在傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論中，始終堅持生產(chǎn)是第一位的，消費是第二位，消費的作用與意義被模糊，甚至被降低到可有可無的位置，使消費經(jīng)濟史成為被忽略的對象。事實上，人類歷史就是一部消費史，經(jīng)濟發(fā)展最明顯地體現(xiàn)在日常生活的消費方面，作為一個重要的社會發(fā)展事實，消費問題卻長期受到經(jīng)濟學家的冷遇。20世紀60年代以來，西方進入了消費社會，大

生產(chǎn)是馬克思唯物史觀的核心范疇，但以往的研究主要局限于物質(zhì)生產(chǎn)或幾種生產(chǎn)的單獨化探討，實質(zhì)上馬克思的生產(chǎn)思想內(nèi)蘊著總體性。《馬克思的總體生產(chǎn)思想及其當代價值》從文獻學方法、分析和綜合方法等對馬克思的總體生產(chǎn)思想做出全面深入研究和挖掘，首先闡述馬克思總體生產(chǎn)思想形成的歷史條件和邏輯階段，而后論述馬克思研究總體生產(chǎn)思想的出

《地方公共物品有效供給研究》內(nèi)容簡介：為了全面分析地方公共物品供應效率，我們從財政體制、配置效率、生產(chǎn)效率、收入機制和公共選擇機制等五個方面構建了一個分析體系。我們著手對經(jīng)典理論進行梳理，對歷史數(shù)據(jù)進行收集。當一些歷史數(shù)據(jù)呈現(xiàn)在我們眼前時，讓我們深感震驚：四川省1960年的財政收入居然占到了當年GDP的48．4％，支出

學習經(jīng)濟學，從初級到中級過渡相對簡單，而從中級到高級則比較困難，總有一個難度上的“斷層”�！督�(jīng)濟科學譯叢·高級宏觀經(jīng)濟學導論：增長與經(jīng)濟周期（第2版）》可以說是填補中級宏觀經(jīng)濟學和高級宏觀經(jīng)濟學這一教學“斷層”的一本很有價值的教材。《經(jīng)濟科學譯叢·高級宏觀經(jīng)濟學導論：增長與經(jīng)濟周期（第2版）》分兩部分，涵蓋了增長理論和

本書主要收錄了歷史上的中東企業(yè)家精神:伊斯蘭教制度的影響、中國如何處理不確定性:游擊式政策與適應性治理、中國經(jīng)常項目順差中長期變動趨勢的預測分析:基于儲蓄投資結構性變化的視角等內(nèi)容。

《國富論（超值金版）》一書是亞當·斯密最具影響力的著作，這本書對于經(jīng)濟學領域的創(chuàng)立有極大貢獻，使經(jīng)濟學成為一門獨立的學科�！秶�富論（超值金版）》前四篇說明了國民的收入是如何構成的，以及不同時代、不同國家每年供應給國民消費的財富的性質(zhì)。本書最后一篇，即第五篇，討論的是君主或國家的收入。在第五篇中，作者盡力說

參與編寫的包括全國十幾所“985”院校、“211”重點院校及著名財經(jīng)類院校的院長、教授、博導及知名學者，學術造詣深厚，既有卓越的教學科研經(jīng)驗，又有豐富的教材編寫經(jīng)驗。《產(chǎn)業(yè)組織理論(教育部經(jīng)濟管理類核心課程教材)》采用全新立體化模式，教學配套實用、精美。“一主三副”(一本主教材、一本配套習題集、一套教學課件、一批網(wǎng)絡資

本書從有中國特色的社會主義經(jīng)濟、區(qū)域發(fā)展與金融調(diào)控、經(jīng)濟學分析的新思路、經(jīng)濟學理論與實踐中的結合、科學發(fā)展和政策建議等多視角、多層次對經(jīng)濟學進行了探索。

本書利用定性分析和定量分析相結合、理論研究和實證分析相結合、綜合分析與專項分析相結合等方法，在進行國內(nèi)外區(qū)域發(fā)展、區(qū)域生態(tài)環(huán)境研究述評的基礎上，闡述了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展機制、發(fā)展階段以及新經(jīng)濟條件下的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等區(qū)域發(fā)展前沿理論。

《市場沒有失敗》精華之處在于重點揭露了市場失靈前提的無效性，進而確立了評判自由市場的適當原則。此書有力化解了當代經(jīng)濟學教科書中普遍存在的毒素，寫得遠比經(jīng)濟學更加深入，它從哲學本源解釋了為何市場不會失敗，以及為何對自由市場的指責是錯誤的。如果你想正確地理解自由市場，此書無疑是上佳選擇。如果大家想弄清自由市場的關鍵問題，