馬克思主義批判理論圍繞人類解放的終極價(jià)值追求展開各個(gè)環(huán)節(jié)的批判。本書基于整體性視角研究馬克思主義批判理論的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)在邏輯,著重從構(gòu)成馬克思主義批判理論的各個(gè)部分的整體性以及各部分相互聯(lián)結(jié)的演進(jìn)整體性這兩個(gè)維度,論證馬克思主義如何在批判中建構(gòu)自身的整體性。馬克思主義批判理論的各個(gè)環(huán)節(jié)緊密銜接、環(huán)環(huán)相扣,前一環(huán)節(jié)的批判
馬克思主義生態(tài)思想以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)分析生態(tài)問題,其核心強(qiáng)調(diào)人與自然的辯證關(guān)系,突出人與自然和諧相處的重要性。本書從馬克思恩格斯生態(tài)思想的思想淵源、發(fā)展歷程及馬克思主義生態(tài)思想的主要內(nèi)容等層次展開,為解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題提供理論依據(jù)與實(shí)踐路徑,助力中國(guó)生態(tài)文明建設(shè),為世界生態(tài)文明貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
本書認(rèn)為,在新的時(shí)代條件下,重新審視馬克思主義已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。本書主要從三方面對(duì)馬克思主義基本原理進(jìn)行了考察:第一,在知識(shí)論的視域下審視馬克思主義基本原理,在一般和個(gè)別、普遍和特殊、抽象與具體、先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)、形式與內(nèi)容等諸多范疇中認(rèn)識(shí)馬克思主義基本原理。第二,反身內(nèi)求,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法理解馬克思主義基本原理
本書從把握馬克思主義在當(dāng)今世界發(fā)展中的指導(dǎo)意義、科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界、運(yùn)用辯證法揭開世界的神秘面紗、正確把握真理與價(jià)值的辯證關(guān)系、理解只有堅(jiān)持馬克思主義理論才能取得新時(shí)代偉大成就等五個(gè)方面出發(fā),堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、戰(zhàn)略導(dǎo)向,盡可能使大學(xué)生置身于全新的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)域中,幫助作為時(shí)代新人的當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)理解新時(shí)代如何
《路易·波拿巴的霧月十八日》是馬克思在1852年應(yīng)友人之邀,針對(duì)波拿巴政變前后法國(guó)動(dòng)蕩局勢(shì)而創(chuàng)作的政論性著作,是馬克思運(yùn)用唯物史觀基本原理,分析法國(guó)社會(huì)政治矛盾,總結(jié)階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)典篇目。本書在回顧《路易·波拿巴的霧月十八日》一書的創(chuàng)作背景、出版情況、寫作特點(diǎn)和史實(shí)刻畫的基礎(chǔ)上,著重?cái)⑹隽笋R克思剖析錯(cuò)綜復(fù)雜的法國(guó)政治
本書分析了《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的成書背景,比較系統(tǒng)地梳理和論述了科學(xué)社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展,深刻揭示了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義的決定性意義,著重闡釋了社會(huì)主義必然代替資本主義這一科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,論述了馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的科學(xué)預(yù)測(cè),分析了這本著作面世后所產(chǎn)生的廣泛影響。在此
本書所指的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》手稿,是指馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857—1858年手稿)》和《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1861—1863年手稿)》這兩部手稿。全書在闡明這兩部手稿的歷史地位、突出作用、主要內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)這兩部手稿所蘊(yùn)含的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和思想精髓作出了講解。同時(shí),本書還深刻挖掘了
本書以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和富有學(xué)理性的闡釋,論述了“世界歷史民族”產(chǎn)生的必然性,指出其理論使命是引領(lǐng)人類的精神成長(zhǎng)和思想進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上,作者提出,“21世紀(jì)馬克思主義”的理論策源地必須是世界歷史民族,研究對(duì)象必定是世界偉大樣本,理論成果必定具有世界歷史意義。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,標(biāo)志中華民族上升為世界歷史民族,中國(guó)具有絕對(duì)權(quán)利開辟
本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金(教育學(xué))“馬克思政治哲學(xué)視域中的教育思想研究”結(jié)項(xiàng)成果。本書首先討論了深化對(duì)馬克思變革教育思想方式研究的意義,其次分九章討論了相關(guān)內(nèi)容,分別是馬克思對(duì)教育思想方式的變革之舉:總結(jié)其形而上的特征、批判傳統(tǒng)教育思想方式、變革教育思想方式的意義;第二章追尋馬克思探尋教育的存在論根據(jù);第三章分析馬克思建
我們的共同事業(yè)即勞動(dòng)解放的事業(yè)。馬克思一生高度關(guān)注勞動(dòng)解放議題,留下十分豐富的論述。