《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第4版）》內(nèi)容較全面、體系周密，深度和分量基本合適，表達(dá)清楚，有利于教學(xué)。這表明該教材在立項(xiàng)、出版時(shí)確定的編寫原則（關(guān)于學(xué)術(shù)水平定位、教材內(nèi)容和分量要求、突出電大教學(xué)特點(diǎn)及處理�？坪捅究脐P(guān)系）是合適的�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)（第4版）》涉及：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（商品價(jià)格決定，成產(chǎn)成本，廠商價(jià)格和產(chǎn)量，生產(chǎn)要素價(jià)格決定，市場

該書收集的主要文章有技術(shù)轉(zhuǎn)讓中的歧視性收費(fèi)、反向許可與下游企業(yè)創(chuàng)新；環(huán)境信息公開與環(huán)境規(guī)制實(shí)施；交通運(yùn)輸業(yè)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)特征的省際差異研究；國際原油價(jià)格沖擊對各國經(jīng)濟(jì)的異質(zhì)性影響；“波特假說”適用于所有產(chǎn)業(yè)嗎？；藥品規(guī)制會影響制藥產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)效果嗎？；“中國式”銀行信貸配置失衡對制造業(yè)轉(zhuǎn)型影響研究：微觀機(jī)理、經(jīng)驗(yàn)證據(jù)與

《國富論》是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃以一種不可思議的方式綜合在一起的書，是“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。該書于1768年開始著手著述，原名《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》。1776年3月正式出版，一度引起了大眾廣泛的討論。影響所及遍布英國本地及整個(gè)歐洲大陸和美洲。

該書主要研究國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)組織理論和實(shí)踐問題，并根據(jù)國內(nèi)的重要問題及熱點(diǎn)問題，組織專題研究，結(jié)集出版。本輯收集的主要文章有城鎮(zhèn)供熱行業(yè)市場改革的效果評價(jià)與社會資本進(jìn)入的激勵(lì)性政策研究、價(jià)格領(lǐng)導(dǎo)競爭下的制造商*有渠道策略、基于協(xié)整檢驗(yàn)與誤差修正模型的電子供應(yīng)行業(yè)供電量影響因素實(shí)證分析、礦產(chǎn)資源*有開采模式選擇等。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/二十一世紀(jì)普通高等教育人才培養(yǎng)“十三五”系列規(guī)劃教材》是二十一世紀(jì)普通高等教育人才培養(yǎng)“十三五”系列規(guī)劃教材之一。 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/二十一世紀(jì)普通高等教育人才培養(yǎng)“十三五”系列規(guī)劃教材》共十七章，第1章至第八章是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，第九章至第十七章是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/二十一世紀(jì)普通高等教育人才

該書收集的主要文章有；大銷量競爭下產(chǎn)品質(zhì)量與安全的雙寡頭微分博弈模型；中國制造業(yè)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、比較優(yōu)勢與出口技術(shù)結(jié)構(gòu)分析；關(guān)于效率測算中非期望產(chǎn)出處理方法的綜述；我國電力需求管理模式演進(jìn)及電池儲能技術(shù)發(fā)展對策研究；收縮城市的產(chǎn)業(yè)空間重組與產(chǎn)業(yè)升級研究；ICN《年輕競爭執(zhí)法機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》報(bào)告介評等。

《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》問世于1911年，自從熊彼特明確提出創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力以來，創(chuàng)新就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)中被頻繁引用的詞匯。特別是在近幾年，創(chuàng)新理論在全球大行其道，熊彼特也正在被重新發(fā)現(xiàn)，企業(yè)界幾乎到了言創(chuàng)新必稱熊彼特的程度。而今天，當(dāng)我們閱讀《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》時(shí)，會發(fā)現(xiàn)熊彼特所具有的驚人的時(shí)代洞察力：從經(jīng)濟(jì)增

本書是美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、制度學(xué)派的早期代表人物康芒斯的代表作。他認(rèn)為，法律制度是決定社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定力量。對于資本主義社會普遍存在著的利益沖突，可以通過國家，特別是通過法院的公正調(diào)節(jié)，就可以從沖突中建立秩序，實(shí)現(xiàn)一種合理的資本主義。

經(jīng)濟(jì)狀況是經(jīng)常地起變化的，每一時(shí)代都是以它自己的方法來觀察它自己的問題。在英國以及歐洲大陸和美國，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究現(xiàn)在都比以前更為努力進(jìn)行；但這一切活動只是更為清楚地表明，經(jīng)濟(jì)學(xué)是——而且必然是——一種緩慢和不斷發(fā)展的科學(xué)。 本書是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般入門的書；在某些方面——雖然不是在一切方面——類似研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)的作品—

一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國購進(jìn)來的物品。 這類產(chǎn)物或用這類產(chǎn)物從外國購進(jìn)來的物品，對消費(fèi)者人數(shù)，或是有著大的比例，或是有著小的比例，所以一國國民所需要的一切必需品和便利品供給情況的好壞，視這一比例的