魏禧是清代“古文三大家”之一,在古文理論與古文創(chuàng)作方面都取得了卓越的成就,是研究傳統(tǒng)古文發(fā)展繞不開的重要人物。由于種種原因,目前學界對魏禧古文的研究尚不充分。本書擬對魏禧古文理論與古文創(chuàng)作展開全面深入的研究,指出魏禧的古文理論是清初特定歷史時期的產(chǎn)物,兼具時代性、學理性的雙重特色,對于現(xiàn)階段凝煉中國特色的文學理論有啟發(fā)
本書采取以史料發(fā)掘為起點、個案分析與整體把握有機結(jié)合等研究方法,考察文學期刊在當代文學傳播接受中的功能與模式,考察其輻射全局的歷史影響,既研究文學傳播與文學接受的總體特性,又對不同類型的文學作品在不同時空、不同語境和不同讀者群中的傳播接受進行具體分析。本書通過以點帶面的專題分析,分析文學期刊的編輯理念、策劃運作在當代文
《宋代文賦研究》一書立足文體視野,把宋代文賦作為整體的文體學研究對象,聚焦其文體形態(tài)與文體功能等方面研究,偏重從賦體演變角度,分析宋代文賦獨立的文體價值,以總體性的文體學研究視角開展宋代文賦獨立的文體研究工作。同時本成果借助文體學研究方法開展宋代文賦的專題性研究工作,系統(tǒng)研究宋代文賦文體概念、文體特征、寫作模式、文體功
本書為新文學學會主辦的文學評論集刊,設(shè)有多個專題,如“作家語錄”“文學新勢力”“詩人檔案”“新文學史家訪談錄”等,本期重點推介了作家李鳳群,詩人熊焱,新文學史家黃萬華等,并對武漢文學微觀察、中國現(xiàn)當代舊體詩詞研究等主題推出系列文章,另有針對現(xiàn)當代文學一些人物和現(xiàn)象的評論。本書為編者精心所輯,所選文章主題鮮明,理論扎實,
本書分為文學篇、美術(shù)篇、書法篇、音樂篇、攝影篇、電影篇、舞蹈篇、民間文藝篇八部分,收錄了《昌耀之后的青,F(xiàn)代漢詩簡論》《王鐸及其懷素“野道”觀論析》《“大河之源”與“守護之愛”》等文章。
書中探究了古代文學理論與發(fā)展方面的問題,介紹了古代文學的基礎(chǔ)知識和理論基礎(chǔ),明確了古代文學的成因是實現(xiàn)古代文學理論發(fā)展的重要途徑這一事實。書中還運用文獻調(diào)查的方法揭示了古代文學的研究面貌,指出了古代文學欣賞對古代文學理論形成的具體影響;圍繞創(chuàng)作發(fā)生論、創(chuàng)作構(gòu)思論、創(chuàng)作方法論、作品論、風格論等,論述了古代文學理論體系的創(chuàng)
本書是新時代文藝理論研究叢書之一,由中國藝術(shù)研究院馬文所所長魯太光所著,分為上中下三編,共八章,從我們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)秀文藝作品我們需要什么樣的優(yōu)秀文藝作品中外優(yōu)秀作家的創(chuàng)作道路與啟示三大部分展開論述,內(nèi)容翔實,結(jié)構(gòu)嚴謹,并穿插60余幅圖片,圖文并茂地展現(xiàn)出作者對新時代中國需要優(yōu)秀文藝作品的呼聲。在習近平總書記文藝工作
本書內(nèi)容包括:在場寫作與散文性;在場寫作與精神自由;追求審美空間的無限寬廣;閱讀一個時代的良心——讀索爾仁尼琴《古拉格群島》;淺說徐志摩詩歌的理想悲劇色彩;在草木生活中發(fā)現(xiàn)生命的奧秘——楊慶珍《人間草木有真情》序等。
在中華文化中,鳳與龍是早期最重要的圖騰,鳳同龍一樣也是中華文化最典型的祥瑞符號。鳳代表追求光明、超越自我、奮發(fā)有為、吉祥如意,千百年來鳳形象已深入到中國百姓日常生活的方方面面,在中華民族的精神世界中占有重要地位。本書以求仙、祥瑞、科舉、隱逸(士不遇)、愛情等五種題材的文學作品為載體,分析鳳凰(鳳)形象在文學中的出現(xiàn)、發(fā)
本書是關(guān)于晚唐五代閩地文學的一部研究專著。全書分上中下三篇,分為閩籍文人、流寓入閩文人及其他文人三個部分進行論述。全書列選閩籍文人翁承贊、王棨、黃滔、徐夤、林寬、孟貫、陳陶,流寓閩籍的韓偓、崔道融、周樸,以及其他文人陳黯、林嵩、黃璞等,共計38位文學家,分列專題論述其人其作及其文學成就,是對閩國文人及其文學成就進行的一