秦漢時(shí)期史學(xué)是在諸子學(xué)的受挫、復(fù)興與嬗變中形成的，是中國(guó)史學(xué)民族精神形成的時(shí)期。以《史記》、《漢書(shū)》為代表的史學(xué)遺產(chǎn)是中國(guó)各個(gè)民族創(chuàng)造出來(lái)的文化結(jié)晶用漢文字寫(xiě)出來(lái)的。在封建關(guān)系成長(zhǎng)時(shí)期產(chǎn)生的秦漢史學(xué)，反映出中華民族形成發(fā)展過(guò)程，又對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展起了積極的作用�！肚貪h史學(xué)思想卷》展示出豐富多彩的兩漢史學(xué)，闡明了古

先秦時(shí)期是中國(guó)史學(xué)思想的萌芽時(shí)期，先秦時(shí)期人們對(duì)先祖的謳歌、崇敬和追憶，形成了中國(guó)歷史上上慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，同時(shí)歷史意識(shí)成為凝結(jié)部族的內(nèi)在力量；有了文字記載以后，歷史意識(shí)逐步成熟�！断惹厥穼W(xué)思想卷》全面、深入地分析了先秦時(shí)期中華民族歷史意識(shí)的形成和特點(diǎn)。

《歷史盛衰論卷》通過(guò)對(duì)歷代歷史盛衰論變化與發(fā)展的論述，系統(tǒng)討論了彰往察來(lái)、殷鑒思想、資治觀念，人才觀以及盛衰大勢(shì)論等，展示了傳統(tǒng)史學(xué)中歷史盛衰論的豐富內(nèi)涵，論說(shuō)歷代興衰論中包含的民為邦本、憂患意識(shí)，由諸多方面進(jìn)而思考這些思想在安邦治國(guó)中的重大的價(jià)值及其對(duì)歷史發(fā)展的大勢(shì)產(chǎn)生的影響。

魏晉南北朝是中國(guó)古代史學(xué)思想發(fā)展史上一個(gè)承前啟后的歷史階段，為傳統(tǒng)史學(xué)奠定了基本規(guī)模和格局。史學(xué)在這一時(shí)期，逐步從經(jīng)、子門(mén)類(lèi)中分離出來(lái)，蔚為中國(guó)學(xué)術(shù)之大宗�！段簳x南北朝史學(xué)思想卷》采用縱貫橫通的論述方式，既有對(duì)魏晉南北朝史學(xué)思想發(fā)展的宏觀研究，也有對(duì)這個(gè)時(shí)期的主要史家的史學(xué)思想的微觀考察。全書(shū)考察了魏晉南北朝時(shí)代特征與

《趣味人類(lèi)簡(jiǎn)史》特點(diǎn)：1.古人很潮團(tuán)隊(duì)聯(lián)合微信大號(hào)“懵逼的歷史”打造的全新“古人很潮comic”系列古人很潮comic是“古人很潮”團(tuán)隊(duì)歷時(shí)一年、精心打磨的歷史爆笑漫畫(huà)系列，在趣味科普的同時(shí)，融入漫畫(huà)和各種爆笑梗，閱讀起來(lái)更直觀、更爆笑、更漲姿勢(shì)，三分鐘無(wú)壓力即可讀完一篇文，可讀性極強(qiáng)。2.自媒體大V加成，全網(wǎng)閱讀量過(guò)

《史學(xué)探徑集》收錄作者論文43篇，這些論文分為黑人史研究、口述史研究、加拿大史研究和在國(guó)外發(fā)表和演講的英文論文集演講稿。作者楊立文，北京大學(xué)歷史學(xué)系歐美近現(xiàn)代史教研室教授。于1953年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系，1958年畢業(yè)留校，1996年退休。楊先生專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和研究方向?yàn)槊绹?guó)黑人史、口述史學(xué)、加拿大史等。早在1956年就曾

四年前，尤瓦爾赫拉利的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》橫空出世，顛覆了我們關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化的認(rèn)知。2016年，他的《未來(lái)簡(jiǎn)史》再度驚艷四座，刷新了我們對(duì)未來(lái)的想象，掀起了全球關(guān)于人工智能討論的新思潮。現(xiàn)在，簡(jiǎn)史三部曲收官之作《今日簡(jiǎn)史》推出，將目光聚焦到當(dāng)下，直面今天關(guān)乎我們每個(gè)人命運(yùn)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。 尤瓦爾赫拉利認(rèn)為，智人之所以能夠崛起成為地

《歷史學(xué)十二講》是一部深入淺出的歷史研究入門(mén)讀物。它基于安托萬(wàn)·普羅斯特在巴黎一大常年開(kāi)設(shè)的“歷史編撰學(xué)”課程講稿，討論了當(dāng)代史學(xué)實(shí)踐中的諸多關(guān)鍵理論問(wèn)題，以反思的目光對(duì)西方史學(xué)做了一次全面的掃描。安托萬(wàn)·普羅斯特的思考建立于法國(guó)歷史學(xué)家群體豐厚的學(xué)術(shù)積累之上，同時(shí)從德語(yǔ)和英語(yǔ)世界擷取重要思想資源，為讀者提供了探幽索隱

歷史研究是一種很有意義的研究方法。這一方法具有其他方法不具備的優(yōu)勢(shì)。譬如，人們通常對(duì)過(guò)去的事情感到有興趣，而興趣對(duì)于研究者來(lái)講，是不可缺少的。另外，歷史研究有彈性，也就是說(shuō)，它無(wú)需固定的時(shí)間，也不受人事因素的限制。它能充分結(jié)合個(gè)人的興趣和愛(ài)好，因而有利于研究的開(kāi)展。但是，歷史研究也有局限性。因?yàn)闅v史具有不可復(fù)驗(yàn)性。因而

材料與工具(傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的改造)(精)/文史存典