本書系統(tǒng)闡述了列寧意識形態(tài)理論產(chǎn)生的社會歷史條件、發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容、基本特征、主要功能和當(dāng)代價(jià)值，較全面地比較了列寧與馬克思意識形態(tài)理論的異同，厘清了列寧與伯恩施坦主義、民粹主義和斯拉夫主義的本質(zhì)區(qū)別。這對我們當(dāng)下如何科學(xué)對待馬克思主義意識理論、破除對意識形態(tài)灌輸?shù)恼J(rèn)識誤區(qū)、堅(jiān)持意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等都有重要理論指導(dǎo)作用和

本書將公開發(fā)表過的毛澤東詩詞,以時(shí)間為序,以歷史變革為線,以情感歷程為敘述場景,將其激揚(yáng)文字的青春、婉麗悲歡的愛情、運(yùn)籌帷幄的決斷、抑郁困頓的沉浮、坐地巡天的浪漫、風(fēng)流人物的慷慨、亂云飛渡的從容一一展現(xiàn)出來。文辭優(yōu)美飄逸,筆墨酣暢淋漓,充分展現(xiàn)了毛澤東的詩性人生。

該書主要研究馬克思主義教育思想中的幾對概念，如社會生產(chǎn)與教育、社會關(guān)系與教育、人的發(fā)展與教育、個人全面發(fā)展與全面教育、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合等。該書力圖使讀者對馬克思主義教育思想有較為全面系統(tǒng)和完整準(zhǔn)確的了解，所以對馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理闡述力求完整，更是對馬克思主義經(jīng)典作家的基本觀點(diǎn)和重要論述都進(jìn)行了原著的引用；另

《歷史召喚時(shí)代歌聲毛澤東在〈延安文藝座談會上的講話〉發(fā)表80周年紀(jì)念文集》手稿收錄了來自《交響（西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）》和《音樂天地》的30余篇文章，書稿分為3個篇章,分別為《在延安文藝座談會上的講話》與文藝方向《在延安文藝座談會上的講話》與音樂創(chuàng)作《在延安文藝座談會上的講話》與藝術(shù)教育，從不同側(cè)面展現(xiàn)了文藝工作者對《在延

本書緊緊圍繞《資本論》中的正義思想這一理論主線，聚焦于如何破解《資本論》中的“正義悖論”問題，從“《資本論》與正義”問題的學(xué)術(shù)史前提、正義概念的歷史嬗變、馬克思的正義觀的建構(gòu)及其政治哲學(xué)革命、《資本論》中正義思想的邏輯結(jié)構(gòu)與理論主題、《資本論》中正義思想的特質(zhì)與旨趣、《資本論》中正義思想研究的當(dāng)代意義這六個方面出發(fā)，解

本書以《資本論》文本為依托展開對生命政治的批判研究，澄清生命政治與《資本論》之間的本質(zhì)聯(lián)系，分析西方生命政治的研究緣起、理論發(fā)展和當(dāng)前困境，從生產(chǎn)視域、相對過剩人口、日常生活、原始積累四個維度深入解讀了《資本論》文本中的生命政治批判思想，透視了當(dāng)代資本主義社會中生命政治的布展方式及人的生命境況，從而為西方生命政治理論走

本書以毛澤東的家庭生活變遷為主線,通過對毛澤東一家人的婚姻戀愛、起居生活、言行舉止、待人接物之類的家事的細(xì)微描述,對毛澤東作為一個偉人、同時(shí)又作為一個普通人進(jìn)行歷史再現(xiàn)。本書生動再現(xiàn)、詮釋了不同歷史階段毛澤東同志的家風(fēng),使人從中深受啟迪和陶冶。。作者注重生動的敘述與歷史畫面的結(jié)合,配發(fā)了許多珍藏的老照片和新近拍攝的故居

馬克思對階級、革命、解放、自由等政治論題的闡述深刻地改變了人類社會的歷史進(jìn)程，為當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展留下了豐厚遺產(chǎn)。以阿倫特為代表的一些西方學(xué)者，對馬克思政治哲學(xué)基本論題進(jìn)行了探討，一方面為我們發(fā)掘馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義提供了重要理論資源，另一方面對馬克思政治哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。阿倫特認(rèn)為有四個理論命題構(gòu)成了馬克

本書按照馬克思主義三大組成部分的順序，首先從整體上講述了“馬克思主義是認(rèn)識世界改造世界的強(qiáng)大思想武器”，接著選取馬克思主義哲學(xué)中“物質(zhì)世界的發(fā)展規(guī)律和人的主觀能動性”“認(rèn)識世界與改造世界”“人類社會發(fā)展的規(guī)律與動力”三大課題、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中“商品生產(chǎn)與價(jià)值規(guī)律”“經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與經(jīng)濟(jì)制度”“市場機(jī)制與政府作用”三大課

本書共計(jì)15章，前9章闡述《德意志意識形態(tài)》中的廣義馬克思主義體系的辯證敘述邏輯，著力勾畫廣義馬克思主義的理論構(gòu)成、理論類型。后6章分析廣義馬克思主義體系在理論論戰(zhàn)中的應(yīng)用和豐富發(fā)展。對《德意志意識形態(tài)》的細(xì)讀，顯示文本存在兩方面構(gòu)成的辯證敘述邏輯：形式上的辯證敘述結(jié)構(gòu)和相對應(yīng)的概念的生成過程；內(nèi)容上的廣義馬克思主義體