本書闡述了塔斯基邏輯后承語義定義的產(chǎn)生背景、基本適當(dāng)性條件與不足,剖析了其所面臨的必然性、形式性和邏輯性挑戰(zhàn),創(chuàng)新性地從基本的人類狀況出發(fā)給出了基于同構(gòu)不變標(biāo)準(zhǔn)的一般不變性解決方案,并在評析、回應(yīng)學(xué)界對其邏輯后承語義定義及這一標(biāo)準(zhǔn)的批評過程中,澄清了一些混淆和誤解,討論了其定義和標(biāo)準(zhǔn)在哲學(xué)和邏輯學(xué)上的重要意義。 本書
本書使用文獻(xiàn)研究法討論了一個數(shù)理邏輯問題:弗協(xié)調(diào)集合論是否優(yōu)于經(jīng)典集合論。書稿從張清宇先生的弗協(xié)調(diào)命題邏輯出發(fā)構(gòu)造一階謂詞系統(tǒng)和集合論系統(tǒng),并構(gòu)造模型證明其非平凡性,結(jié)果證明現(xiàn)有的弗協(xié)調(diào)集合論不優(yōu)于經(jīng)典集合論。本書同時還用模型證明了弗協(xié)調(diào)集合論的非平凡性,在一定意義上拓展了其應(yīng)用領(lǐng)域,實現(xiàn)了洛韋和塔拉法德的猜想,將廣義
本書試圖探究概念的本質(zhì),圍繞理性主義與經(jīng)驗主義的爭論,集中關(guān)注概念的發(fā)生學(xué)與表征問題。前者立足于先天與后天的交互作用,探討新概念發(fā)展的機(jī)制;后者回答概念如何表征對象,即意向性內(nèi)容與認(rèn)知內(nèi)容,兩個問題集中體現(xiàn)于概念笛卡爾主義者福多的理論。在對福多理論的批判性考察中,本書嘗試提出概念經(jīng)驗主義的綱領(lǐng),建議概念應(yīng)該是基于知覺運(yùn)
《邏輯學(xué)動態(tài)與評論》是由中國邏輯學(xué)會與江蘇省邏輯學(xué)會共同主辦、南京大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所承辦的學(xué)術(shù)集刊,由中國社會科學(xué)出版社出版。每年出版兩輯,向國內(nèi)外發(fā)行。本書為第2輯的第3卷,包括前沿聚焦、學(xué)術(shù)評論、邏輯史論苑、學(xué)術(shù)活動信息四個欄目。
研究中國古代邏輯的絕大多數(shù)思路,或是人物邏輯思想研究,如“墨子邏輯”,或是史的研究,如“先秦邏輯史”。本書的特點(diǎn)是對中國古代邏輯學(xué)整體而系統(tǒng)的概論,全書分六章:第一章“概論”,簡述中國古代邏輯史;第二章“名”講概念,第三章“辭”講命題,第四章“說”講推理,第五章“辯”講辯論,對應(yīng)西方古典形式邏輯體系的四大部分;第六章進(jìn)
本書緊扣業(yè)務(wù)部門指定的文化科目考試大綱,科學(xué)編排知識框架,并在章節(jié)后設(shè)置典型例題和詳細(xì)解析,確保了復(fù)習(xí)內(nèi)容的針對性和實用性。本書下設(shè)八個章節(jié),分別為數(shù)字推理、數(shù)學(xué)運(yùn)算、圖形推理、定義判斷、類比推理、邏輯判斷、資料分析、綜合訓(xùn)練。前七章每章首先對知識點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)梳理,幫助考生找準(zhǔn)考點(diǎn)、理解考點(diǎn)、掌握考點(diǎn),再輔以典型例題,通
“領(lǐng)導(dǎo)讀庫”叢書秉承“薈萃領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、弘揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)文化、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)思想、提升領(lǐng)導(dǎo)能力”的組稿宗旨,用一個個通俗易懂的故事,為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部說清深邃的領(lǐng)導(dǎo)哲理。每冊一個主題,從古至今、從中到外,文章長短結(jié)合,用事實說理,摒棄說教、注重可讀性。叢書選材涵蓋古今中外,旁征博引,說理透徹,哲理性強(qiáng)。切入點(diǎn)新穎有趣,摒棄說教,以小見大,可
這是一本關(guān)于引導(dǎo)兒童樹立分類、比較、類比、部分與整體等數(shù)學(xué)思維認(rèn)知的圖畫書。通過色彩明艷、生動有趣的圖形變化,朗朗上口的童謠形式,循環(huán)往復(fù)的游戲語言,在閱讀中玩耍,激活大腦思維元認(rèn)識。與以往的概念認(rèn)知繪本不同,這本書圖案大且明亮,有特定的規(guī)則又兼具開放性,鼓勵孩子在閱讀中發(fā)揮無窮創(chuàng)造力,在閱讀中動腦,結(jié)合雙語語音的共同
本書為德國當(dāng)代著名的現(xiàn)象學(xué)家沃爾夫哈特·亨克曼文集,為十六篇研究舍勒的論文,涵蓋了舍勒的現(xiàn)象學(xué)、知識社會學(xué)、哲學(xué)人類學(xué)三大主題:第一部分討論了舍勒現(xiàn)象學(xué)的基本理論,包括現(xiàn)象學(xué)史的概念、意向性問題、先天學(xué)說、理性與情感、舍勒對柏格森的接受等話題;第二部分涉及舍勒新開辟的知識社會學(xué)研究領(lǐng)域、文化解釋學(xué)、現(xiàn)實性
本書基于日常推理立場,較為深入地研究和分析了自然語言中的“若,則”句,提出了集真值性和推演性的日常蘊(yùn)涵。以日常蘊(yùn)涵理論為基石,構(gòu)建了日常(推理)邏輯(主要包括命題邏輯公理系統(tǒng)GM和一階謂詞邏輯系統(tǒng)W),初步實現(xiàn)了傳統(tǒng)邏輯思想與現(xiàn)代邏輯技術(shù)的系統(tǒng)性、有機(jī)性結(jié)合,并可能根除兩個長期困惑邏輯學(xué)界的棘手問題:經(jīng)典邏輯與日常推理