn)的平均年齡是42歲，90%的人認(rèn)為發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該從18歲以前就開始。人人都認(rèn)同我們

領(lǐng)導(dǎo)是今天的熱門話題，每個(gè)人在人生的某個(gè)時(shí)期都可能被要求擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)者。雖然人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)有著濃厚的興趣，但目前清晰闡述領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐機(jī)制的書籍非常少，《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)論：人人都可習(xí)得的領(lǐng)導(dǎo)力》正是為了填補(bǔ)這方面的空白。作者彼得??諾思豪斯是美國(guó)西密歇根大學(xué)傳播學(xué)院教授，世界領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的知名學(xué)者，他以強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用的視角撰寫了這部著作，旨

書共分五個(gè)單元，第一單元介紹領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的一般概念，第二單元討論個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力，第三單元討論團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力，第四單元討論組織領(lǐng)導(dǎo)力，第五單元討論應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)力。本書可作為工商管理碩士和本科學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課程教材，也可作為企業(yè)管理人員的培訓(xùn)教材。