《歐洲文化》英文版是2010年由趙碩教授主編出版的面向中外大學(xué)歐洲文化學(xué)習(xí)的通識書籍，當(dāng)時(shí)為了英語文化教學(xué)和科研的需要而編寫，以英語語言為主�！稓W洲文化》漢譯本依然按照原書的十六章節(jié)，選取法國、英國、荷蘭、比利時(shí)、德國、奧地利、瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、西班牙、意大利、希臘、俄羅斯、波蘭等十五個(gè)歐洲主要國家，分別介紹各國

本書是一部“歐洲文藝復(fù)興史”專著，提綱挈領(lǐng)的論述了意大利、法國、北歐等地的文藝復(fù)興及宗教改革，以引導(dǎo)人們探究文藝存在與發(fā)展的思想價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。

1066年無疑是歷史上最重要的一個(gè)年份，因?yàn)樵谥惺兰o(jì)歷史上，沒有哪一場戰(zhàn)爭如黑斯廷斯戰(zhàn)役那般給失敗者帶來了如此毀滅性的打擊，它改變了整個(gè)英格蘭的歷史軌跡。諾曼人是11世紀(jì)勇猛的戰(zhàn)士，他們各部族間充滿各種各樣的戰(zhàn)爭。他們的領(lǐng)導(dǎo)威廉是一個(gè)戰(zhàn)無不勝、冷酷無情的戰(zhàn)士，他確信，擁有半諾曼血統(tǒng)的表親“懺悔者”愛德華曾向自己許諾過英

內(nèi)容簡介中世紀(jì)是黑暗愚昧的嗎？在本書中，德國歷史學(xué)家約翰內(nèi)斯·弗里德展現(xiàn)了不一樣的中世紀(jì)歷史。從法蘭克人的崛起開始，弗里德用不同個(gè)人的經(jīng)歷來展開關(guān)鍵性的主題，這些人物包括教宗、國王、學(xué)者、傳教士或商人。借此，弗里德敘述了公元500年到公元1500年這一千年的政治、社會、宗教、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展。如查理大帝統(tǒng)治

本??科茨，幽默風(fēng)趣的旅行者，在萊茵河的一條主要河道邊生活了五年，每天都要橫渡這條河，在它的支流中游泳和乘船航行。他從荷蘭出發(fā)，抱著城市漫游者特有的悠哉心態(tài)，品嘗著沿途葡萄園和牧場出產(chǎn)的美酒干酪，一會兒劃著船，一會兒踩動自行車踏板，一會兒則是坐在奶牛背上翻過山丘，最后到達(dá)萊茵河的源頭——冰冷的阿爾卑斯山。在記錄沿河旅行

11-14世紀(jì)，歐洲和圣地涌現(xiàn)了一大批宗教修會，圣殿騎士團(tuán)是其中著名也最有爭議者。作為慈善修會，它致力于保護(hù)前往耶路撒冷的朝圣者。作為武士團(tuán)體，它逐步發(fā)展為十字軍東征中最精銳的軍事力量。作為成熟而高級的金融機(jī)構(gòu)，它富可敵國，并與諸教宗和歐洲多國君主保持密切聯(lián)系。它流星般崛起，又血腥而屈辱地隕落，它留下的重重疑團(tuán)，至今仍

在1918年7月17日晚至7月18日晚期間，沙皇尼古拉斯二世一家于葉卡捷琳堡為契卡突擊隊(duì)員所殺。君主政治的惡夢早已為起義、陰謀與暗殺所注定，并最終成為現(xiàn)實(shí)。在作者生動而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v述中，我們會清楚地看到，羅曼諾夫王朝政治上的持續(xù)失敗是如何加速了革命進(jìn)程以致陷于絕境的末代沙皇再也無力回天。

1417年1月，獵書人波焦·布拉喬利尼從一個(gè)偏僻修道院塵封的書架上取下一份年代極其久遠(yuǎn)的抄本，無意間喚醒了一部湮沒長達(dá)千年之久的作品——盧克萊修的《物性論》。這首行文無比優(yōu)美的拉丁文長詩引發(fā)了巨大的討論，也深深影響了如波提切利、布魯諾、伽利略、弗洛伊德、達(dá)爾文、蒙田、莎士比亞、愛因斯坦等藝術(shù)家、思想家、文

1789年的法國大革命，以其對世界歷史的重大影響，成為眾多歷史學(xué)者深入研究的課題，其起因、進(jìn)程和后果均已有大量研究問世。然而時(shí)至今日，此次革命的性質(zhì)依然處于眾說紛紜之中：一度統(tǒng)治史界的左翼歷史學(xué)家堅(jiān)持用階級斗爭的觀點(diǎn)分析法國大革命，而近些年興起的修正主義歷史學(xué)者則一反左翼學(xué)者的片面，主張以文化沖突的視角解讀此一革命。本

美國國家地理全球史系列，是美國國家地理學(xué)會出品的，規(guī)模宏大的一組歷史叢書項(xiàng)目，是其100多年歷史文化內(nèi)容的培育與積累，共有30種圖書。本套叢書內(nèi)容由考古學(xué)家、歷史學(xué)家、語言學(xué)家、地理學(xué)家、制圖家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學(xué)科團(tuán)隊(duì)精心創(chuàng)制。立足于歷史與文明的思索，以時(shí)間軸展開對世界各地文明及人類歷史發(fā)展變量的解讀和記