托爾斯泰用百萬(wàn)余字，告訴我們什么才是人生真正的幸福！ 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是偉大的俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的作品。故事通過(guò)記敘俄國(guó)1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、波羅金諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等，以及四大貴族家庭的人物活動(dòng)，展示了廣闊變動(dòng)的社會(huì)背景下，人類普遍的情感

中國(guó)古代文藝觀念的形成與闡釋密不可分。一方面，文藝觀念是對(duì)具體文藝現(xiàn)象的闡釋和總結(jié)；另一方面，其在流變過(guò)程中也帶有被層累地再闡釋的痕跡。古代文藝觀念的建構(gòu)始終籠罩在社會(huì)整體意識(shí)（道）之下，通過(guò)闡釋實(shí)踐完成了道對(duì)藝的干預(yù)。這也是本書以闡釋與道藝為題的原因。 本書試圖解決三方面問(wèn)題：首先，中國(guó)古代文藝闡釋的學(xué)理基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：出身不幸的左穎為了改變自己的命運(yùn)，嫁給了尚飛集團(tuán)的經(jīng)理陳南鶴，不料陳南鶴也懷著隱秘的目的與她步入婚姻。結(jié)婚僅一年時(shí)間，左穎便意外發(fā)現(xiàn)了陳南鶴謊言。當(dāng)謊言被戳破，真相大白時(shí)，兩人相互怒斥。在此，雙方身世的秘密也逐一揭曉。

《烈馬丘山》是一部以馬為主角，以競(jìng)速為戰(zhàn)斗方式的歷史武俠小說(shuō)。 兩宋年間，風(fēng)云變幻，一匹自由、高傲的劣馬銅板，和它懦弱、平凡的主人羅馬，奔馳在宋金交鋒的戰(zhàn)場(chǎng)上。 宋金大戰(zhàn)是我引起的？ 靖康之變是我促成的？ 辛棄疾南歸是我激勵(lì)的？ 岳飛的十二道金牌是我送達(dá)的？ 對(duì)不起，我不知道，我只管疾馳，只管把一切對(duì)手，都甩在身后。

鋼琴學(xué)習(xí)和教學(xué)與基本樂理、視唱練耳、和聲寫作、鍵盤和聲、即興編配往往是脫節(jié)的，如果學(xué)生不能自行融會(huì)貫通，鋼琴的技能學(xué)習(xí)與音樂的理解和理論的應(yīng)用就成為兩張皮，單純的技能學(xué)習(xí)缺乏音樂的思維引導(dǎo)，音樂理論的學(xué)習(xí)成為枯燥的書面作業(yè)，缺乏實(shí)際音樂經(jīng)驗(yàn)的支撐，這是多年來(lái)困擾音樂素養(yǎng)和能力融合發(fā)展的一個(gè)難題。這個(gè)難題在這套教程中，得

本書是北碚區(qū)委宣傳部所編選的一部詩(shī)集。屬于我社“縉云詩(shī)會(huì)作品集”書系的第五部，“北碚文旅叢書”的第五部。該詩(shī)集是2023年由重慶市北碚區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)銜發(fā)起，中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》社和重慶作家協(xié)會(huì)為主辦單位的第四屆“縉云詩(shī)會(huì)”的優(yōu)秀成果匯編。書稿約十萬(wàn)字，收錄了三十余位全國(guó)著名的、在詩(shī)歌界有一定影響力的重要參會(huì)詩(shī)人以北碚為

生活語(yǔ)文教案旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和社交技能，通過(guò)實(shí)際生活中的情境和案例，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。此外，“生活·語(yǔ)文”是以生活為中心，以實(shí)踐為方式的語(yǔ)文教學(xué)，通過(guò)建立評(píng)估驅(qū)動(dòng)教學(xué)—設(shè)計(jì)任務(wù)情境—追求深度理解—提升思維力、情感力、行動(dòng)力—體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣和多樣性的五步教學(xué)模型，來(lái)實(shí)現(xiàn)追求深度理解的語(yǔ)

本教材是西安音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院張驊為大中專舞蹈專業(yè)學(xué)生編寫的基本樂理、視唱與節(jié)奏訓(xùn)練教程。目前，國(guó)內(nèi)鮮見舞蹈類學(xué)生使用此類教材，該書將引領(lǐng)此類教材的編寫。全書共分三個(gè)部分：樂理、視唱、節(jié)奏訓(xùn)練等，共有10節(jié)，包括音樂的特性、基本音符、基本節(jié)奏、音程、調(diào)性、視唱、節(jié)奏訓(xùn)練等。值得一提的是，該書為了更方便舞蹈專業(yè)學(xué)生使用，在

本詩(shī)集是樹才橫跨四十年的詩(shī)歌精選，由詩(shī)人自選其從1981年至2021年間的詩(shī)作近三百首，其中精選1981至2000年間的詩(shī)作，而重點(diǎn)呈現(xiàn)詩(shī)人2000至2021年間的詩(shī)作，尤其近十年來(lái)的作品。樹才的詩(shī)有一種少有的簡(jiǎn)單與明晰，他用簡(jiǎn)單、自由而又極富力度的詞語(yǔ)構(gòu)成詩(shī)歌中的具體形象，來(lái)表達(dá)在穿透一切表象之后，抵達(dá)的對(duì)生命的洞察

《人間詞話》是王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作�！度碎g詞話》作于1908～1909年，最初發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》。該作是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。它已初具理論體系，在舊日詩(shī)詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響深