本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本。《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長護軍顏君神道碑》。唐大歷十四年779年立。1922年出土于西安，現藏陜西西安碑林。此碑是顏真卿71歲時所書，是其人書俱老的代表作之一。通篇章法茂

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！抖鄬毸�碑》全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》。天寶十一年立。此碑是顏真卿44歲時所書，應屬早期代表作，此時顏書書風還未完全形成。該碑用筆清勁謹嚴，結體勻穩(wěn)平正，通篇端莊謹密，整然有肅。清

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！堆闼�圣教序》立碑二石，前碑為序，后碑為記。唐永徽四年653年10月刻，嵌入陜西大雁塔。此時褚遂良75歲，已臻人書俱老之境，是其晚年風格成熟后的代表作。此碑書法通篇整秀典雅，結字寬綽秀逸，妍

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖�！蛾幏�經》是一部重要的道教經典，不論在道教史還是中國古代哲學史中都居重要地位。文中多設隱喻，所論為人與自然同生共存，和諧相處。人的行為應符合天道法理，而又要隨機應變�！恶宜炝即笞株幏�經》收傳為褚遂良書寫的《大字陰符

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！稄堖w碑》篆額題《漢故城長蕩陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，有碑陰提名，漢中平三年(公元186年)二月刻。碑主人張遷，字公方，陳留己吾(今河南湯陰縣)令。故吏韋萌等為追念其功德，刊石立表以

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！兑溢�碑》全名《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，東漢永興元年(一五三)立，隸書十八行，每行四十字，現存山東曲阜孔廟，與《史晨碑》《禮器碑》合稱廟堂三巨制。此碑用筆方圓兼?zhèn)�，蠶頭雁尾，波磔分明

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！段鳘M頌》(全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，亦稱《李翕頌》《黃龍碑》)。東漢建寧四年(171年)六月，仇靖撰刻并書丹的摩崖石刻，隸書書法作品。位于甘肅省成縣天井山魚竅峽。此碑因是石刻摩

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖�！妒烦勘�》是刊刻于東漢建寧二年(169年)的一方碑刻，又稱《史晨前后碑》，無撰書人姓名，屬隸書書法作品，現存于漢魏碑刻陳列館。此碑為圓首碑，有額，額高34厘米，無字，碑身高173.5厘米，寬85厘米，厚23.5厘米

本書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為擇取善本，匯聚歷代集評碑帖善本資料于一體，繁簡釋讀，并附碑帖原尺寸拉頁掛圖，是書法臨摹、欣賞的范本�！抖Y器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年(156)立�，F存山東曲阜孔廟。碑身高234厘米，寬105厘米。碑陽16行，行36字，碑陰3列，列17行；左側3列，列4行；右側4列，

本書主要介紹2023年北京懷柔區(qū)中小學師生書法作品大賽的優(yōu)秀作品，此次活動是中國國家畫院和懷柔區(qū)合作開展書法進校園活動的成果展示。書中的作品有參展老師、參展學生、指導教師的作品，書寫的內容健康向上，書中充分展現出學校與中國國家畫院教育合作的碩果及師生藝術風采，師生共同展示學習的成果，進行學習交流，也對書法藝術進行了很好