這是一本文學(xué)、戲劇、影視作品評論集。對圖書《穿越歷史時空看長征》《湖湘英烈故事叢書》、紀(jì)錄片《苦難輝煌》《百年求索》、豫劇《常香玉》《大漠胡楊》、電影《阿克達(dá)拉》《長安，長安》等文藝作品作了深入解讀。作者不僅分析了文本的結(jié)構(gòu)和語言特色，還探討了作品背后所蘊(yùn)含的文化與社會意義，展現(xiàn)了中國歷史的豐富性和復(fù)雜性，以及中國人民

美國漢學(xué)界知名學(xué)者蔡宗齊教授，從繁富紛雜的文論資料出發(fā)，歷經(jīng)二十多年艱苦的深度歸納研究，建立起既面向漢語世界，又能讓西方讀者理解的中國文論體系�！吨袊鴼v代文論評選》選錄八百余條重要文論資料，詳加注釋與評述，以此展示這一體系的共時性結(jié)構(gòu)和歷時性發(fā)展，勾勒出文學(xué)論、創(chuàng)作論、理解論、審美論四大文論結(jié)構(gòu)的生動樣貌。為便于閱讀與

《聲律啟蒙》，你這樣玩過嗎？ 孔子的兒子也不好好讀《詩經(jīng)》 陶淵明《停云》：讓外星人了解地球 《唐詩三百首》原來應(yīng)該這么讀 《太平廣記》：中國古代的《哈利波特》 《陶庵夢憶》：最富裕、最風(fēng)雅的江南 《隨園食單》：可以吃的古文 古典文學(xué)歷經(jīng)時光淘洗，蘊(yùn)藏著使孩子們內(nèi)心獲得審美觸動和智慧啟迪的能量，能夠滋養(yǎng)出舒展豐盈的心靈

中國人一直追求著另一個世界，在那個世界里，沒有無法擺脫的不安和困苦。求仙和隱逸，是中國特有的情形，兩者都是實(shí)現(xiàn)自身幸福的手段。與之相對，以華胥氏之國為代表的古代的理想鄉(xiāng)，則是一個可以使所有人實(shí)現(xiàn)幸福的世界。陶淵明的《桃花源記》是一部描繪個人和團(tuán)體都得到了幸福的作品，后世幾乎沒有相似的作品。這反映了士大夫首先關(guān)心的是現(xiàn)實(shí)

本書共分16講，涉及的經(jīng)典作家作品包括《周易》《論語》《老子》《莊子》《史記》《世說新語》、陶淵明、李白、杜甫、王維、孟浩然、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、宋詞、元曲、四大奇書、“臨川四夢”，以及《紅樓夢》。

二十一世紀(jì)以來，茅盾研究在持續(xù)推進(jìn)，每年都有數(shù)百篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表。茅盾的作品呈現(xiàn)出“社會現(xiàn)代性”和“審美現(xiàn)代性”交錯、混雜的景觀，依然存在巨大的闡釋空間。特別是茅盾作品中所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義品格，恰恰是當(dāng)下文壇所缺乏的。他在小說中對歷史事件和社會生活的真實(shí)再現(xiàn)、對復(fù)雜人性的深刻揭示，都是留給中國文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。站在新世紀(jì)

本書對二十世紀(jì)三十年代的左翼文學(xué)、京派文學(xué)、海派文學(xué)等文學(xué)流派進(jìn)行研究，對當(dāng)時活躍文壇的茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈從文等經(jīng)典作家及其作品進(jìn)行闡釋，對這些經(jīng)典作家的社會責(zé)任感與人文情懷、人格魅力進(jìn)行探索與展現(xiàn)，有利于加強(qiáng)當(dāng)代中國知識分子的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)和人文關(guān)懷意識，對當(dāng)代文學(xué)建設(shè)具有一定的啟發(fā)意義和參照性功用。

本書分為作家論和作品論兩編。具體內(nèi)容包括：陳柳金：現(xiàn)代性的隱憂與審美救贖；謝友祥：南粵小朝廷與學(xué)者型寫作；羅青山：圍龍如何開窗；彭漢如：家園書寫與散文筆法；童養(yǎng)媳敘事專輯；職場敘事專輯等。

本書主要內(nèi)容包括：偷襲者蒙著面；夢境收割者；悲觀主義者的情感教育；三個美學(xué)時刻；幻術(shù)與索隱；盛世廢墟與浪漫主義怪獸；記憶的廢墟和歷史的紀(jì)念碑等。

本書以近現(xiàn)代中國期刊中的書評為核心研究對象，探討文學(xué)批評中主體與客體之間的復(fù)雜關(guān)系與互動機(jī)制。作者通過大量書評文本的梳理與分析，揭示書評作為一種特定文體在文學(xué)場域中的地位與功能，考察其如何介入文學(xué)評價、引導(dǎo)閱讀趣味、建構(gòu)文學(xué)價值。同時，書中細(xì)致辨析批評者（主體）與被評作品（客體）之間的關(guān)系演變，展現(xiàn)從晚清到民國時期批評