建黨百年，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，立黨為公、執(zhí)政為民，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起、富起來向強(qiáng)起來飛躍的過程中鍛造了具有強(qiáng)大生命力的中國(guó)價(jià)值觀，主要體現(xiàn)為中華民族謀求獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)價(jià)值；為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)共同富裕的價(jià)值；為不斷滿足人民美好生活需要、具有凝心聚力的價(jià)值觀；為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提

共同體既關(guān)乎社會(huì)制度形式及資源配置方式的合理性問題，又關(guān)乎與特定社會(huì)形式相關(guān)聯(lián)的人的自由發(fā)展等價(jià)值性問題。對(duì)這兩大問題的探索構(gòu)成了馬克思思考共同體的邏輯主線。本書成果立足于青年馬克思1848年之前的核心文本，圍繞政治哲學(xué)層面，力圖把握馬克思基于世界歷史進(jìn)程的共同體思想的多重維度和深層邏輯。總體上說，從“自然共同體到市民

本書主要對(duì)馬克思的“博士論文”、《黑格爾法哲學(xué)批判》及其導(dǎo)言，《論猶太人問題》、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思早期著作進(jìn)行導(dǎo)讀。首先是對(duì)馬克思早期各著作的寫作背景和理論意義進(jìn)行梳理，對(duì)各著作中的思想內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和凝練。其次是對(duì)馬克思早期著作中的各個(gè)發(fā)展階段

本書深入挖掘馬克思與恩格斯著作中有關(guān)人生哲學(xué)的論述。從邏輯框架看，開篇探討人生的本質(zhì)，指出人是社會(huì)關(guān)系的總和，在社會(huì)歷史進(jìn)程中塑造自身；進(jìn)而闡述人生的意義并非抽象的精神追求，而是在改造世界的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)；接著剖析人生價(jià)值觀，批判資本主義對(duì)人性的異化，倡導(dǎo)建立公平、正義，符合人性發(fā)展的價(jià)值體系。本書結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從歷史發(fā)展

形式問題是文學(xué)理論的重大基礎(chǔ)性命題，本書系統(tǒng)梳理中西方馬克思主義文論關(guān)于文學(xué)形式問題的討論，并結(jié)合具體文本和案例作深入解讀。在發(fā)展脈絡(luò)梳理的基礎(chǔ)上，整理新世紀(jì)以來的相關(guān)研究，探討新問題，發(fā)掘新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)。全書分為五個(gè)部分：1、緒論；2、巴赫金、盧卡奇、阿多諾對(duì)馬克思主義文學(xué)形式理論的闡釋；3、形式的意識(shí)形態(tài)：詹姆遜與

本書以先驗(yàn)人類學(xué)的理念為線索，以其中的核心問題為導(dǎo)向，綜合性地重構(gòu)了康德的判斷理論體系；與此同時(shí)，還采取了歷時(shí)、共時(shí)相結(jié)合的方法，追蹤了其判斷觀的發(fā)展過程。在先驗(yàn)人類學(xué)的理念下，判斷可以被分為三種基本類型——理論判斷、實(shí)踐判斷、反思判斷。對(duì)于三者的探討，均是以作為命題的判斷為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)“作判斷”的思維活動(dòng)，最終揭示出體

本教材在英語語境下介紹了馬克思主義理論的基本知識(shí)，涵蓋馬克思主義基本理論、馬克思與恩格斯的經(jīng)典著作及部分著作選段導(dǎo)讀，梳理了馬克思主義方法論，總結(jié)了西方馬克思主義基本流派和觀點(diǎn)，并系統(tǒng)介紹了馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐，在最后總結(jié)了馬克思主義理論專業(yè)英語的翻譯技巧。內(nèi)容豐富，每章配套增加研究生階段學(xué)習(xí)的專題思考、閱讀拓

本書以馬克思拜物教批判理論為核心，系統(tǒng)揭示了資本主義社會(huì)中“人與人的關(guān)系被顛倒為物與物的關(guān)系”這一根本秘密。作者基于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《資本論》等經(jīng)典文本，完整梳理了馬克思從“私有財(cái)產(chǎn)之謎”到“拜物教批判”的思想演進(jìn)歷程。通過對(duì)比盧卡奇、鮑德里亞等學(xué)者的理論路徑，本書進(jìn)一步探討了拜物教在金融資本時(shí)代的最高形態(tài)

本書是馬戎教授關(guān)于馬克思主義民族理論、政策與蘇聯(lián)時(shí)期有關(guān)實(shí)踐的讀書筆記與研究探討，由10篇既獨(dú)立又聯(lián)系的文章組成。這10篇文章已發(fā)表于國(guó)內(nèi)有關(guān)刊物，此次擬結(jié)集出版。

本書主要梳理分析了青年馬克思從1836年進(jìn)入柏林大學(xué)到1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表這12年期間的政治哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。圍繞政治國(guó)家和市民社會(huì)“雙重生活”這條主線，探討了馬克思如何通過揚(yáng)棄浪漫派反諷哲學(xué)和黑格爾思辨哲學(xué)來化解柏林大學(xué)時(shí)期所遭遇的“現(xiàn)實(shí)和應(yīng)有”的對(duì)立；并進(jìn)而分析了青年馬克思包含著對(duì)黑格爾法哲學(xué)和對(duì)鮑威爾政治解放