本書中所有的文章都選自遼寧人民出版社*近10年（2007-2016年）出版的太陽(yáng)鳥文學(xué)年選。以前這些文學(xué)精品都是按照體裁來(lái)分類，這次按照題材內(nèi)容的不同來(lái)重新整合歸類。 本書重點(diǎn)是作者對(duì)親情的歌頌和贊美，字里行間那種感人的言語(yǔ)總會(huì)讓人潸然淚下。

元稹是與白居易同時(shí)并同等重要的唐代詩(shī)人。本書對(duì)其詩(shī)文加以選注，以明楊循吉據(jù)宋本影鈔《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷為底本，參校諸本，對(duì)重要的異文出以校記。選注者經(jīng)過(guò)精審的校理，為讀者提供了可靠的文本。注釋吸收前人成果，辯明作品寫作背景，著重引證典實(shí)，注準(zhǔn)詞義，間有對(duì)大意的串講。本書是作者在其獲獎(jiǎng)圖書《元稹集編年箋注》基礎(chǔ)上精益求精

蔣子丹的小說(shuō)深刻而銳利，語(yǔ)言機(jī)智而酣暢，在中國(guó)當(dāng)代女性主義小說(shuō)中獨(dú)樹一幟，她的小說(shuō)創(chuàng)作中所顯示出的開創(chuàng)精神，為當(dāng)代女性主義小說(shuō)創(chuàng)作打開了一扇新的窗口。本書精選和節(jié)選了蔣子丹的代表性作品，包括長(zhǎng)篇小說(shuō)《囚界無(wú)邊》《長(zhǎng)大不容易》，中篇小說(shuō)《桑煙為誰(shuí)升起》《風(fēng)月@E時(shí)代》《從此以后》，短篇小說(shuō)《左手》《絕響》《黑顏色》《沒(méi)顏

本書共八卷，系作者手定。卷一多碑志記傳之文。卷二為遼、金、元、明故城及故宮考，均根據(jù)《輟耕錄》《酌中志》《春明夢(mèng)余錄》及歷朝官私各記載。卷三、卷四皆考訂之文。卷五至卷八（外篇）均為序跋、行略、銘贊、雜文。集中駢體文十有二成，無(wú)不稟經(jīng)制式，酌雅立言，與孫星衍《問(wèn)字堂集》、阮元《研經(jīng)室集》內(nèi)駢文，可鼎足而三�？婓軐O之

《王摩詰文集》為宋刻本，十卷，十一行二十字，白口，左右雙邊，原書六冊(cè)，明袁褧題款，清顧廣圻跋�！睹虾迫辉�(shī)集》為宋刻本，三卷，十二行二十一字，白口，左右雙邊，原書二冊(cè)。從唐代起歷代都有刻本，此宋刻本是其中現(xiàn)存ZUIZAO的版本。

清代詩(shī)文集珍本叢刊（總目索引提要）一書收錄了《清代詩(shī)文集珍本叢刊》的總目錄、索引以及所收錄文獻(xiàn)的提要�？偰空宫F(xiàn)了全部六百冊(cè)的全貌。索引包括《書名索引》《著者索引》，方便讀者的查閱使用。提要簡(jiǎn)要介紹了每一種文獻(xiàn)的書名、作者、版本、內(nèi)容及價(jià)值等。

《傾聽未來(lái)的聲音：“北大培文杯”全國(guó)青少年創(chuàng)意寫作大賽優(yōu)秀作品》遴選了2017第四屆“北大培文杯”全國(guó)青少年創(chuàng)意寫作大賽初賽和決賽中的優(yōu)秀作品，全面展示了中國(guó)當(dāng)下青少年創(chuàng)意寫作的風(fēng)貌。著名作家、北京大學(xué)教授、“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”獲得者曹文軒主編，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委及獲得者、長(zhǎng)江學(xué)者、報(bào)刊主編等名家傾心點(diǎn)評(píng)，共同扶持

本書分散文篇、詩(shī)歌篇、小說(shuō)篇、劇本、評(píng)論及其他。內(nèi)容包括：渭河源童謠：孩子們的歡宴；請(qǐng)你來(lái)渭源過(guò)慢生活；渭源的樹；中秋月白五竹寺；野花兒贊；童年趣事；渭河第一橋；樹葉上顫動(dòng)的小城；葉脈中流淌的河水等。

《蔣光慈全集（小說(shuō)卷2）》收錄蔣光慈創(chuàng)作于1930年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《咆哮了的土地》。《咆哮了的土地》，又名《田野的風(fēng)》，主要描寫1927年大革命失敗前后中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)土地革命的情景，既反映了20世紀(jì)20年代后期中國(guó)社會(huì)革命風(fēng)起云涌的時(shí)代面貌，也表現(xiàn)了投身革命的知識(shí)分子走與工農(nóng)相結(jié)合道路的艱難歷程。全書突出表明了蔣光慈

《沉思與激揚(yáng)（美繪版）/百年國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)》分為“畫之思”“畫之情”兩部分，不僅呈現(xiàn)了作者丁方對(duì)于藝術(shù)門類在局部與宏觀、古典與當(dāng)代等多方面的熟稔思考，而且描述了作者自身的生命歷程與創(chuàng)作心得。正是這種通過(guò)親身感受的“情”才能得到的為原初的“思”，構(gòu)建起全書的靈魂鏈條，使其納入同一理念框架中。全書的感性描述與理性分析彰顯了精