本書稿是李光昭先生關于“渾圓樁”的理論與實踐的作品。渾圓樁，是當下最流行的道家養(yǎng)身樁功，是一種內(nèi)功修煉方法，即是《道德經(jīng)》中老子所說的抱元守一。它通過特定的姿勢和呼吸方法來調節(jié)身體和心理狀態(tài)，從而達到提高內(nèi)功修為、強身健體等目的。書稿分“理法篇”和“功法篇”兩部分。在理法篇中，作者通過“渾與圓”“合一”“陰我陽我”等闡

本書為2022年度天津市哲學社會科學規(guī)劃一般項目“大運河文化帶天津民俗體育文化特質研究（課題編號：TJTY22-004）”的階段性成果之一。全書以大運河文化帶天津民俗體育文化特質為研究對象，運用田野調查法、歷史研究法等研究方法，梳理了大運河文化帶天津民俗體育的文化特質。本書為政府優(yōu)化我國大運河文化帶民俗體育創(chuàng)新性發(fā)展模

本書具體闡述與討論了當前我國傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展概況。首先介紹了傳統(tǒng)體育文化的基本概況包括內(nèi)涵、屬性、特征功能、分類和內(nèi)容等，以及我國古代體育文化的形成與發(fā)展歷史；其次闡明了我國學校教育中傳統(tǒng)體育文化的融合發(fā)展概況；然后從不同文化視角重點講述了傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的傳承與發(fā)展、非遺背景下傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、文化生態(tài)

本書首先探索了武術運動的核心理論，包括其內(nèi)容、分類、起源、發(fā)展及基本功能，其中詳細剖析了武術的多元類型，對各類武術的特性與技術精髓進行了條理化的解讀；隨后本書進一步深入探討了武術訓練的核心原則與實用方法，并針對不同類型的武術，提供了針對性的訓練指導。此外，本書還對武術訓練的未來發(fā)展進行了前瞻性的展望，為武術教育工作者和

本書主要介紹了西北代表性鞭桿——扭絲鞭桿一、二、三路的練法與用法，，對扭絲鞭桿的歷史源流、古歌訣、文化意義等進行研究。共十一章，包括第一章，緒論；第二章，扭絲鞭桿基礎常識；第三章，扭絲鞭桿十二法；第四章，扭絲鞭桿一路套路精講；第五章，扭絲鞭桿一路實戰(zhàn)精講；第六章，扭絲鞭桿二路套路精講；第七章，扭絲鞭桿二路實戰(zhàn)精講；第八

本書是一本研究武術訓練理論與教學實踐的書，分為五章。第一章是武術簡述，分別介紹了五個方面的內(nèi)容，依次是武術的產(chǎn)生與演變、武術的內(nèi)容與類別、武術的社會價值；本書第二章是武術訓練基礎，對武術的基本功、武術的基本動作、武術的基本技法這三個方面的內(nèi)容進行了介紹；本書第三章是武術教學理論，闡述了武術的教學方向、武術的教學準則、武

本書圍繞“武術如何在民間延續(xù)”的問題而展開，從師徒門戶傳承切入，整理武術民間傳承經(jīng)驗，探索師徒門戶傳承的運作規(guī)律與社會機制，力爭為當代武術傳承提供借鑒。運用文獻資料、實地調研、個案分析等方法，對山西祁縣與河北滄州共7個拳種進行實地調研。探索武術民間傳承的社會動力，探討文化遺產(chǎn)產(chǎn)生與遺續(xù)的社會機制，并對師徒門戶傳承機制的

《京師武術文化研究》所涉及的京師指國家首都。由于我國歷代首都眾多，故選北京為個案進行研究。但首都作為個案研究，所涉及的層面還要兼顧國家。因此，京師武術文化研究不是一般意義的地域武術文化研究，是以北京地域存在的與武術活動相關的所有文化為主體，兼顧國家層面的武術文化研究。為了本研究的順利進行，《京師武術文化研究》筆者先后七

以射禮、角抵、武舉作為個案，以君與君不與為主線，從體育競賽構成要素的人員、技術、規(guī)則、組織、理念、精神之維度，一方面按照西方中心的研究套路梳理了古代武術賽事作為體育賽事的共性特征：既有定制化場地、設施、競賽器材及其競賽規(guī)則，也有官辦與民辦運作之模式；另一方面，文化自覺地審視了作為國之大事的古代武術賽事之文化個性。首先，

古人把對自身、自然和宇宙之道的探索過程，用智慧外化為形體動作太極拳。由于航天員工作的環(huán)境、職業(yè)的特點及工作的繁重性，傳統(tǒng)地面的太極拳并不適用。為了解決這一問題，我們進行了將近10年的理論搜集、科學積累和動作調試，最終研發(fā)完成了適合航天員和航天科技工作者練習的巡天太極拳套路動作。該套路動作分為天、地兩路，巡天太極一路(天