這是一本關于戲劇編劇理論研究與實踐探索的專著。本書主要探討了戲劇編劇在進行劇本創(chuàng)作時,如何更好地基于理論進行創(chuàng)作。本書共分三個部分,比較系統(tǒng)地探討了戲劇編劇創(chuàng)作的理論基礎與戲劇本性及特性,闡述了戲劇編劇進行戲劇創(chuàng)作時如何選材,以及劇本主題思想的重要性等內(nèi)容。本書將戲劇編劇理論與戲劇劇本創(chuàng)作實踐相結合,通過具體的戲劇實例
本散文集以景色和情感為主線,通過敘述參觀訪問和旅途見聞,記錄了對風景名勝的游覽、對當?shù)匚幕母形蛞约叭伺c人之間的交往。作者以輕松愉快、如詩如畫的筆觸,將旅行者的所見所聞生動地傳遞給讀者,引領讀者見識奇麗風物,神游名山秀川,讓讀者在“讀萬卷書,行萬里路”的同時,仿佛親歷了旅程,體會到不同地域的文化魅力與風景之美。通過這些
1920年代,中國的大地上曾興起過一場“到民間去”的風潮,大批青年和知識分子通過走向民間,來喚起普通民眾的救國之情。本書從1920年代中國文化再造的進程出發(fā),把“民間”作為一個開放的話語和實踐空間來展開研究,通過李大釗、顧頡剛、楊成志、《歌謠周刊》等若干個案,考察“到民間去”這一口號如何介入社會思潮,以及文學、歷史學、
古代文學研究·文集!锻T崎w文集》可以說是作者畢生學術成果的總結,除了在我們于2021年出版的《清初之遺民與貳臣》中已經(jīng)收錄的文章之外,其余著述盡數(shù)收入了文集。這樣的文集的出版對于學者本人,對于明清史學和文學領域的研究者、學生,都是非常有必要的,對學界也可說是一樁貢獻。文集共分三輯,第一輯包括已經(jīng)絕版的《停云獻疑錄》的
這本詩集分為兩輯:一是《種子》;二是《隨想》。在《種子》部分,主要收錄了作者23歲至33歲10年間寫的詩歌;《隨想》部分,主要收錄了作者近十年來的“雜感”,受木心先生影響頗深。在這本詩集里,記錄了他人生最重要階段的“精神軌跡”,非常嘈雜而忙亂,又會被莫名的寧靜所吸引,尤其是對故鄉(xiāng)、對童年的回望。就像其詩歌里寫的,“一代
水神山和報國寺這一山一寺作為盂縣全縣全域旅游的重要組成部分,不僅有著悠久綿長的人文歷史,而且有著旖旎的名勝風光,是人們旅游、感悟中國傳統(tǒng)文化的勝地。本書運用碑碣、詩歌、散文、書法、攝影等形式,不僅介紹了水神山的自然風光、歷史淵源及文化傳說,還深入闡述了報國寺的宗教文化、建筑特色及歷史地位,內(nèi)容全面且富有深度,有效展現(xiàn)了
本書為一部當代長篇小說。本書以主人公抱石的個人情感為主線,以其成長經(jīng)歷和商業(yè)傳奇為輔線,以石為媒,展開了一副恢宏的藝術長卷。生動講述了一位下崗職工在商海搏擊的故事,展現(xiàn)了在市場經(jīng)濟大潮中主人公的愛恨情愁,以及奇石市場發(fā)展的歷史與傳奇。
本書是作者的散文集,共有14篇,分別為“導師”徐中玉、“神交”趙長天、“茶客”流沙河、“班主任”程乃珊、“怪老頭兒”孫幼軍、“上包人”許淇、“書模”周有光、“所長”黃宗英、“老頑童”孫毅、“老哥”任溶溶、“廠長”于藍、“吃貨”沈昌文、“朗讀者”王智量、“同事”黃允。這里面有文學大家,有兒童文學常青樹,有文化名人;有朋友
《草堂拾韻》內(nèi)容為古體詩詞,格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限。書稿內(nèi)容多為贊美祖國大好河山,贊美家鄉(xiāng)巨變,贊美身邊好人好事等傳播正能量的內(nèi)容,文字優(yōu)美。該書皆為七絕,七律,以及以各種詞牌添寫的詞。作者閱讀了大量的古詩詞,并在《延安日報》《延安文學》等刊物發(fā)表多篇作品,保證了書稿知識的運用、表達上的準確性
本書是一部概括性論述公安文學的史稿。書稿對中國公安文學走過的歷程和所取得的成就作了適當?shù)幕仡櫤驮u價,同時以個人的視角,對公安文學的現(xiàn)狀與未來的發(fā)展趨勢加以分析。作者在對公安文學的概念進行全新的闡釋的基礎上,對公安文學現(xiàn)象進行了專題研究。全書共有十個章節(jié),具體論述了公安文學的發(fā)展歷程、功能、價值、特征等問題,探討了公安敘