本書是武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主辦的“賡續(xù)·變革——清代學(xué)術(shù)與思想研討會(huì)”會(huì)議論文選集，收錄論文19篇，展現(xiàn)近來清代學(xué)術(shù)、思想研究領(lǐng)域的新趨勢(shì)。本書所收論文既有對(duì)清代學(xué)術(shù)史、思想史的宏觀考察與理論探討，從整體上梳理了百年來清代學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，反思、檢討現(xiàn)有學(xué)術(shù)史論述。又有對(duì)清代重要學(xué)者如惠棟、戴震、阮元、江藩、程恩

顧炎武傳記。講述清學(xué)開創(chuàng)者、明末清初杰出的思想家顧炎武的人生故事。結(jié)合他所處的時(shí)代背景和人生遭遇，探索了其思想形成的根源。顧炎武論學(xué)主張“博學(xué)于文”“行己有恥”。強(qiáng)調(diào)學(xué)以經(jīng)世，自一身以至天下國家之事，都應(yīng)探究原委，反對(duì)明末空談心性的空疏學(xué)風(fēng)。提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”的名言，后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)

本書內(nèi)容包括：毛奇齡學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)向與思考——以“四書”學(xué)為討論范圍；馬鄭之淹通，蘇張之口舌一一談蕭山“豪杰之士”毛奇齡的治經(jīng)方法；毛奇齡《四書改錯(cuò)》等“四書”學(xué)著作及在清代的反響；從《四書正事括略》到《四書改錯(cuò)》；從乾隆年間韓使燕行錄看時(shí)人對(duì)毛奇齡之接受；毛奇齡對(duì)朱熹《家禮》的批判；《四書改錯(cuò)》中的《論語》訓(xùn)詁研究等。

本書是浙江文化名人傳記之一。黃宗羲(1610—1695)，浙江余姚人，字太沖，一字德冰，號(hào)南雷，別號(hào)梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長(zhǎng)、古藏室史臣等，學(xué)者稱“梨洲先生”。明遺民。明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家。黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱“明末三大思想家”。本書作者多年研究明

本書敘述了中國古代著名思想家、史學(xué)家、志學(xué)家章學(xué)誠一生雖生活窮困之極，卻不作肥缺知縣，矢志不渝，深耕文史事業(yè)。他曾主講定州定武書院、永平敬勝書院、保定蓮池書院等，重啟發(fā)、貴獨(dú)創(chuàng)、主質(zhì)疑，獨(dú)創(chuàng)了一整套系統(tǒng)完整的史志理論體系。他的論著《文史通義》《校讎通義》，集古之大成，成一家之言，在中國文化史上繼孔子的“春秋筆法”之后，

本書是明末清初著名學(xué)者、大思想家顧炎武的代表作品，對(duì)后世影響巨大。該書是一經(jīng)年累月、積金琢玉撰成的大型學(xué)術(shù)札記，是顧炎武“稽古有得，隨時(shí)札記，久而類次成書”的著作。以明道、救世為宗旨，囊括了作者全部學(xué)術(shù)、政治思想，遍布經(jīng)世、警世內(nèi)涵。顧氏把寫這部書比作“采銅于山”。其對(duì)此書的價(jià)值很是自信，自言“平生之志與業(yè)皆在其中”。

本書詳細(xì)梳理了清康熙年間至中華民國成立王船山學(xué)術(shù)思想研究初期的狀況，分八章討論古今之變與中西之交視域下的王船山思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，尤其是現(xiàn)代王船山學(xué)術(shù)研究之開啟。這一時(shí)期，王船山作為理學(xué)傳人被發(fā)現(xiàn)并宣揚(yáng)，其思想作為資產(chǎn)階級(jí)改良與革命的思想武器加以傳播。作者對(duì)此時(shí)期的船山學(xué)術(shù)研究進(jìn)行系統(tǒng)收集和全面考察，并擇要加以評(píng)介，是對(duì)

《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學(xué)術(shù)宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學(xué)行。卷一專記理學(xué)諸儒；二三兩卷分別記經(jīng)學(xué)、小學(xué)、史學(xué)及諸子學(xué)中人。所錄各家，人自為傳，或獨(dú)領(lǐng)一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》

本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目成果。本書對(duì)太谷學(xué)派文獻(xiàn)了進(jìn)行系統(tǒng)、全面、準(zhǔn)確地整理和錄文，為學(xué)界提供一部太谷學(xué)派文獻(xiàn)讀本。其一，通過對(duì)太谷學(xué)派文獻(xiàn)開展辨別真?zhèn)巍⒈容^版本、校訂訛誤、鉤稽輯佚、考其著年、概述內(nèi)容和評(píng)估價(jià)值等方面的探究，總結(jié)太谷學(xué)派文獻(xiàn)的

在省委宣傳部關(guān)于“持續(xù)打造出版精品”精神的指導(dǎo)下，積極落實(shí)“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出一批展現(xiàn)中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化讀物”的指示精神，打造“大家學(xué)術(shù)文庫”系列圖書，此次申報(bào)為第二輯，包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評(píng)研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育四個(gè)領(lǐng)域，是