本書對遠(yuǎn)古以來，人類最早的精神產(chǎn)品或詩意凝望的《詩經(jīng)》做現(xiàn)代闡釋，全書針對《詩經(jīng)》紛繁復(fù)雜的后世解讀，試圖就文字本身，尋求某種相對穩(wěn)定的解讀路徑。此種路徑來自對人性、人情的一貫考察，來自對風(fēng)俗突變之后可能形成的平衡的堅信，或就是對關(guān)于何為美、何為好的廓清與堅守。

本書是一部探討《孔雀東南飛》的誤讀與實際內(nèi)涵的專著。本書在界定《孔雀東南飛》正確研讀方式的基礎(chǔ)上，分別從東漢婚姻問題上的社會基本環(huán)境，東漢時代的人們信從禮教的態(tài)度，《孔雀東南飛》文中戒之慎勿忘的內(nèi)涵，焦母、劉母、焦仲卿人物形象的分析，明代學(xué)者張萱對劉蘭芝的誤判，詩篇的生成、流傳本和詩體特征，詩篇文本中的幾處詞句辨析，詩

本書是陳崗龍教授蒙古文論文集《文學(xué)傳統(tǒng)與文化交流——蒙古文學(xué)研究拾璀》(上下冊，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社)的評論文集。該書出版后于2018年6月、2019年5月在內(nèi)蒙古大學(xué)和北京大學(xué)分別舉辦學(xué)術(shù)研討會，共收到來自中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、中央民族大學(xué)、內(nèi)蒙古社會科學(xué)院、內(nèi)蒙古大學(xué)、西北民族學(xué)院等科研院所和高等院校同行專家學(xué)者和

本書核心內(nèi)容包含：第一章，《三國演義》新讀；第二章，《水滸傳》與中華優(yōu)秀文化；第三章，說不完的《西游記》；第四章，謎一樣的《紅樓夢》。

本書共四卷，以呈現(xiàn)1950—2020年間中國蒙古文學(xué)發(fā)展歷程的史料及研究為主體，收錄體現(xiàn)了該時段有關(guān)中國蒙古文學(xué)現(xiàn)象的重要文獻(xiàn)及其學(xué)術(shù)解讀和闡釋，集學(xué)術(shù)性、史料性、集成性為一體，充分體現(xiàn)了該時段中國蒙古文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程及其主要特點。主要內(nèi)容包括該時段文學(xué)現(xiàn)象闡釋、文獻(xiàn)概要、作者簡介、文獻(xiàn)來源、主要觀點、史料解讀、作者

本書是宋末元初詩人劉壎的文集，為日本靜嘉堂藏珍本宋元文集叢書的一種。劉壎(1240—1319)，字起潛，號水云村，宋末元初學(xué)者、詩人、評論家。劉壎與陳苑、趙偕等是元代陸學(xué)的代表人物和主要傳人，其詩學(xué)思想吸收了很多江西詩派的理論特點，著有《隱居通議》31卷，《水云村泯稿》《水云村稿》15卷，《經(jīng)說講義》《哀鑒》《英華錄》

此書為作者多年詩詞研究之精華，以點帶片，用生動的語言，深入淺出地闡釋經(jīng)典詩詞，并提出了一些新穎的觀點，盡力避免老生常談。本書以時間為綱，上至《詩經(jīng)》年代，下至元曲。此書多用現(xiàn)代化視角來看待中國耳熟能詳?shù)墓诺湓娫~，討論了一些讀者好奇的問題，考必有據(jù)，言之有物，以問題為導(dǎo)向來吸引讀者閱讀。此書文筆清新又不失通俗，用詞老練又

本書稿主要對明中期戲曲在創(chuàng)作主體、主題選擇、體制、語言風(fēng)格等方面出現(xiàn)的許多新變化進(jìn)行論述。共五章，第一章《曲家論》考察了作為明中期戲曲創(chuàng)作主體的曲家的情況；第二章《主題論》通過分析教化劇、風(fēng)情劇、政治劇、宗教劇、文人劇等幾類劇作在主題取向方面的特點；第三章《體制論》通過與元雜劇比較，分析明中期雜劇的新變特征；第四章《觀

“朦朧詩”已經(jīng)成為詩歌史和文學(xué)史上的經(jīng)典，其價值得到了越來越廣泛的認(rèn)同，但關(guān)于其如何發(fā)生、何以發(fā)生的研究卻一直不夠系統(tǒng)和深入。本稿件采取外部研究與內(nèi)部研究、文化研究與文本分析相結(jié)合的方法，從文化生態(tài)、發(fā)生學(xué)及美學(xué)、文化政治等角度對“前朦朧詩”進(jìn)行觀照。分上下兩編，上編：“前朦朧詩”的歷史與社會學(xué)尋蹤，下編：“前朦朧詩”

書稿共分八冊，以《宋史·藝文志》著錄北宋小說為依據(jù)，收集歷代官私書目、序跋、評論等各種相關(guān)資料，不收原著佚文。所收北宋文言小說共六十六部，基本按《宋史·藝文志》的排列順序整理。每部小說的集解，先標(biāo)明《宋史·藝文志》著錄原文，再列歷代官私書目、序跋、評論等內(nèi)容。每部小說集解后均有按語，對小說作者生平、作品成書年代、版本流