本書(shū)以程顥、程頤的文學(xué)為研究中心，試圖將其置于中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，同時(shí)借鏡同以程朱理學(xué)為官方意識(shí)形態(tài)的朝鮮半島古典漢文學(xué)發(fā)展的他者立場(chǎng)，以期對(duì)二程的文學(xué)思想、諸體創(chuàng)作以及影響受容的多元面貌與價(jià)值意義作出一個(gè)系統(tǒng)性、總結(jié)性的全面客觀的省察。本書(shū)共分為五章。第一章著重從二程的“文道觀”“文學(xué)觀”及其產(chǎn)生的歷史背景

胡安國(guó)與子胡寅、胡寧、胡宏，侄胡憲乃兩宋時(shí)期著名學(xué)者，理學(xué)名臣，經(jīng)學(xué)家，教育家。北宋敗亡后，宋室南渡。胡安國(guó)父子為躲避戰(zhàn)亂率家人從湖北荊門(mén)遷徙至湖南湘潭碧泉、南岳衡山，筑廬定居，講學(xué)授徒，奉詔纂修《春秋傳》，創(chuàng)建湘潭碧泉書(shū)院、南岳文定書(shū)院。從而奠定了在中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上具有特殊地域性的學(xué)術(shù)派別——湖湘學(xué)派。南宋時(shí)的東南三

《宋代的學(xué)術(shù)文化與辭賦創(chuàng)作》本書(shū)將辭賦史與學(xué)術(shù)史融會(huì)貫通，深入勾畫(huà)宋代文化的發(fā)展以及轉(zhuǎn)向內(nèi)在的演進(jìn)歷程，對(duì)揭示近世傳統(tǒng)中國(guó)的面貌具有探索性的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者通過(guò)對(duì)辭賦作品的分析，揭示宋人對(duì)盛世的理解和國(guó)家形象塑造方面的特點(diǎn)，探討北宋中期以來(lái)宋人在構(gòu)建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力，追尋耕讀傳家觀念和鄉(xiāng)土中國(guó)的生活范式，發(fā)掘

《吳文正集》，一百卷，附錄《道學(xué)基統(tǒng)》篇、《外集》三卷，元代吳澄撰。 吳澄一生著書(shū)講學(xué)，所作詩(shī)文數(shù)量龐大，本書(shū)收錄的詩(shī)文集題材廣泛，有雜著、答問(wèn)、說(shuō)、字說(shuō)、書(shū)、疏、序、記、碑、銘、題跋、墓碑、墓表、墓志銘、行狀、祭文、制、誥、表箋、韻語(yǔ)、經(jīng)筳講議、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、雜題等。吳澄所作詩(shī)文典雅宏麗，諸體皆備，學(xué)問(wèn)規(guī)模宏大

《考亭淵源錄》，明代宋端儀撰，薛應(yīng)旂重輯。宋端儀留意程朱理學(xué)，輯要程氏師門(mén)、朱子師門(mén)等人理學(xué)著作或言論，參互考訂，成書(shū)十四卷，自題為《考亭淵源錄初稿》。《初稿》主要講述朱子師門(mén)淵源以及朱子門(mén)人之理學(xué)言論或主張，概述理學(xué)宗旨。薛應(yīng)旂以宋公初稿為基礎(chǔ)，刪其繁冗，增其未備，録成二十四卷，側(cè)重介紹朱子師承以及同輩學(xué)者的理學(xué)思想

《陳亮集》是宋代“永康學(xué)派”代表人物陳亮的文集，由當(dāng)代宋史研究的開(kāi)創(chuàng)者、奠基人鄧廣銘先生校點(diǎn)。 陳亮《龍川集》四十卷外集四卷由其子陳沆在其過(guò)世之后編成，但自元明以后已經(jīng)湮沒(méi)不傳，流布于世的多以明成化年間永康龍川書(shū)院三十卷本為祖本。鄧先生利用流傳海外的珍本——南宋末年刊《圈點(diǎn)龍川水心二先生文粹》，將其中所收陳亮文與明成化

朱熹是中國(guó)古代儒學(xué)的核心代表，思想內(nèi)容豐富，涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。書(shū)稿收入朱子學(xué)相關(guān)研究論文20多篇，由朱子學(xué)研究、朱子后學(xué)研究、宋明理學(xué)研究、海外朱子學(xué)研究、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化研究五個(gè)板塊構(gòu)成。書(shū)稿以海內(nèi)外朱子學(xué)研究為主要內(nèi)容，并擴(kuò)張及宋明理學(xué)、儒學(xué)乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。書(shū)稿闡述了朱子學(xué)的形成、特點(diǎn)，朱子學(xué)與儒學(xué)、理學(xué)、閩學(xué)

朱子《小學(xué)》教育心法，便是要在小學(xué)階段通過(guò)“灑掃應(yīng)對(duì)”的下學(xué)工夫來(lái)培育蒙童良好的道德習(xí)慣、涵養(yǎng)蒙童真誠(chéng)敬畏之心，并以此奠定可上達(dá)“全體大用”高明之境的圣賢壞璞，這也是本論文的核心思想所在。在本書(shū)中，作者試圖一方面汲取朱子學(xué)研究豐碩的研究成果，另一方面則試圖結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)以及腦科學(xué)的最新發(fā)展，通過(guò)《小學(xué)》一書(shū)詳細(xì)

本書(shū)系香江哲學(xué)叢書(shū)之一，全書(shū)由導(dǎo)言、四章主體內(nèi)容及結(jié)論四個(gè)部分構(gòu)成。導(dǎo)言部分通過(guò)對(duì)“工夫”“工夫論”等概念的辨析扼要交代了“窮理工夫論”的含義，并介紹了后四章的主要內(nèi)容。第一章通過(guò)梳理朱子工夫論的幾個(gè)重要概念并判明它們之間的主從關(guān)系，指出“窮理”最能體現(xiàn)朱子工夫論之特質(zhì)，為后幾章奠定基礎(chǔ)。第二、三、四章聚焦朱子的窮理工

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化中二程理學(xué)思想為研究對(duì)象，著重挖掘其當(dāng)代價(jià)值。全書(shū)主體部分分別從天理、道德、義利、誠(chéng)敬、公心等方面梳理二程理學(xué)思想，并對(duì)其中的政治思想和教育思想進(jìn)行論述，由此結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)探討其當(dāng)代價(jià)值。本書(shū)依托《二程集》這一中華典籍，并引用其他經(jīng)典如《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》等參照論述，文筆通俗、資料翔實(shí)、解讀科